「(🌴)仲(🔚)弓もこのごろは(😦)仁者(🈴)の列には(🍐)いったか知らない(👇)が、残念なことに(🥅)は弁(biàn )舌(😖)の才が(🏹)な(🕢)い。」
しかし、ただ一人(👣)の門(🏈)人でも見捨てる(🌁)のは、決して彼の本意ではなかった。そし(😝)て(👌)、考えに考えた末(mò(🔡) )、彼(😎)は遂に一(yī(🐌) )策を(😝)思いついた。それは、仲弓にけ(🧖)ちをつけたがる門人たち(👽)を(🖕)五(wǔ )六名(🔄)つれて、郊外(🏟)を(🖐)散(🐜)策す(🐈)ることであった。
だ(🆓)が、話は孔子がまだ官(guān )途(tú )について間もないころのことで(🔲)あ(🌍)る。一日、孟懿子もう(💊)い(🤗)し(💃)――孟(mèng )家の(😃)当主――(🥣)は、孔(kǒng )子を訪(fǎng )ねて、殊勝らし(💸)く孝の道をたずねた。
2(🔱) 子游(🆑)、孝を問う。子曰く、今の孝は、是れ能く養うを謂う。犬馬(✖)に至(🍄)(zhì )るま(🧣)で(🛁)、(🖇)皆(jiē )能(🅰)く養うことあり。敬せ(🔋)ずんば何(hé )を以て別たんやと。((💷)爲政篇(🕤))
「2(🥗)足一(🏜)歩門外に(🤖)出(🛏)たら、高(gāo )貴の客が眼(🛵)(yǎn )の(🐯)前に(🐯)いるよう(🏎)な(🚩)気持(👑)でいる(🗡)がよい(🌇)。人(💪)民(🤷)に(🏾)仕事(🛏)(shì )を命ずる場(😀)合(🎃)には、宗(zōng )廟の祭典(diǎn )に(💨)でも奉仕するようなつも(📕)り(💍)でいる(📅)がよい。そして自分(fèn )の欲しないことを(🐼)人に(🐆)施さないよ(🎼)う(📎)に気(🌗)を(🧔)つけよ(⛹)。そした(🚅)ら(💀)、邦に仕(🈲)え(🧕)ても(☕)、家にあっ(🕒)ても、怨(🥪)みを(🚜)うけること(🚠)が無い(🥏)であろう(🛶)。」
しかし、ただ一人(rén )の門人でも見捨てるのは、決(jué )し(⛓)て(🔍)彼(🔗)(bǐ )の本(🐓)意ではなか(🏑)った。そ(⏩)して、考(kǎo )えに(🍲)考え(⛓)た(🔆)末、彼は遂(suí )に一(🖕)策を思い(💖)ついた(🌀)。それは、(🀄)仲弓(gōng )にけちをつけたがる門人たちを(💨)五六名(〽)つれて、郊(🏀)外を散策(🐺)すること(✒)であった。
「(👞)それはあ(🤘)りま(🙎)す、(🧖)しか(✡)し、それがどうも、あま(💮)り馬鹿(lù )げたことで(🗒)ございまして。」
「先(xiān )生(🕎)のお眼にぶッ(🎞)つか(💱)ると、すぐ手もと(🚫)が狂い出して来るのでご(🅱)ざいま(🍮)す。」
豚を贈ら(⚽)れた孔(kǒ(🌓)ng )子
彼は(📝)、(🍺)そう答え(🔗)ると、すぐ(🖐)立(🤲)上った。そして丁(dīng )寧(níng )に陽貨に敬礼をし(🚛)て(🙏)静かに(🧥)室を出た(👁)。
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