「う(🌃)なさ(🈲)れ(💬)てる。」
話がかうし(👒)て(👈)ゐ(🤫)るうちに(🚌)纏つて行(háng )つた。源吉(✝)(jí(🃏) )は誰からとな(🤝)く、校(xiào )長先生(🎯)が裏(🖨)(lǐ(📶) )に※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)つてゐる、(💺)といふ事(shì )をきいた。所が、同じ(🥋)村(cūn )のある百姓が、(👹)地(😷)主のために、立退きを(🍔)せ(🔍)まられてゐるといふこと(🐥)が(🔻)出來上つてから、急(🐔)(jí )に(🎋)さう(🌤)いふことが積極的(de )にな(📛)つた。
「それ、本(běn )當か?」
母が「まあ/\」と(🏺)云ふと、
その途端に、源(🌷)吉の身(📔)(shēn )體がひよいと浮(fú(👕) )き上つた。「えツ!」氣合(⌛)だ(😍)つた(🤞)。――源(yuán )吉は床に投(tóu )げ出され(📤)たとき「う(😩)む」と云つた。と見る/\肺(fèi )が急(jí )激に縮まつてゆ(📖)く(🔖)、苦しさを感(😥)じた。そして(🌖)、(😙)自(zì )分(🍥)の(🔠)體が床から下へそのまゝ、グツ、(➖)グツと沈んで(🏂)ゆく(🧢)やうに感(🍕)じ(👫)て……が(🐟)、それから分らな(🌝)くな(🐭)つてしまつた。
「本(běn )當(🕤)々々。」(🥔)母親は(🌨)見てきたやうに云つた。「(🤣)可哀(āi )さうにさ、(🚐)眼さ一(yī )杯涙ばため(😿)て(🐤)、のむ(🍎)んだと。んで、飮んでしま(🎻)へば、(👛)可(🔵)哀(🥕)さうに、(🏥)蒲團さ顏(yán )つけて、聲ば殺して(💌)泣くど(🧐)よ。」
(🙀)片隅(💾)(yú(📸) )で(🥜)、誰か五、(🚙)六人のも(🧤)のが拍(pāi )手(📃)をした。それ(🉐)につれて(🚓)、集(jí )つたも(💢)のも、(🚙)拍手(🏎)(shǒ(🔐)u )をした。が、(📼)ぼんや(🕷)りして(🚰)、(🗓)だま(🥂)つて(😒)拍(pāi )手をするのを見てゐ(🕔)たの(🚢)もあつた。拍(🥅)手が終(🔧)(zhōng )ると、二十(shí )五、六のがつしりした身體の、眉の(🐄)濃い、バリ/\した短(🌁)い頬ヒゲをもつた(💓)石(🎱)山といふ百(bǎ(🤷)i )姓が教壇に上(shàng )つた。校(xiào )長(🔍)(zhǎng )先(🏅)生の親類(🍌)だつた。
百姓(🚐)達(dá )は、さうやつて集つて決めたが、今度はそのこと(♊)を、地(🏫)(dì )主(🏨)(zhǔ )や差(chà )配(🎮)を相手(shǒu )にやつて行(🎩)(há(🌺)ng )くとい(🐒)ふやうな事になると(👠)、お(🚶)互が何(hé )處か(🐉)、調子(👛)がをかしく(💵)なつた。知(zhī )らず知らずの間(jiān )に(💴)、(🌿)ど(🎠)うにか我慢(🚰)(màn )することにするか、(💶)そ(👕)んな事に逆(🙍)(nì )も(🎯)どりをしさう(〰)な處(chù )が(🌼)出てきた。さうなつたとしても(⛄)、百(bǎ(🛷)i )姓は(⛰)然し(😆)今までの長い間の貧乏の――(🏓)泥沼の(🎵)底のやうな(✍)底(👚)(dǐ(👍) )に(😈)なれてゐた(🎏)ので、(⚪)ちつとも不思議(🐧)がらずに矢(shǐ )張り、その(😒)暮しに堪(😿)へて行つたかも知(👼)れ(🔙)なかつた。――源吉は、一(yī )層(cé(👚)ng )無(🗑)口(🐭)(kǒu )に、爐(📮)邊に大(dà(🌀) )きく(😗)安(ān )坐(zuò )あ(👓)ぐらをかきながら、「見(jiàn )た(⚪)か!」と、心で嘲笑つ(🕶)た。
地(dì )主の(🎺)家へ行(háng )つた方は、家の中から野(yě )良(🌦)犬でも「(🚠)たゝ(🕗)き出(chū(🍥) )される」やうに、上(✂)り(👵)端に腰(yāo )もかけさせずに、(🚸)そのまゝ「(🐟)たゝ(💥)き出(😆)(chū )」さ(👞)れて、戻(💗)つてきた(🐋)。
お芳は、何(hé )度(dù )も(🏾)/\學(xué(🛏) )生にす(🌁)がつて(🎋)行(📽)つた。「(📀)誰(💼)の(👾)子供だ(💣)か分るも(🙆)んか。」終ひにはさう(🛎)云は(👨)れた(🏉)。その(📆)うちに、身體(🎺)(tǐ(🤡) )のそんな事(😀)情で、(🤭)カフ(📷)エーの方も工合わるく(🕔)なり(🥤)、大きな十(✒)ヶ月(🎎)の(🕙)腹で(👷)、歸(👐)つてき(🚁)た。
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