静坐のあと(😅)は遥拝よ(🛐)うはいだった。――(🕗)これは皇(huáng )大(🤱)神宮こ(🌠)うた(📹)いじ(🎻)んぐう(🏮)と皇居(🕗)こうきょに対する儀礼ぎれいで(👊)、その当時は(😸)、極左(zuǒ )きょくさ分(fè(🚩)n )子や(🎏)一(🥛)部のキリスト教徒以(yǐ )外(🈁)の全(🕷)国(💏)民によって当然(🗂)な国民儀(🍧)礼と認(🐚)められ、集(🈳)団行(🔫)事にお(👩)いてそ(🧣)れを欠くこ(🏽)とは(🌚)、国民常識に反(🦄)する(🏐)も(🚃)のと(👨)さえ考えられて(🤳)いたのであ(🏫)る。
「君のまじめな常識がそ(🕡)れを(👢)許(xǔ )さ(🤬)ない(📏)だろう(🍴)。」
「板木(😜)(mù )を打つのは、も(👞)うこれでおしまいにしましょ(🛑)う。これで起(qǐ )きなけれぼ、ほっと(🥇)くほう(💛)がいい(💲)んです。」
「そう(🧀)な(👫)ればいいん(🏤)ですが(📷)、実(🔭)際(🙇)は、やは(🔏)り、なるだけおそくということにな(🌥)りそ(💃)うに思うんです。」
朝(cháo )倉先生(🚤)は(🕙)、それ(🛍)っ(👨)き(📙)り口(🔑)(kǒu )をつぐ(⌛)んでいる。次郎はいよい(🧔)よ不(📢)安(ān )だっ(👼)た。もし先生の話(huà )がそ(🚛)れで終(🎫)わっ(👝)たとすると、大河に対し(🚢)てはむろんの(🛢)こと、あとで(🛀)ほんとうのことがわかった場(🤤)合、他(🐨)の塾生(🤨)たち(🧚)に対しても、こ(🆙)のままでは決していい結果をも(🏌)た(♌)らさ(🗓)ない(📧)だ(🤗)ろう。
「ぼく(🐜)たち、学生時代(🔜)の(🎾)学(🛍)寮がくりょう生活(📍)を自治(📸)だな(👥)ん(🍐)て(👡)いって、いばっ(🍣)てい(🎯)たものですが、本気にやろうとすると、実際(jì )むず(🌐)かし(♋)いも(🐮)のですね。」
(🚳)遥拝(🆘)がす(🕦)むと、おたがいの(♊)朝のあ(🧗)いさつをかわ(📒)し、そ(🌨)のあと、もう一(👣)度(🐆)(dù )静(🗿)坐に(🕟)入った。そして、それが(🎶)三(sā(🤶)n )分もつづいたころ、朝倉先(xiā(☔)n )生は、自分(fè(🏂)n )も静(jìng )坐瞑(míng )目(🤕)めい(⛰)もくの(🗨)ま(🎭)ま、おもむ(🔓)ろにつぎ(🏸)のような(🔏)話をした(🔠)。
(🧜)事(🍐)(shì(➿) )務(👦)所(🕶)に(👏)そなえつけてあっ(🈶)た何(🤗)枚かの東(🧕)京地(🤩)図(🌖)は、すで(🎗)に二(èr )三目(mù(♏) )前から各室(🏘)で引(👥)(yǐ(🏤)n )っぱり(🥍)だ(🐾)こだった。土(💅)曜日(rì(❕) )の晩(🌦)(wǎn )には、(🎂)炊事部(🆒)すいじ(🉐)ぶはみんなの弁当の(🍮)献立こんだて(🐺)をするのに忙(má(😿)ng )し(🍗)かった。次(cì )郎が道(dào )順の(🕓)相談(🤶)のため(👧)に、各室(🍵)に引っ(🧠)ぱりこまれたことはいうまでもない。そして(💱)、いよいよ日(rì )曜(yào )の朝食(shí )が(⏭)すむと、二十(shí )分(⏰)とはた(㊙)た(🎽)ないうちに、塾内(nè(🕺)i )はもの(🏉)音(yīn )一つしな(🤟)いほど、しんかんと(🕳)なってしまった(🔨)のである。
ただ、組(zǔ(📖) )織(zhī(🍖) )に関す(🏛)ること(🥦)で、室編(♐)成のほかに、生活内(nèi )容の面(🦂)か(🏊)ら、い(🚷)ろいろの部が設け(🔴)てあり、(🛣)全(quán )員が期間中に、一度(dù )はど(🔇)の部(😷)の仕(shì )事も体(🌚)(tǐ )験す(🐬)る(📹)という仕組(zǔ )みになってい(💜)た(🚡)ので、その運営(yíng )の(🚲)方法や、人員の割り当(🤸)てなどについて、いろいろの(🙁)質問が出、その説明に大部分(fèn )の(✈)時間がつ(♟)い(🍵)や(🎓)さ(✖)れたのであ(🤺)った。
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