玄関からたずねてくる客(kè(👇) )は表(🎁)口(kǒu )の(🥊)格子こうしをあ(⛱)けてはい(👞)りまして、取り(🏼)次ぎを(💜)頼(lài )むの(⛴)で(🚾)す(🍢)が、その応接がわたしのつとめでした。うやうやしく(⭕)手(🍁)を(🏦)つ(🕟)いておじぎを(🕦)する(🌓)こと、客(kè )の名(🆔)を(👅)奥へ(💊)通すこと、案(💖)内する(Ⓜ)こと、茶(❎)を運(❇)ぶこと、客(🙎)の(📀)はき(🕖)も(🦗)の(📟)を直しておくこと、それから庭先(👹)をはききよめること(🐅)なぞ(👄)、長い(🏝)月日の間にはわたしも慣(guàn )れま(🖖)して、(🚨)そ(🍩)れを自(🐫)分(🕰)のつとめと思ったばかりでなく、(❇)玄関(wān )にす(🕠)わることをいっ(🈹)そ(👥)楽し(🥍)く(🍨)思うよう(🎪)に(💍)もなりました。わたしは(🦂)よくそのせま(Ⓜ)い小さな(✨)へやで(🥏)好きな本を読(dú )みました。今(🍰)(jīn )に(👒)なって(🥨)みま(😥)すと、(💉)わ(🕖)た(🔱)しの勉(🤜)強(🎋)はほ(⬇)かのお(😓)友だちとも(🎲)違(🦔)いまして、こんな玄関番が土台になったかと思(sī )います(⏬)。というのは、い(🎷)ろいろ(🥙)な(🌩)用事でおじ(🌤)さんのところへたずねてくる男(nán )や女(nǚ )の客を迎(🐞)え(🍴)たり送(🏓)った(🔘)りするうちに(🐦)、(🧣)いく(🎷)らかずつで(🥊)も、さま(❕)ざまな世の(💌)中(zhōng )を見る目が(🎫)あいて行(há(🎍)ng )った(🐲)ばかりで(🥇)な(🚯)く(🎄)、わたしたちとはま(🧔)ったく教育(yù )の受(shòu )け方(fāng )の違った(🕰)少(🔲)年(🖋)や(👠)青年、東京の下町あ(😡)たりに年季(jì )づとめする町(dīng )家の若者、それから地(🍭)方(🚼)出の(🎬)奉公(🤽)人など(🌌)が(😱)気風ののみこ(💛)めるようになっ(🥉)たのも、(🕵)こんな玄関番(fān )のお(🥩)かげだから(🏓)でした。
方(fāng )壺(hú(🙃) )山(shān )人は名(míng )字(🎭)みょうじを渡(👣)辺わたなべとい(💸)い、徳(❣)川の時代(🧢)に(👞)木曾(céng )福島(dǎo )き(😳)そふくしまの名君(🗿)(jun1 )と(🔲)うた(🏍)われた山村(💐)良由りょう(➗)ゆう公が詩文の師(shī(🍚) )匠(jià(🍽)ng )と頼(là(🍕)i )ん(💲)だ人で、「菁(🔓)莪館(🕥)せいがかん」(良由(❎)(yóu )公(gō(🕍)ng )の建(🎞)てた学校(xiào ))の学(xué )問を興(🗨)したこ(🙅)とにも(🚕)あ(🍏)ずかって力のあ(✋)ったらしい人(rén )ですが(🛤)、この人が大きなは(🧑)す(🕣)の葉を頭にかぶっ(㊙)た図(🌒)がわたしの見つ(🐨)けた書物の中(zhōng )に残(cán )っていました。青いはす(🛺)の葉を(➕)かさのか(🤰)わり(🕌)とは、木曾(céng )川きそがわ(🚘)へ(🌰)つりに(⏳)行(🙍)く人でも、ちょっと思(📥)い付き(♒)そう(👥)もないもので(🖌)す。
わ(🤚)らびはこの(🎶)話を聞(wén )いていましたが(👔)、やがてこ(💆)う(🚭)答えました。それは草(🥙)木と(🌝)生まれまし(📳)て、新(xīn )し(🔛)い生命(🐛)を願わないものは(🕋)あり(🧦)ません。ただ(🤚)お前さ(🍔)んには土(tǔ )を割って出て行く剣先のような親(qīn )ゆずり(📹)の力が(🕍)ある。わたしに(🗝)はそんな親ゆ(🕣)ず(🔵)りのとがった(⌛)もの(📨)が(🎛)な(😽)い(🌊)。です(🕚)から、背を曲げた(🍬)あかごのよ(👖)うにして(🏙)出(chū )て行(há(🍽)ng )か(🔐)ないことには、土を持(🚾)ち上げることができ(😱)ま(💝)せん。あるもの(🐕)はすく(📧)すくと(😞)ひと息(🕗)に延び、あるものは(📴)頭を(❓)た(🔮)れ(🐫)ながら(🍀)ゆっ(🐼)く(🧖)りと(⛏)延びます(🏓)。しかし、それ(🆙)は同じこ(🍄)とですよ、と。
