フェラ 動画《オナニー の し すぎ 病気》2行目ライン
オナニー の し すぎ 病気あらすじ
「民衆(zhōng )とい(🦈)うものは、範を示(🛑)してそ(🐛)れに由(yóu )らせるこ(🤚)とは出来るが(🌏)、道(🧕)(dà(💆)o )理を示して(🌘)それを(🐴)理(lǐ )解させるこ(😳)と(🏂)はむずかしいものだ。」
○ 本章は一六(✒)九(🐥)章(zhāng )の桓※(🛀)(「魅」の「(📟)未(👰)」(🍼)に代えて「隹」、第4水準2-93-32)の難(nán )にあつた場合の言葉と(🐤)同(tóng )様(🕧)、孔子の(🥣)強い信(📔)念と気(qì(🏰) )魄と(💾)をあ(🚵)ら(🍙)わした(🦇)言葉で(🎺)、論語の中(🤽)で極めて目(mù(🌍) )立つた一章である。
「人(🚱)材(cái )は得がた(👻)いという言葉が(🏪)あ(🎸)るが、(🌥)それ(👏)は真実(shí )だ(📍)。唐と(🐑)う(✊)・虞(🙄)(yú )ぐの時代をのぞいて、それ以後で(📲)は、(🏕)周が最(zuì(🖕) )も人材に富ん(🏙)だ(🏀)時代であるが、それでも十人に過(guò )ぎ(📦)ず、し(❓)かもその十(🙈)(shí )人(ré(🉐)n )の中(💒)(zhōng )一(yī(🖕) )人は婦人で、男子(zǐ )の賢臣は(😻)僅か(🤡)に(🥏)九人にす(💄)ぎなかっ(🐌)た。」
「共に(🎚)学ぶこ(🍥)との(🤤)出来る人(rén )は(🛰)あろう。し(🚭)かし、(✳)その(📵)人たちが共に道(⛷)に精進することの出来(🤽)る人である(📋)と(💟)は限らない。共に(🔈)道に精進する(🕚)ことの出(🤼)(chū )来る人(rén )は(🥕)あろう。しかし(✏)、その(👱)人(rén )たち(🚚)が(🥓)、い(🥨)ざ(🐰)という時に確(⬆)乎たる信(🤓)(xìn )念に立って行動(🔧)を(♓)共にしうる(🥉)人である(🏃)とは限(🥟)ら(🙎)ない。確(💛)乎たる信念に立って(📖)行動(dòng )を(🕹)共にしうる人はあ(🙁)ろう。しかし、その(🕴)人たちが、複雑な現実(shí(🥉) )の諸(zhū )問題に当面して、な(👬)お(🌈)事を(✒)誤らないで共に(📤)進みうる人で(🏩)あるとは限ら(🐻)ない。」
一(🌪)二（一九六）(🚕)
「(🕕)共(gòng )に(🍖)学ぶことの(🍈)出(😖)(chū(🏇) )来る(🤮)人(🍩)はあろう。しか(🍱)し、その人たちが共に道(👉)に精(🐹)進す(🈷)ることの出来る人(rén )であ(🏥)るとは限らない。共(🧥)(gòng )に道に精進する(💟)ことの出(chū )来(🏪)(lái )る人はあろう(👘)。しかし、(👸)その(💚)人たちが、いざという時(🌩)に確乎(hū )たる信念に立って行動を(📓)共にし(🎅)うる人である(🚋)とは(🎳)限(xiàn )らな(🏙)い(🆗)。確(🛃)乎(🗯)(hū )たる信(🍀)念に立(lì )って(🦊)行(háng )動を共(🥒)(gòng )にしうる(😼)人はあろ(🔸)う(🛰)。し(🔪)か(🏙)し、そ(🌌)の人(rén )たち(🎤)が、(😜)複(🍦)雑(🈁)(zá(👣) )な現実の諸(zhū )問題に(🏅)当面して、なお事(❔)を(📀)誤(wù )らないで共(gòng )に(🚇)進みうる人(rén )で(📨)あるとは(💦)限らない。」
「民衆と(✳)いうものは、範(fàn )を示してそれに(🚽)由(yóu )ら(🎭)せ(♒)ることは(🍉)出来るが(♊)、道理(✔)(lǐ )を示して(🥜)それを理(🦅)解さ(🏃)せることはむ(📕)ず(🦓)かしいも(🚶)の(✋)だ(🈁)。」(❓)
○ 両端＝＝首尾、本末、(🧑)上下(🥛)、大小、(🍴)軽重、精粗、等々(🙁)を意味(wèi )す(🚾)るが、要す(⛽)るに委曲をつくし、(🔋)懇切丁寧に教え(🗝)るという(💟)ことを(🚈)形容して「両(🍖)端をたたく(🏬)」と(🔙)い(🚰)つ(🌅)た(✅)のである。
「上(shàng )に立(lì )つ者が親族に懇篤であれば、人民はおのずか(🦍)ら(🏚)仁(🌻)心を刺戟(jǐ(🍡) )される。上に立つ者が故旧(jiù )を忘(wàng )れな(🌉)ければ、人民はおのずから浮(fú )薄(😖)の(📻)風に遠ざかる。」(🧞)
「(🔧)私(🖖)は幸福(fú )だ。少しでも過ちがあると、人は必ずそれに(🐱)気(🛣)づいてくれる。」
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