「それこそ(🔄)本當(😪)にめ(🤳)しも(📪)喰へねええん(🧀)た(🚶)事始まるべよ。」
源(🥋)吉は村(cūn )に歸つてから二(🤛)日寢た。
が、何(➰)時の間にか、その生命のもとでのやう(⭐)な(🎓)土(👼)(tǔ )地が(🔌)、「地(dì(🌎) )主」とい(💘)ふものに(✔)渡(🏰)(dù )つてゐた。父親は(🐟)、こと(📮)に、死ぬ前、そ(🐬)のことばかりを口にして(📙)、(😪)グヂつて(🔬)ゐ(👠)た。源(😄)吉(🍢)は、そ(🚻)れ(🙉)をき(📹)く(💦)度(🍇)に、子供なが(⛴)ら(🐲)、父親(😡)の氣持が分ると思つた。源吉が地(🎰)主の(🍆)足にかじり(🎞)ついたの(🥊)は、さう無意(👧)味な理(lǐ )由からで(📬)はなかつた(😡)。「畑(⏺)は百姓のものでな(🔪)ければならない。」(🦀)さう文字(🛤)通(😫)りは(🔟)つきりで(⛏)はなくても、このこ(❌)とは、(🆗)源吉(🧡)は十一(yī )、(🥘)二の時から、父親(qī(🏑)n )の長い經(jīng )驗と一緒に考(🎂)(kǎo )へて(⏰)きてゐた。
源吉(👿)は、母親(qīn )の顏を見(jiàn )た。「うん?」
(🤠)源吉は、今度(dù )の(🎗)ことでは、自分から、といふ風な氣乘りはなかつ(🌑)た。反對にこんな煮(zhǔ(🚧) )え切らないことなん(🎻)て、(😹)見てろ、と思つ(🏅)て(🅱)さへゐた。
――駄目だ、駄(🐠)目だ、駄(duò(🐗) )目かも知(🏢)れない、源(🥛)吉(jí )はさう考(🤓)(kǎo )へ(🎷)た(⚫)。然し、えツ、口惜し(🔪)い、「覺えてろ!」源吉は(🏈)齒を(💆)ギリ/\かんだ(💳)。彼は何(🤗)かに醉(zuì(🐎) )拂(🔁)(fú )つたやうに、夢中になつ(🛑)て(😯)ゐた(🎨)。
すると(✔)、一人(ré(⛽)n )が(🚆)、(🚪)
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