「苗(miáo )に(👶)はなつ(🏳)ても、(😺)花が咲か(💦)ないものがあ(😪)る。花(huā )は咲いても実を結ばないもの(🌫)がある。」
陳(chén )ちんの司敗し(🕖)はい(🏺)がたずねた。――
二(🦍)三(二二八)
○ 子(🥗)路(🐜)は孔子(🗑)がかつて(☔)大夫(⬅)の(🐿)職(📊)にあ(🌂)つた(🧦)の(🥏)で、(🎂)それ(👓)にふさわ(💩)しい(🈶)禮をもつて葬(🐃)儀(♑)を行い(⛽)たかつた(🌱)のであ(😵)ろう。師匠思いの(😘)、(🏇)出(chū )過ぎた、しかも病(😼)中(zhōng )に(👴)葬(zàng )式(💰)の(🕎)こ(🏙)とまで考え(🎅)るよう(✈)な(🥙)先走つ(💘)た、稚(🍪)気(qì )愛すべ(😿)き(🐙)子(📭)(zǐ(🔹) )路の性格(gé )と、それに対す(🥏)る孔子(zǐ )の烈しい、し(🕴)かも(🕸)しみじみとした訓(xùn )戒とが対照されて(🐽)面白(🍟)い。
よき(🤼)かな(🌡)や。
○ (🔃)この一章は、一(🥐)(yī(👄) )般の(👻)個人に(🐪)対(duì )する(😢)戒めと解(jiě )するよ(🆖)りも(😿)、為政(zhèng )家に(🏣)対する戒(🤢)め(💨)と解する方(📟)(fāng )が適当だと思(🚚)(sī )つたので、思い(💈)切つて右のよ(🥄)うに訳した。国(guó )民(💫)生活の貧困(kùn )と苛察(🕝)な(🕯)政治(🕥)とは(🧢)、古来(🎇)秩(zhì(♈) )序破壊の最大(😇)の(🍛)原因(✊)なのである(🏐)。
○ 以上の(😍)三章、偶然か、論語の編(🐏)纂者に意あ(👱)つ(⚪)てか、孔子(🔔)の門人(rén )中最(zuì )も目立つ(🌼)ている顔(yá )渕(yuān )と子路と子貢(gò(😯)ng )の三人を(🚵)つぎつぎにとらえ来(⬇)つて、(🦊)その面目(🆓)を(🙃)躍如(rú(👣) )た(🧖)ら(👟)しめている。こ(🐴)の三(🔄)(sān )章(🍿)を読むだけでも、すでに(🏢)孔門(💧)(mé(🏜)n )の状況が生き生き(📼)とうかがわれる(🍟)ではないか(🍧)。
○(🚞) 牢==孔子(🕧)の門(mén )人。姓は琴(qín )(きん)(🕜)、字は子(zǐ )開(しか(🆖)い)、又は(📘)子張(し(🥞)ちよう)(🧚)。
「せっ(🍅)かく道(dào )を(🥍)求(qiú )めてやって来(lái )たのだから、喜(🏣)んで迎(🎯)(yíng )えてやって、退かないようにしてや(✔)りたいものだ。お前たちのように、そうむごいことをいう(🕙)ものではない。いったい(🛢)、人が自(zì )分の身(shē(🥁)n )を清(qī(🎼)ng )くしようと(🍜)思(sī )って一歩(🍻)(bù )前進して来(🌓)たら、その清(🎫)(qī(😧)ng )くしようとする気(🚍)持を汲んでやれば(📫)いい(🏺)の(🤬)で、過(guò(📠) )去の(🖨)ことをい(🖖)つま(✳)でも気にする(🆕)必要(yào )はないのだ。」
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