(🗓)お(🔕)隅(🍽)がそれ(✨)を半(🕔)蔵(zā(💧)ng )に言っ(🥔)て見せる(✊)と、多吉(jí )は苦笑にがわらいして、矢(🔆)立(🙋)(lì )てを腰(🗂)にす(🍷)ることを(📪)忘(🚈)れず(🐜)に深(⛱)川(chuān )米(🐱)の積(💙)んである方へ出かけて行くような人(⛱)だ。
「青(🤪)(qīng )山さん、(🈂)表(biǎo )が騒(🏋)がしゅう(💖)ござ(🧝)いますよ。」
四月以来、筑波(bō )つくばの方(fāng )に集合してい(🙉)た(👖)水戸の尊攘(🤛)派そんじょうはの志士は、九月下旬になって(🌆)那珂(👳)(kē )湊なかみな(🕶)とに移(yí )り、そこ(😮)にある味方の(✌)軍(➡)勢と合体して、(🤸)幕府(⛩)方の(❇)援助を得(🛋)た水戸の佐幕(mù )党(🌾)さ(🎃)ば(😆)くとうと(⏳)戦い(😡)を(🌊)交(👎)え(💘)た。この湊の戦い(🤳)は水(shuǐ )戸(hù )尊(zūn )攘派の運命を決した。力(lì )尽き(🌘)て幕(🤽)府(🔠)(fǔ )方(fāng )に(🉐)降(🔶)くだる(🍩)ものが(♊)続(🎥)出(chū )した。二(🥪)十(shí )三日まで湊をささえていた筑(zhù )波勢は、館(🕑)山たてやまに拠よっていた(🙏)味方(fāng )の(⬇)軍勢と合流し、一(yī )筋の血路を西に(🍓)求(🍫)めるために囲みを突(tū )い(📭)て出(🆚)た。こ(🈺)の水戸浪(làng )士(shì )の動きか(🔊)けた方向は、(🏭)まさしく(🧘)上州路じ(🚰)ょうしゅ(🥨)うじか(👞)ら信州(🈶)路に(👵)当たっ(🗡)てい(🌯)た(🥤)の(😞)である。木(⛽)(mù )曾の庄(zhuā(🗻)ng )屋(🦈)たち(💻)が急いで両(liǎng )国の旅(lǚ )籠屋を引(🚐)き揚(🚮)げて(🗒)行ったの(💳)は、この水(shuǐ )戸地方(fāng )の(🎳)戦(zhàn )報(🕷)がしき(📎)り(🎍)に江戸(hù )に届(🍊)くころであった。
前年、(🐐)五人(✊)の総(zǒng )代(dài )が木曾(🏎)から出て来た時、(🦄)何ゆえに一行の嘆(👬)願(🔞)が道中奉行の容(🔈)い(🧑)れると(♊)ころとならなか(🔪)ったか。それは、よくよ(🌚)く村(🏐)柄む(🍚)らがらをお(🖨)糺(jiū )ただ(😄)しの上でなければ、容(✂)易に(💣)定助(💠)郷を仰せ付(fù )けがたい(☔)との理由(🍚)による。しかし、(🤨)五人の総代からの嘆願も(㊙)余(yú(🚅) )儀なき(🕑)事情に(🏴)聞(📺)(wén )こえるからと言って、道(dà(😳)o )中奉行は元(㊗)治(🐟)元年の二(èr )月(🖖)から(🐛)向こう(⛄)六か月を限り、定(dìng )助郷のかわり(🥚)に当分(fèn )助郷を許した(👳)。そして木曾(céng )下(🐉)(xià(🗑) )四宿(🐂)への当分(🔺)助郷として(🛴)は伊(yī )奈(🍓)い(🔏)な百十九か(✉)村、(🔦)中三(✌)宿(🍴)へは伊奈九(🏡)(jiǔ(🍝) )十(shí(📰) )九(🏰)か(🚽)村(🙎)、上四宿へは筑(zhù(🕳) )摩郡(🖐)ちくまごおり八十九か村と安(🍸)曇郡あずみごおり百四十(🏂)四か村(🥢)を指定(dìng )した(🏷)。このうち遠村で(🔂)正(🚃)(zhèng )人馬し(🎴)ょうじんばを差(chà )し出し(🔂)か(🎻)ね(👴)代(dài )永勤(🥟)だ(🐢)いえいづと(🍱)め(💵)の示談に及ぶとし(🕙)ても、一(yī )か年(nián )高百石につき(🌟)金五(wǔ(🐛) )両(🛃)の割合より余分には(🐱)触れ(🙃)当てまいとの約束で(🐻)あった。