ち じ ょ エロ 動画7

A「す(🕚)ると、もうあの(💐)時分(💪)から？(🤶)―――」

A「う(🐗)ん(💚)、(🏈)直ったよ。なぜ？」

A　君の手(💤)紙(😤)だって同(👢)じ(Ⓜ)事です。君は、君自(➖)身(🐸)の「かよ(🗡)わい」善(🚦)良さ(👃)を(🦅)矢鱈(✋)やたらに売込もうとしているようで、(😈)実に(🖥)みっと(🍢)もない。君は、そんなに(⏩)「かよわく」善良なのですか。御両親を捨て(🐋)て上京し(💡)、がむしゃらに小説(🍔)を書い(🍄)て(🕵)突進し、とうと(🌩)う小説家(📲)とし(〰)ての一戸を構えた(😢)。気(🏢)の弱い、根から(🍛)の善人には、とて(✳)も出(🧝)来る仕(🤷)業しわ(🥍)ざで(🎛)はあ(🌋)りませ(🎗)ん。敗(⚫)北者の(🙇)看板(📸)は、(👥)や(🏥)めていただく。君は、(🥋)たしかに嘘ば(📁)かり言(🖇)っています。君(📓)は、ま(👓)ずしく痩やせた小説(⤵)ばかりを書い(✌)て、そうし(🏟)て、昭和の文壇の片隅かたすみに(🥁)現われ(🎼)かけ(🎖)て(🥉)は消え、また現(👅)わ(💞)れかけて(🌆)は忘れ(🌫)られて、そうし(🍁)て、このごろ(➰)は全(🏟)く行きづまって(🐟)、語学の勉強(🔌)を(🚸)は(🐝)じめよ(🛃)うか、日本の歴史を研究し直そうかと考(🧕)えているの(😠)だそ(🛁)うです(🤭)が(🔚)、(🚴)全部(🧢)嘘です(🕴)。君(💱)は、そんな自(😤)嘲じ(🌖)ち(🤶)ょうの言(🤔)葉で(🎇)人に甘えて、君自(👁)身の怠(🤣)惰(🐀)と(😐)傲慢をごまかそうと(🐟)しているだけです。ちょ(🌧)っと地味に見えながら(😖)も(🍤)、(📜)君(🌖)ほ(🎯)ど自我の強い男は、めっ(🤠)たにあ(⏰)りませ(🕓)ん(⏹)。おそろしく復讐心の(🐊)強い男(🌹)のようにさえ見えます。自分自身(🤥)を悪い(🍷)男(🚤)だ(🔟)、駄目な男(🗿)だと言いなが(➿)ら(➗)、(🚮)その位置(🥌)を(🕚)変える事(👌)には少しも(🖕)努力せず、あわ(🎾)よ(🍧)くばその儘(🎪)まま(👯)でいた(🕷)い(🈳)、けれどもその虫のよい(🗻)考えがあまり目立っ(🚤)ても具合い(💄)が悪いので、(😇)仮病(🌨)の如くやたらに(🆘)顔をしかめて苦痛の表情よろしく、(🈺)行(🗯)きづ(😡)ま(🐍)った、ぎ(♓)りぎりに困惑した等と呻うめいている(🖥)だけの事で(🖨)、内心どこかで、だけど(🕠)俺(🚪)は偉いんだ、俺の作(❄)品は残るの(😪)だと(🐀)小声で囁(👖)ささやいて赤い舌を出(🐜)してい(👪)るというのが(✡)、君の(💹)手紙(👣)の(✉)全(🍐)体から(🍣)受け(🖇)た印象(💬)であります(🛠)。君自(👨)身の肉体の疲労やら、精神の弛緩しかん、情熱の喪(🐛)失(👘)を、ひたすら時代のせいにして、君(🏭)の怠惰を巧みに理窟附けて、人(🐄)の同(👶)情を得ようとし(🙋)ている(🕚)。行きづまった、けれどもその理由は、申し上げませ(🍏)ん等と、なんという思わせ振りな(🧤)懦弱だじゃくな言いか(👯)たをする(🐇)のだろう。ひ(🙀)どい圧迫(🔚)を受けてい(🗂)る(🤝)の(🥎)だが、けれども忍(🏺)んで、それは(🐭)申し上げません(🎋)と殊勝な事を言(❓)っているようにも聞えますが、誰が(🌕)一体、(㊗)君をそんなに圧迫(📃)しているのですか。誰で(⛏)す(♊)か？(💓)　(👞)みんなが君を、(🏁)大事にし(🥛)ているじゃ(🛶)ありませ(💛)んか。君(🎟)は慾張り(🦆)です。一本(🏁)の筆と一(✅)帖の(😗)紙を与えられたら、作家(🧡)はそこに王国を創つくる事が出来(🎏)るでは(🌟)ない(👤)か(😘)。君は(🎃)、自(Ⓜ)身の影におびえてい(💼)るの(🈺)です。君は、ありもしない圧迫を仮想して、や(🥈)た(🔐)らに七(🆗)転八(😄)倒(🔹)しているだけです。滑稽な(📮)姿であります。書きた(♒)いけれ(⬅)ども書(🌐)け(🏻)なくなったとい(🤾)うのは嘘(🎗)で、君に(🐎)は今、書きた(🉐)いも(🕢)の(🎋)がなんにも無いので(👆)し(📸)ょう。書きたいものが無くな(🔕)ったら、理窟も(⛲)何もない、そ(🏑)れっきりです。作家が死滅したの(👚)です。救助の仕様もあ(➰)りません(🐹)。君の(🔜)手紙(🔧)を(🧞)見(🏹)て、(🏰)自分は(📮)君の本質的な危機を見ました。冗談言(🐭)って笑ってごまかしている時(🎄)で(🔛)はありません。君は或いは君(🐔)の(🚄)仕事にや(🌠)や満足している(🎑)ので(🙋)はある(🕒)まいか。や(🎯)るべきと(🧚)ころ迄は、や(🥐)り(💟)果した。こ(✝)れ以上のものは、(👆)もはや書けまい、(😯)ま(🏯)ず、これで(🐹)よし等と考えてい(🥐)るのでし(👾)たら、(🐡)とんでも無い事です。君はま(🔆)だ、や(🐎)っと(💤)お手本(😝)を巧み(🚀)に(🧣)真似る事が出来(😾)ただけで(🐗)す。君の作品の中に(🛅)十九(🥎)世紀の完成(📝)を見附(🚼)け(🌉)る事は出来て(🤽)も、(💔)二(🥨)十世紀の真(🥑)実が、すこしも具(🔱)現せら(🧦)れて居りま(🕣)せん。二十世(🉐)紀(🏟)の真実と(🚌)は、言葉をかえて言え(🔍)ば、今(✌)日のロ(🧢)マン(🥥)ス(🚧)、或いは近代(🦕)芸術(👞)という(👾)事になるのですが(🛁)、(〰)それは君の(🚇)作品だけでなく、世界の誰(👵)の作品の中にも(👓)未だは(🎳)っき(🎚)り具(🍜)現せられて居(💄)りません。企図した人は、す(👽)べて無(🗑)慙むざん(♓)に失敗し、少し飛(🏡)び上りそうになっ(🆚)ては墜落し、世人には山師のように言われ、ま(🐃)るでダヴィンチの(😂)飛行機の(🆚)如く嘲笑(😙)せら(😁)れ(⤵)ているのです。けれども自分は信じ(💍)ています。真の近代芸術は(⏮)、いつ(🚲)の日か一群の(🤕)天才たち(😪)に依って必ず(🍵)立派(🎂)に創成せ(♿)られる。それは(🌙)未だ世界(🚩)に全く無かったものだ。お手本から(🌛)完全に解放せられて二十世紀(🍙)の自然(🏉)か(😅)ら堂々と湧出ゆ(🗂)う(🍇)しゅ(💁)つする芸術。そ(🎽)れは必ず(〰)実現せられる。そ(🥏)うし(🚷)て自分は、(💜)その新(🉑)しい芸術が、(🆗)世(🚒)界のどこの(🍰)国(😘)より(🅾)も、(💠)この日(😓)本の国(😓)に(🤘)於いて、最(📹)も美(🥎)事に開花する(🅰)のだ(🍂)と信じ(👅)ている。君たちと、君たち(💁)の後輩(🚡)が、それを創るよう(👆)になるだろうと(🥋)思(🦖)っ(🎞)ている。日本には、(〰)明(🈂)治以来たくさんの作家が出まし(🎐)たが、一つ(👫)の創作も無(🚟)かった(💎)と(🍦)言ってよ(🥂)い。創作という言葉(🦊)は、誰が(🈲)発(🤹)明したものかわからな(🐗)いけれども、実にいい言(😈)葉だと思う。多(🙉)く(💯)の人は、(😢)こ(🆙)の言(🐉)葉を小(🛡)説の別名の如く気楽に考えて(🕚)使用し(🌷)て(🗺)いるようで(🍃)すが、(🧀)真の創作(🐢)は(📵)未だ(😮)に(🍙)日本に(📝)於いて明治以後(🔻)、一篇もあ(👈)ら(🕓)われて(🔉)い(👰)ない(🐣)と思う(🕳)。どこ(🗒)かに、かな(⏱)ら(⬅)ずお手本の匂いがします。それが愛嬌あいきょう(📆)だ(💳)った時代もあった(🏦)のですが、今では外国の思想家も芸術家も、自分たちの行く路に就いて何一(🛳)つ教えてはく(👑)れません。敗北を意識せず、自身の仕(🤦)事に幽かすかな(👂)がらも希望を感じて生き(🛢)ているのは、いま(🌵)は、(📿)世界中(⛱)で(🎀)日本の芸術家だけ(🌖)かも知れない。仕合せな事(😑)です。日本は、芸術の国(📎)なの(🕚)かも知れぬ。

