(🎴)七月の二十(shí )日(rì )ご(🔢)ろま(🚣)で待つ(🏁)う(🍻)ちに(🍊)、さらに(🏐)半(🍛)蔵ら(😅)の旅を困(⏸)難(🍑)にすることが(🚿)起(😇)こっ(💌)た。
「それにしても(🎁)、早いお立ちですね。実は吾家うちから立(🕦)ってい(🔎)た(📌)だき(🏗)た(🏙)いと思(sī )って(🤭)、(🎾)お(👀)隅(🏕)とも(🛡)そ(👱)の話をし(🤟)ていたんですけれど(📐)、連れがあ(😻)りなさるんじゃしか(🉐)たがない。この(🌓)次ぎ、江(✔)戸へ(🚍)お(🐇)出か(🍌)けになるおりも(🤹)ありまし(🚒)たら、(🏂)ぜひお(☝)訪た(🛥)ずねください。お宿(xiǔ )はいつでも(😡)い(🍝)たします(🏭)よ。」
と彼(🔭)が(🖊)声をかけて行こうとすると、おまんは(🚐)あたりに気(qì )を配って、堅(💼)く帯(🎪)を締(dì(🙌) )め直したり、短刀を(😱)その帯(dài )の間に(🐮)はさんだりしてい(😙)た。
この真(zhēn )木和泉の死について(🛃)、景(jǐ(🎁)ng )蔵の(⛏)所(😱)感(⏬)もそ(🍍)の(⏸)手紙の中(zhōng )に書き(🥑)添(😄)えてある。尊王と攘夷と(🖱)の一(yī )致結合をねらい、それによって世態の変革(🖖)を促そ(🕥)うとした安政(zhèng )以(👑)(yǐ )来の志士の(🚔)運(yùn )動(dòng )は、事実において(🚈)その中心(xī(😹)n )の人物を失った(🔖)とも言っ(🤹)てある。平(píng )田(🥛)門(💕)人としての自分(🤑)らは―(🥛)―(🧘)ことに後(hòu )進な自分らは(😦)、(💏)彼真木和泉(quán )が生(shēng )涯しょうがいを振(🔀)り(📒)返って見て、もっと自分らの進(jìn )路を(♋)見さだ(🌱)むべき時に到達したと言って(👹)あ(🍪)る。
その片桐(📪)まで行(👑)(háng )くと、飯田(tián )の(🤩)城下(👗)(xià )も近い。堀石見守ほり(👄)いわ(🐹)みの(⛷)かみ(🤣)の居(jū(🛫) )城(chéng )はそこ(🛏)に測(🍱)り(💭)がたい沈(shěn )黙(🔉)(mò )を(🤺)守(👲)(shǒu )って、浪(là(🙈)ng )士らの近づ(💧)いて行くのを待(dà(👦)i )っていた。そ(💗)の沈(🎒)(shěn )黙の中(🚁)には御会所(❕)での(🚘)軍議、(🧒)にわかな籠城ろ(🤟)うじ(💍)ょう(⏸)の準備、要所要(📑)所(suǒ(🧠) )の警(jǐng )戒、その他(tā(🍇) )、どれほどの混(🔕)乱(luàn )を押し隠してい(🐗)るやも知(zhī )れ(🎠)ないかの(⛪)ようで(🏟)あった(🔜)。万一(🥀)、同(🥫)藩で籠城(🐀)のことに決したら(🎈)、市(shì )内はた(🏒)ち(🏈)まち焼き払(🎳)(fǎn )われるで(💃)あろう(🕵)。その兵(bīng )火戦乱の恐怖(bù )は老若男女の町の人々を襲(😈)いつ(📥)つ(👒)あった。
「その(💂)話ですが、山(shān )国兵部という人(🐴)はもう七十(🐈)以上(shàng )だそ(🧕)うです。武田耕雲斎、田丸稲右衛(👓)門、この二人も(💉)六十を越(🔦)してると言(🕟)いま(🔁)すよ。」
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