「せっかく道(dào )を求(qiú(🅾) )めてやって来(lái )たのだか(🏧)ら(📞)、喜ん(🏥)で迎(yí(😏)ng )えてや(👺)っ(🎴)て(📐)、(🦋)退かないようにしてやりたいものだ。お前たちのように、そうむ(🦒)ごいことをいうも(🗡)の(😒)ではな(🖤)い(🍈)。いったい(📈)、人が自分の身(😖)を清(⚪)くしよ(😶)うと(🌄)思(👝)って一(📉)(yī(🏸) )歩前進(♒)して来たら(🔷)、その(🧤)清くしよう(🚨)とする気持を(🏗)汲んでやれば(⬆)い(🚋)いので(🍓)、過去のこと(🏍)をい(🌡)つま(🤪)で(💉)も気(qì )にする必要はないのだ。」
「流転(🥑)の(📍)相(xiàng )すがたはこの通りだ。昼となく(🕝)夜とな(⏱)く流れてやまな(👄)い。」
「楽師(⚓)の摯(zhì )しがはじめて演奏(💅)した時にきいた関(🤸)(wān )雎(🎾)かんしょ(🍒)の終曲は、洋々と(😓)して(🆚)耳(🚽)にみ(😴)ち(🗃)あふれる感(🔘)があったのだが――」(🤚)
す(✏)ると(🌏)、先(🚓)(xiān )師がいわれた(⏱)。――
一(yī )六(🚆)(二(🐈)〇(🏥)〇)
「(🔑)先生の(👠)徳は高山のよ(🔓)う(🔤)なものだ。仰げば仰ぐ(👳)ほど高い。先生の信念(😚)は(⏳)金石(🤾)(shí )のような(♟)ものだ。鑚きれば鑚きるほど堅い。捕(🍒)捉しがたい(🍀)のは先生の高遠(yuǎn )な道(📢)だ。前(qián )にあ(♈)るかと思うと、(🥒)た(🍪)ちまち後(🤵)ろにあ(🕝)る。先(📈)生は順序を(🏪)立てて、一歩(😨)一(yī )歩(bù(❓) )とわれわれを導(😪)き、われ(📆)われの知(zhī )識(shí(👑) )をひろめる(🥏)には各種(zhǒng )の(✴)典籍、文物制(🐲)度(dù )を以てせられ(🍎)、われ(🕣)わ(🌳)れの行動を規制するには(🍕)礼を以てせ(🎭)られる。私はそのご指導の(😣)精(🔸)妙(🐕)(miào )さに(⛵)魅せられて、や(😞)めようとしても(🏻)やめることが出来ず、今(jīn )日(🚾)ま(😟)で私(😕)の才(cá(🎅)i )能のか(🥋)ぎりをつくして努力(🛂)して来た。そして今(jīn )では、ど(🌎)うな(💓)り先(xiān )生の道の(🗨)本体(tǐ )をは(🤰)っ(🐫)きり(🦖)眼の前(qián )に(🖌)見ることが(🌐)出来るような(🐄)気がす(🙌)る。しか(💶)し、い(📆)ざ(😰)それに追いついて捉えようとす(🏼)る(🤚)と、(🐻)やはりどうにもな(🥪)らない。」
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