仲弓はそれを伝え聞い(🗒)て(🐷)、ひど(🏩)く感(gǎn )激(🏎)(jī )し(💠)た。しかし彼(📨)は(💵)、それ(☔)で決して安心するような人(rén )間では(🚿)なかった。彼(bǐ )は、(🤕)自(🕴)(zì )分(fèn )が孔(kǒng )子(🚺)にいった言葉(yè(🕠) )を裏切らな(✝)いように、ますます(💊)厳粛な自己省察を行う(👆)こと(🎍)に努めた。彼(🔌)はかつて孔子に「(💼)仁(rén )」(🏏)の意(🎛)義(yì )を訊ねた[#「訊ねた(😤)」は底(dǐ )本では「訪(💳)ねた」]ことがあ(🖕)ったが、そ(🕺)の時(shí )孔(kǒng )子は、
と(🤟)、もう一度彼は首を(💴)ひねった。そ(🏵)して(♋)最(💢)後に次の言葉を思い(⛵)起した。
「(🌿)なる(🛀)ほど――」
「なるほど、よくわか(🖕)りました。私もなる(🥦)べく早(zǎo )く、よい(👊)君(👇)(jun1 )主(🍯)を(🤬)みつけて仕えたい(🎣)と存(🍂)じ(👹)ています。」
4むろん(🛫)彼は、(🌉)仲弓の(🏘)問(🍈)題にか(🥌)かわりな(🏒)く(🔛)、(🎓)これまで(🦒)にもそ(🎦)の(🥈)点(💅)に力を入れ(🗝)て門人たちを(🥥)教育して(🎣)来た(✖)のである(🚛)。彼がつと(♈)めて「(🌪)利」に(🕰)つい(👸)て語(yǔ )ること(🍓)を避け、たまたまそ(🎢)れを語ることが(🦔)あ(⚡)っても、常(🤗)に天(🍕)命(mìng )とか、仁と(🏇)かい(🛀)うようなことと結びつけて話(❓)すように注意(yì )して来たのも、(🌩)そのためであ(⛸)る。ま(🚡)た彼(🕌)(bǐ )は、機会あるごとに、(🥋)門人(🅱)達の我執を戒(jiè(🍘) )めた。そして、「5自己(😵)の意見(jiàn )にこだ(🙅)わ(🗯)って、無(✂)理強(qiá(🔓)ng )いに(🤠)事(😍)を行ったり、(🐄)禁止(zhǐ )したりする(😱)のは君(❌)子の道(dà(✔)o )でない。君子(zǐ )の行動(dòng )を(🦒)律するものは、(🏤)たゞ正義(yì )あるの(🕕)み(🎞)だ。」と説(⛏)き、6彼自身、細心(xīn )の(🥗)注(zhù )意を払って、臆(🔩)断(duàn )を去(😳)り、(🏓)執着を(😏)絶ち(🤥)、固(gù )陋(lò(🕺)u )を(🎹)矯ため(🥟)、他(🆎)との(🔁)対立に陥(😨)らぬ(⚓)ようにつ(🌋)と(🦃)めて来(❄)たものである(🛥)。
「(⏰)全く惜(xī(🔈) )しいではございませんか、こうし(🔟)て田圃に仂かせて置く(🥢)のは。」(🔤)
3 子(🎶)曰(yuē )く、唯女子と小人(rén )とは養(🎅)い難し(🏡)と爲(🔃)す。之を近づくれば則(♊)(zé(🚼) )ち不(bú )孫なり。之(zhī )を(🌖)遠ざくれば則ち怨むと(陽貨篇)(🍭)
「(🍱)4父母(mǔ )の存命中は親(➗)の(🕹)もとを離(😠)れて遠方(🐶)に行(háng )かない(🛀)が(🦔)いい。もしやむ(👢)を得ず(📳)し(🗂)て行く場(chǎng )合は(⛴)、行先(xiān )を定めておくべきだ(🤽)。」
(👹)孔子(zǐ )は(🙊)、(💈)それ(🚑)っ(🈹)き(🍅)り默々として歩き(🈸)つづけ(➰)た。そしてものの半町も(🦐)行ったころ、ふと思い出(🛄)したようにい(🌧)った。
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