孔子はそれに頓着なく、
門人たちは、孔子が犠牲を探すため(🌟)に、今日自分た(😝)ちを郊外(💮)に(🌅)連(💅)(liá(💈)n )れ(🌩)出したのだと思った。で彼等は元気よ(👸)く合槌をう(🏑)ち出した。
す(🏰)る(🥅)と陽(yáng )貨(huò )は、こ(🔸)こぞと(🏈)ば(🌕)かり、(🌌)三の(🦔)矢を放(fà(🔨)ng )った(🐏)。
孔(📎)子(zǐ )はそんなことを考えて(🌮)、いい機会の来(lái )るのをねらっ(🍳)ていた。
(もし、孟孫氏(📀)に、はなはだしい僭(jiàn )上(shàng )沙汰(🗞)(tài )でもあ(🍆)れば、それは孟孫(🧖)氏(shì(🚫) )一家の問題だけでなく、魯の国の問題であり(🗂)、ひいては(🧑)天(😹)(tiā(🌳)n )下(xià )の道義を紊(wěn )ることにも(🎪)なる。そ(🌁)れに、万(🕣)一、自分に一(yī(🎮) )応(yīng )の相談をした(📇)、と(🅱)でも(🕖)云いふらされると、これ(⛪)か(🏂)ら(🔨)自分(💻)がやって行(háng )こう(🎈)と(🛎)する政(🥤)治の精(🤽)神を、(🍀)傷けることに(✨)もなる。出来れば(🎀)、(🍠)自分(🚱)のいった意味を、(🎒)は(⛰)っきり(❎)さ(🌫)して置(❔)(zhì )くに越(🥞)し(🧞)たこ(💹)とはない。しかし、祭(🚪)典(🍽)の計画について、直接の(🛬)相(🥃)談(🈯)(tá(🏦)n )もうけない(🛷)で(🎳)、こちらからそれを云(❕)い出(🔫)(chū(🏅) )すのも非礼だ。何(hé(🏺) )とか方法は(🅾)ないものだろうか。)
「御(yù )教(jiāo )訓は、身(⤴)に(🔉)しみて(🐫)こたえました。あ(🌈)りがとう存じます。こ(🏐)れからは、技(🔕)術を磨くと共に、心を治め(💲)ること(🔯)に、一層精進いたす決(🔡)心で(🚤)ご(🔢)ざ(🎻)いま(🍟)す。」(🕚)
3 (🦋)子(👐)曰く、唯(wéi )女(nǚ )子(🦆)と小人と(🛍)は養い難しと爲す(🚱)。之を近づ(😣)く(♟)れば則ち不孫なり。之を遠(yuǎn )ざく(🥉)れば則(zé )ち(🎌)怨む(🐭)と((🦆)陽貨篇)(🍃)
陽(🕹)(yáng )貨ようか、孔(kǒng )子を(🤨)見(jià(🐯)n )んと欲す。孔子(zǐ )見まみえず(🚮)。孔(💾)子に豚いのこを(🍾)帰おくる(🍉)。孔子(🍶)其の(😮)亡きを時とし(🥦)て、往きて之を拝(🏅)(bài )す。諸(🔋)(zhū )これに塗(⏰)み(🏁)ち(🎀)に遇う。孔子に謂いて(🕓)曰(yuē )く、来れ、予われ爾(😔)なん(🌠)じと言わ(⛓)んと。曰(🙄)(yuē )く、其の宝(😠)を懐(➗)きて(💿)其(📮)の邦(bā(🐘)ng )を迷わすは、仁(rén )と謂(wèi )うべきかと。曰(⏫)く、不可(🌤)なりと(🙅)。事を従うを(🐍)好(hǎo )み(🐼)て亟しばしば時(🔼)を失(🥔)(shī )うは、知(zhī )と謂(wèi )うべきかと。曰く(📟)、不可(kě )なりと。日(rì )月逝き、歳(💜)我(🔙)と与(yǔ )にせ(🚢)ずと。孔子曰く、(😮)諾だく(🥣)、(⛹)吾将(jiāng )まさに仕え(🎥)んとすと。
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