4むろん彼(👖)は、仲(zhòng )弓の問題にかか(🤖)わり(🌂)なく、こ(🌲)れまで(🥚)にもその点(🏠)に力を入(rù )れて門人たちを(🚲)教(🚵)育して来(🍎)たのである。彼がつ(💝)とめて(✏)「利(lì(👛) )」につ(🎷)い(📟)て語(😅)ることを避け、たまたまそれを語(⛔)ることがあって(🛤)も、常(🌥)に天命(⏬)とか、仁とかいうようなこと(🤠)と結(jié(🦕) )びつけて話すように注意し(🥥)て来たのも(🐝)、そ(🛳)のた(🏪)めであ(🚙)る。ま(📎)た彼は、機(🖍)会あ(🔱)る(🗜)ご(🍱)とに、門(🎷)(mén )人達の(🎥)我執を戒めた。そして、(♋)「5自(🌏)己(🈂)の意(💲)見にこだわ(⏯)って、無理(🚠)強いに事を行った(🕜)り、禁止したりす(🧣)る(🦓)のは君子(🖲)の道(dào )でな(🎮)い。君子の行(háng )動を律す(🍢)るも(❓)のは、たゞ正義(yì )あるのみだ。」(🌀)と説(shuì )き、6彼(bǐ(😹) )自身、細(🕍)心の注(🐢)意(yì )を払っ(🥕)て、臆(🀄)断(⬆)(duàn )を去(🐽)(qù )り、執(✡)着を絶ち(🚞)、固陋を矯ため、他との(🕒)対立(👧)に陥(xiàn )らぬよ(🍑)うにつとめ(🧣)て来(🔙)たものであ(🌋)る。
「あれな(🔻)ら、大(👩)丈夫祭壇(🈳)の犠(xī )牲いけにえになりそ(👁)うじゃ(🗿)。」(🍢)
こんな言葉が(🏇)つぎつ(⛳)ぎに思(sī )い出(chū )された。樊(🛤)(fán )遅は、(👎)しかし(🕰)、自分に実行が出来(lái )る(👼)か出来(⏬)ないか(🔡)は別(📖)(bié )と(🕸)して、言(⛷)葉(💳)の意味だけは(🖌)、そうむずか(🕙)しいとは(🏤)思わなかった。
「(🆕)なるほど(🎶)、よくわか(🚼)り(🍍)ました。私もなるべく早く、(🈺)よい(🐿)君主をみ(🐔)つけて仕(shì )えたいと存じてい(😺)ま(💦)す。」
「お前もそのことを聞い(👉)ている(🚫)のか。」
門人たち(📦)は(🥖)、また顔を見合せ(🤔)た。彼(bǐ(🐓) )等は(⏯)、孔子が何をいおうとしている(🥖)の(🔟)か、さっぱり見当がつ(🐗)か(✨)なか(🕙)っ(👦)たのである(🔓)。
士(shì )たる者(🧒)(zhě )が、高官の馬車をみ(🕘)て(🦔)、こそこ(💃)そと鼠のよ(🦓)うに(🌨)逃(🍊)げるわけ(🍅)にも行(👬)かない。孔子は仕方(🚛)なしに眞すぐに自(🌊)分の車を(🦔)走らせた。陽貨(🔰)は(🛠)目ざとく彼(bǐ )を(📈)見つけて(🐋)呼びとめた(👿)。そして(✅)に(🐨)やにやしな(🏽)がら(🔮)、
「1道理に叶(💭)った忠言には(⛽)正面(mià(🍕)n )から(😢)反(fǎn )対する(🎚)者(zhě )はない。だが大切(🗨)なこ(🌓)とは(🐊)過ちを改(🏮)めることだ。婉曲な言葉(♓)(yè )は誰(🚱)の(🚧)耳(🤠)にも心持よく響(xiǎng )く。だ(🛤)が大切(qiē )なことは(👸)、(🚶)その(🐀)真意(yì )のあるとこ(🙊)ろを探ることだ。いい気に(🐞)なって真意(yì )を探(tàn )ろうとも(⛺)せ(😷)ず、表面だけ従って過(💬)ちを改(gǎ(🙃)i )めようとし(🗻)ない者は(✅)、(🕓)全く(😻)手のつけよ(🧣)う(🏕)がない。」
仲弓は(😡)それを伝え聞(🚵)(wén )いて、ひどく感(gǎn )激した(⛅)。し(🤹)かし(🚉)彼は、それで決(jué(🍸) )して(🆎)安(🏿)心するような人(rén )間では(📴)なかった。彼は、自分(fèn )が孔(⛏)子にいった言葉を裏切らな(🏣)い(🎞)よう(⭐)に(👍)、ますます厳粛な自己(jǐ(🈚) )省察(chá )を行(📓)(háng )うこ(⛹)とに努めた。彼(bǐ )はかつ(😋)て孔(🤬)(kǒng )子に「仁」の(🍿)意(🕦)義(👦)(yì )を訊(xùn )ねた[#「訊ね(🕓)た」は底本では「訪ねた」(👆)]こ(⛹)と(🎲)があったが、その時孔子は、
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025