「(🚉)共に(🌛)学ぶことの出(✈)来(lái )る(👡)人は(❄)あろう(😸)。しか(🐝)し、その人たちが共に道に精進(🧙)することの出来(🔈)る(⛴)人であるとは(🥛)限らない。共(gòng )に道に精(😉)進(jìn )する(🍦)ことの出来る人はあろう。しかし(🎈)、その人たちが、いざとい(🎳)う時に確乎(⬆)たる信念(nià(🌙)n )に立って行動(dòng )を共に(👾)しうる人(🔂)であるとは限らない。確乎たる信(🤐)念(niàn )に立って行動(dòng )を共(📱)にしう(🀄)る人(rén )はあろう。しか(👀)し、その人(🌃)(rén )た(🤶)ちが、複雑な(🐠)現(xiàn )実の諸(💝)問(🐙)題に当面して(👋)、な(♎)お事を誤ら(🤖)ないで共に進みうる人であ(🎁)ると(❗)は限らない。」
「昭公し(🐥)ょう(👪)こうは(👏)礼を知っ(😚)ておられましょうか。」
「知者に(🛩)は迷い(🗽)が(🖨)ない。仁者(zhě )には憂い(🔫)がない(🦓)。勇者には(🆑)おそれ(😪)がない。」
○ 矢(shǐ(👌) )ぐる(🔋)み=(🚓)=原(🎹)文に「弋」(よく)と(🎦)ある(🐮)。矢(🐖)(shǐ )に糸を(⛄)つけ、それを(⛷)島の(🗂)羽根にからませ、(🔰)生擒す(💃)る(🦈)方法(fǎ(🚮) )であつ(😋)た。
こ(🎓)がれるばかり(🕧)、(🦊)
○ (🎭)孔子自(zì )身(shēn )が当(dā(🥫)ng )時(🧓)(shí )第(dì )一(yī )流の音(🕤)楽家であつた(🐃)ことを忘(🕌)(wàng )れて(⬛)は(🕞)、(🏾)この一章の妙味(wèi )は半減(🕌)する。
○ 前段と後(hòu )段と(🏘)は、原文では一連の孔子の(⏫)言葉(yè )になつて(🎍)いるが、内(🎞)容に連絡(📐)がないので、定(🔵)説に従つて二(📈)(è(🐫)r )段(duàn )に(⏬)区分し(❤)た。
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