とあるが、由の顔を見ると私にはこの詩が思い出(🀄)(chū )される(🚦)。」
二八(一(💄)七五(wǔ ))
「そ(🎪)うい(🥂)う祷りな(🛡)ら、私はもう久し(🤐)い間祷って(🔧)いるのだ。」
○ 牢==孔子の門人。姓(🏼)は琴(🧤)((🐤)きん)、字(🏽)は子開(💍)(しかい(🚗))、又は(👰)子(🌙)(zǐ(💺) )張((🤴)しちよう)。
花咲きゃ招く、
「修行(háng )と(🏯)いうものは、たとえば山を築くよう(🌀)なものだ。あと一簣もっこと(🔘)いうところ(📤)で(🛶)挫折しても、(🀄)目(🏻)的の山には(🌳)ならない。そしてその罪は自分にある(🏍)。また、たとえ(🎗)ば(🌏)地ならしをするよう(🏗)なもの(🧤)だ。一(yī(⚽) )簣(kuì )も(🎈)っこでもそこに(💤)あけたら、それ(🍌)だけ仕事がはかどったことに(🧢)なる。そし(🍑)てそれは(🥠)自分が進(⚽)んだのだ。」
○ 孝経によると(🆓)、曾子は孔子に(🐭)「身(💵)体(🐤)髪膚これを(🐊)父(fù )母(🐈)に受く(🔈)、敢て毀傷せざるは孝(🚭)の始なり」とい(🌀)う教え(💱)をう(🔇)けてい(🤣)る。曾子は、(🌵)それで(🈲)、手(😻)や(🌰)足に傷(🚒)のないの(🏾)を喜んだことはいうまでもないが(🔃)、しかし(🏈)、単(dā(👗)n )に(🤙)身体のことだ(😪)けを問(⏭)題にし(🖖)て(🧙)いたの(㊗)でないことも(💇)無論(lùn )である。
○(🛑) (⚾)これは孔子晩年(🔧)の言(🌞)葉にち(💙)が(🔂)いない。それが単(🔜)なる(📳)無常(cháng )観か、過去を顧(gù(🍊) )み(🤗)ての歎声(🈸)か、(💮)或(huò )は(❎)、たゆみな(🕎)き人間の努(🍔)力(📬)を祈る(📔)声かそもそ(👅)もまた、流転を(➿)と(🏆)おして流るる道の永遠性(🥎)(xìng )を讃美する言葉(💷)か、(😈)それは人おのおの自(zì )らの心(🎵)境(✋)によつて解(🔄)するが(👍)よかろう。ただわれわれは、こ(🍆)うした(✉)言葉の裏(lǐ(🥙) )付け(🆚)に(📟)よつて(🤹)、孔子の(🎪)他の場合の極めて平凡(👭)ら(🦏)しく見(😵)(jiàn )える言(➡)葉(🔼)(yè )が一(😓)層深く理(lǐ )解(jiě(💽) )されるであ(🥓)ろう(🦊)こと(🎢)を(💥)忘れて(🥔)は(😣)ならな(🚄)い。
本篇には(🚠)古(🐸)(gǔ )聖賢(xián )の(🙉)政(zhè(🕦)ng )治道(🚂)を説い(⛰)たも(🥥)のが多い。なお、孔子の言葉(🥍)のほかに、曾(😏)子(zǐ(💍) )の言葉(🚑)が(💒)多(😿)数集録されており、しかも目立(🍒)つている。
「上に立つ者が親(qīn )族に懇(🏽)(kěn )篤(🎿)で(🥕)あれば、人民はお(🌌)のずから仁(rén )心(xīn )を(🕧)刺戟(🐷)(jǐ )される。上(shàng )に立つ者(🎬)が故旧を忘れなければ、人民(mín )は(🤝)おのず(💘)から浮(🐙)(fú )薄の風に遠ざか(💞)る。」
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025