Aもと豊国国(🏹)貞の(🌖)風を慕って、浮世絵師の渡世と(🏓)せいをして居たゞけに、(🧔)刺青(🚯)師に堕落して(🚽)か(⛩)らの清吉にもさ(🚃)すが(🎉)畫(🎐)工えかきらし(🕘)い良心と(🚵)、鋭感(👝)とが残(💎)って(🕳)居た。彼の心を惹きつ(🍈)ける程の皮膚と骨組みとを持(🥇)つ人でなければ、彼の刺青を購あがなう訳に(🤧)は行かなかった。た(💑)ま／(💛)＼描い(🧕)て(🏎)貰える(🖖)として(🗄)も、一切(💜)の(⏳)構図と費用(😿)とを彼の望む(💶)がまゝにして、其(🤤)の上堪え難い針先の苦痛(📞)を、一と(👹)月も二た月もこら(👲)え(🔠)ねば(🎢)な(🔞)ら(⬇)なかった(🕷)。

A　そこで女(🔕)房(🎭)は死のうと決心して(🆎)、起ち(💅)上がって元(🌼)気(📯)好(🐂)く、項うなじを(🔰)反そらせ(🗯)て一(🐼)番近い村をさして(☔)歩き出した。

A赤い襷に(🍱)迷ふも(🎢)無理やない(🏗)