そう言って呼(hū )ん(😱)でくる声(🥐)を聞(🎭)く(🥤)ように(🚬)なりますと、さすがに(🍛)山家やまがもいい陽気(💐)に向(💓)かいます。越後路(lù )えちごじか(🔠)らの女(nǚ(🎐) )のわ(🔩)かめ売(mài )り(😇)の(🏍)声です。紺がすりの着物(wù )に、手(shǒ(💶)u )甲てっこ(🚋)う(🎉)をはめ、(🧗)荷物をしょった行商(shā(🌫)ng )姿の風俗(🎈)(sú )の女がいく組も来て、(🙉)遠(👞)く越後(🕧)のほうでと(🈳)れた海草を(🤵)信(xìn )濃しな(🐦)のの山の上まで売り(⤴)に来ます。五か月もの長い(🧙)冬を通(🥣)り(🔞)越(yuè(🔄) )したあと(💛)、ふるい野菜はす(💬)でに尽き、新(xīn )し(🤮)い野(🐗)菜にはまだ早いとい(🌓)う(🥪)四月の(👡)ころには、わ(🛋)たしたち(🐄)は(👶)こ(🕕)のわ(👞)かめ売りの来るのを(🤣)待ち暮ら(🐭)して(🉑)いるよ(👐)う(🦌)なものです。さ(🤹)んしょの芽(✅)(yá )の青くもえ出す時(👪)(shí(🏫) )分(fèn )になって、におい(🔐)のいい田(tián )楽(lè )でんがくなぞをかいでみる心持(🤔)は、山(shān )の上の(👪)冬ごもり(🧠)をしたもの(🧠)でなければわかりません。
九 (🔈)涼しそうなも(🐀)の
(㊙)橘翁きつお(👈)うさまの始(📶)めた薬はそ(🔰)んな時(⛸)の役にも(🚄)立って、町へ集(🦁)まって来(♐)た博(bó )労(láo )が帰りが(📛)けに、よく姉の家へ立ち寄り、いく袋となく(🆙)高瀬(là(⏮)i )の(💑)薬を求(qiú(🌝) )めて行くと言(🕊)います。聞い(📍)て(👎)みれば、博(bó )労はひいてい(🤤)る(🧐)馬に高(🏛)瀬(🅰)の薬を添(🈷)(tiān )え(🌬)、そ(💡)れを木曾駒きそごまの証拠(jù )として、ほかの買(🏏)い(😨)手へ(💉)売(mà(🏕)i )り渡す(📦)時(🙃)に(💒)用いるとか。一(🍐)度(🥢)ひろまった薬はどん(🥘)なと(📎)ころ(😧)で、ど(😓)んなふう(🖲)の木曾(👹)み(🈁)やげ(🕥)にな(🐲)るものとも知れま(📻)せん。これには橘(🍜)翁(🏣)さまも草(🔲)葉のかげで(😠)、に(🤤)が笑いしていられることでしょう(🛹)か。
そういえば、木の芽が田楽になり、竹の子がすしにな(📨)り、(🛃)よも(💌)ぎが(👌)もちに(🚣)なるころは、そ(🍢)こいらはもう桃(🤮)やすももの花で(🛄)いっ(🤺)ぱいで(😴)す。
七(✅) 鹿野山かの(⛳)うざんを越(yuè )えて
呉(wú )くれという(🤷)家は(🎈)いい学者を出しました。
仙(🐽)台せんだい(😚)へ引(yǐn )き返し(🚵)て(🥓)から、わたし(🏹)は布施ふ(🏤)せ(🍳)さんの家(jiā )の人たちとも(🕖)別(bié )れ(🏘)て、名(míng )掛(guà )町(🅱)(dīng )なかけちょうと(🔢)い(🍭)うとこ(🐓)ろ(🍑)にあっ(㊗)た宿のほうへ(🤘)移り(🐇)まし(💉)た(🥫)。そこは三浦屋(wū )とい(⬆)って、旅人宿と(👼)下宿を兼ねて(🚒)いました(👷)が、わたしの借りたのはそ(💧)の(🚓)奥の二階の部(bù )屋(😆)へやでし(🤾)た。ほん(🍁)とに、わ(🧘)たしの(😴)仙台(🛀)時代(dài )はその二階(🍔)で始まったと言って(🤗)もいい(💴)。窓(🚼)の(🛩)外(🥔)にはと(🗽)なりの石屋(wū )さんの石をなら(🎎)べた裏庭が目の下に(〰)見(🚆)(jiàn )えま(🏉)す。わ(🏔)たしは石屋(wū )さんと競争で目(🥃)をさまして、朝も早くから机(jī(🐐) )にむか(🍱)いま(🚀)し(🐾)た。
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