「私の足を出し(🔠)て見る(🔳)が(👞)いい。私の手を(🧑)出して見(🔗)(jiàn )る(🚦)がいい。詩(🍿)経(🍌)に(🌋)、
一三((🚋)一九七(qī ))
三(🌟)三((🧥)一八○)
「(🏃)由ゆう(🌃)よ、お前(🚉)(qián )のこしらえ(😼)事も、今には(🥂)じまったことではない(🏽)が、困(kùn )ったものだ。臣(🎋)下(💝)のない者があるように(😜)見せかけて、いった(🏀)いだれをだまそ(🚎)うとするのだ(🖥)。天(tiān )を欺こう(🍺)とで(🍫)もい(🖊)うの(😿)か。それに(📕)第一、私(sī(🦓) )は、臣下(⛵)(xià(🅾) )の手(💧)で葬ってもら(🏞)うより、むしろ二(è(💡)r )三人の(🏅)門人の手(📂)で(🌷)葬(zàng )って(🍳)もらいた(🤬)いと思っているのだ(😋)。堂々たる葬儀(💦)を(➿)し(⛏)てもらわ(🥅)なく(🌊)ても、まさか道ばたでの(☔)た(🦋)れ死したこ(🌧)と(🗣)にもなるまいではないか。」
一五(🔍)(wǔ )(二(🤜)二〇(🍏))
三一(一七八)
○ こ(🚋)れは孔子晩(wǎn )年の言葉にちがいない(🙍)。それが単な(🚮)る無常観か、(🐂)過(🔧)去(🎋)(qù )を顧(gù )みて(🔠)の歎(🧘)声か、或(huò )は(🐮)、たゆみ(🈳)な(🏪)き人(rén )間の努力を祈る(🗂)声かそも(🛁)そ(🔳)もまた、(🏘)流転をとお(🌪)して流るる道(🔸)の永遠性を(⏹)讃美(🖥)する言(yán )葉(🎂)か(🐤)、それは(🏙)人おのおの自らの心境(💫)(jìng )に(💀)よつ(😠)て解す(🚊)るがよかろう。ただわれわれは、こ(🐓)うした言(📿)葉(yè )の裏(🌾)付(fù )けによつて、孔(kǒng )子の他の(🏟)場(chǎ(😐)ng )合(hé )の極めて平(✊)凡らし(🎨)く見え(⌚)る言葉(yè )が一層深く理(🗾)解(jiě(🗳) )されるであろうこ(🤞)とを忘れてはならない。
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