涼し(🔀)そうなもの、方壺(💠)山(🤖)(shān )人ほうこ(🌨)さんじん(🦀)の(🌡)はすの葉の(🔅)かさ。
(⭕)小(xiǎ(⛄)o )諸こ(🔥)も(⛳)ろの竹の子(zǐ )は、鴇窪と(🗡)きくぼという近在きん(🦐)ざいのほうから(👏)くるわら(➡)びを(📐)見(🔨)て笑(xiào )い(🔪)だし(🐸)ました。小(xiǎo )諸にはこんもりと(😹)した竹(➕)(zhú(📣) )の(🍚)林と言(🙍)えるほど(⛅)のものはほとんど見当たりません。真竹ま(🐟)だけ、孟宗(zō(⛵)ng )もうそうの類(💘)は(⬛)、この地(🛺)方には十分に成(🎪)長(zhǎng )しません。でも(🗞)、細い竹の(🌁)やぶがありまして、春先(xiān )に(🎗)は(🥏)そこか(🕠)ら細い竹の子(zǐ )が頭(tóu )を(〰)持ち上(⚫)げ(🗼)ます。
一(🥕)(yī )〇 木(🕕)(mù )曾(céng )のはえ
仙台(🍠)のような都会ですらこのとおりですから、ま(🗓)して荒浜(🐝)あら(🚃)はまのあたりに住(zhù )む(🎹)人たちの(📒)言葉には土地のな(🐁)まりも(🧝)濃い。ある年(nián )、あの漁村(💞)に悪い(📊)病(🕣)がはやって(🐺)、そ(🈺)れを調(🕡)べるた(🍪)め(🎺)に内務省から役人や(🍅)医者の出張したことがあ(⏮)るそ(👼)うです。ところ(🕳)が(🐳)、荒(🤾)浜の漁(✍)師(🔩)(shī )たちの言(yán )う(🕑)ことは、それらの役人や医者は(🔭)おろか、仙(👳)台から(🍏)付いて行(háng )った人にす(✅)らよく聞(🧑)き(🚋)取(qǔ )れな(😦)かっ(🎀)たそうです。
布施ふせさん(🗞)は(🚩)それをよく覚えていて(🛃)、ある日わたしに歌ってみせ(🥍)てくれました(🛹)。どうして布施(shī )さんの口からそん(🤙)な古い歌(🛤)の節(😓)(jiē )が出(🤛)てきたかと言(🤓)(yá(🈁)n )いますに、君の家(💈)(jiā )がらはこの地方の郷士と(🎗)して代(🎀)(dài )々(🤚)仙(🧛)台侯(hóu )に(🕶)仕(shì(🥧) )えてきた歴史が(🏭)ある(🤮)か(🦎)らで(🎄)した。あの「さん(🏚)さしぐれ」(✈)の歌(🌐)は、甲高い女(nǚ(🎽) )の声(🤼)よりも、むしろ低いところを歌える男の声に適していて、ゆっ(🎹)くり(🚸)歌(😬)(gē )うべ(🐂)きもの(🙄)だそうです。あれをわ(📺)たしに歌って聞かせる間、し(🔫)ばらく布(bù )施さん(㊗)は「時」(🥘)という(🚭)も(🍓)のも忘(❇)れているようで(🐟)した(🚬)。い(🆘)かにも(😵)ゆったりと迫(🍵)らな(❕)いでしかも深く聞える(🍃)古風(fēng )な(🦄)歌に耳(🍸)を傾けて(🤞)いますと、その抑(📲)揚の(🏕)あ(🚖)る節(jiē(🆓) )の一つ一つが実(shí )に長くつづ(♌)い(🗂)て行き(👡)ました(🚡)。切(〽)れたかと思うと、まだ続いて(⏸)いるよう(📦)なものでし(🎠)た。
(🧀)姉で(⬆)すか(🔵)。姉(zǐ )は木曾(céng )福(🏡)島(👒)きそふ(⏺)くしま(🖍)のほうに(❤)ある高(🌉)瀬(lài )たかせの家(jiā )にかたづいて(🏷)いました(🥌)。女(nǚ )のきょうだいと(🚂)い(🥠)えば、わたしにはこの姉一人で(👲)した(🛎)が、(🧡)だいぶ年(🅱)が違(wéi )いますし(🍸)、それに遠く離れてば(🌏)かり暮らしてい(👄)ま(⛳)して、おたがいに(🧔)いっしょにな(🔻)る(🎨)お(👑)り(🌋)もめ(🌥)ったになかったのです(😏)。
一 (🤱)教(🕡)師は(🍝)お友だち(🍅)の中にも
この人(🌖)(ré(✉)n )は本名をお(⛽)嘉志か(🚉)しさんといい、横(héng )浜(bāng )フエリス女学校を早く卒業して、巌本(🧒)いわも(🍒)とさんに(😎)かた(😘)づいた(🎩)人(rén )ですが、その学才(🏍)と人が(🥜)らと(💲)はむかしを知って(➿)いるものに惜(⏩)しまれたばかりでな(🥙)く、お(🖲)嘉(🦋)志(📨)(zhì )さんのだんなさんは(🎼)ま(🍃)た当時明治(🍥)女(😈)(nǚ(🚼) )学(xué )校の校長でもあり女学雑(⌚)(zá(🆒) )誌社(shè )の社(shè(💬) )長(🎇)(zhǎng )でもありまして、(🚜)『女学(xué(🕑) )雑誌』(〽)と『評論』(🏹)の二(èr )雑(🍮)誌を出(🌸)し(🥡)て(👣)いま(👱)したか(😋)ら、学校や(📈)雑(💻)誌に関係(xì )のある男(nán )女(💅)(nǚ )の人た(💇)ちまでが新しい墓じる(🙆)しの(🚦)まわりに集まりました。
七 (🎗)鹿野山かの(📷)うざんを越(🔅)えて
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