過(guò(🕉) )ぐる半(🦒)年近(jìn )くの半蔵(zāng )らの(📫)経験(🤣)によ(🕷)ると、(🤹)この(💨)新規な当(📧)(dāng )分(💒)助郷(xiāng )の村(cūn )数(😕)が驚くばかりに拡大されたことは、か(📺)え(📊)っ(🚈)て以前(qián )からの(🕍)勤め(🐨)村に人馬の不(👙)参(cān )を多(duō )くする(⛷)という結果(guǒ )を招いた。こ(🍬)れはどう(🍈)しても前(qián )年(😚)(nián )の総(🏉)代(🤒)(dài )が嘆願(🎷)したように(🌁)、やは(🙂)り東(dō(🍚)ng )海(🏅)道の例になら(🧝)って定助郷を設置(zhì )するにかぎる。道中奉行に誠(chéng )意があるな(♿)ら、適当な村柄(🍠)を糺(jiū(🐻) )ただされたい(🧚)、もっと(🏽)助(zhù )郷の(🥂)制度(dù )を(🌽)完備して(✈)街(😷)道(dà(🎀)o )の混乱を防がれ(👻)た(🔕)い。もしこ(♍)の(🔷)木(🌯)曾(céng )十(🍈)一宿の願いがい(🎴)れら(🔊)れなかったら、(🏮)前年の総(⏩)代が申(🕟)(shēn )し(⏸)合わせ(🍳)たごとく、(😐)お定めの人馬二十五人二十五(wǔ )疋(😳)ひき以(🌵)外には継(jì )立つ(🎑)ぎたてに(🅱)応じまい、(🕑)その余は翌(yì )日を(🤛)待って継ぎ立て(🔜)る(🎪)ことにした(🏦)い。そのこ(💁)とに平助と半蔵(🏏)と(🔤)は(🏊)申し合(💝)わ(♌)せをしたのであった。
「今度は東湖先(🎗)(xiān )生(📸)の御子息(xī )さんも(⛄)御一緒で(🤪)す(🙍)。この藤田(🛏)小四郎(láng )という人はまだ若い。二十三、四(sì )で(♑)一(🤮)方の大(🔈)将(jiāng )だというから驚(🤭)(jī(⚓)ng )くじゃありま(🍏)せ(😈)んか。」
「不景(jǐng )気、不景(jǐng )気(🅿)でも、芝居しばいばかりは大入(rù )りです(🎮)ね。春の狂言(🕜)なぞは(👾)どこもい(🎸)っぱい。ど(🚁)れ(🈺)――青(⛪)山(✍)さん(🏡)に、(📣)猿若(😝)町(dīng )さるわ(🌱)かちょうの番付(fù )ばんづけをお(💐)目に(🙋)かけて。」
旧暦十一(🔣)月の(🏺)末だ。二十六日(rì )に(🔰)は(🥀)冬ら(🔯)し(🚝)い雨が(⛲)朝から降(🏓)り出した。その日(💘)の午後になる(👡)と(👷)、馬籠宿内(📯)(nèi )の女(🍹)子供(gòng )で(✍)家にとどまるも(🏴)のは少なかった。いずれも握飯(🤘)む(🚷)すび、鰹節(🌤)(jiē )かつお(🕓)ぶし(⛪)なぞを持って(😺)、山(🆚)へ林へと逃げ惑うた。半(🎺)(bàn )蔵(🛰)の家で(🍙)も(🦖)お民(mín )は子供や下(xià )女を(🙄)連(🔽)れて裏の隠居所(🧒)まで立ち退(🐨)のいた。本陣(🖍)の囲炉(lú )裏いろりばたには、栄(róng )吉、清助をはじめ(🤸)、出入(🕟)り(😳)の(🍛)百姓(xìng )や下(🦇)(xià )男の(🚍)佐(zuǒ )吉を相手に立(👾)ち働く(👂)おまんだ(✈)けが残った。
この浪士(shì(🤱) )の中には、(🌖)藤田小(🏎)四(😄)郎ふ(🦗)じ(🤦)たこしろ(🆗)うもいた。亡き御隠(yǐn )居を動かし(👲)て尊(🔃)(zū(🖇)n )攘の説を主唱した藤(📥)(té(🌔)ng )田(tiá(🥘)n )東(✂)湖(🎑)とうこ(🍁)がこの世を去ってから、(🌾)その子の小四郎(📌)が(🦓)実(shí )行運(🕕)(yù(🥘)n )動(📙)に参(🖐)(cān )加する(🕒)までに(🕎)は十一年(🏏)の月日が(💇)たった。衆に先んじて(👔)郷(xiāng )校の子(zǐ )弟を説き、(📖)先輩(🙆)稲右衛(📙)門を説き、日(🚨)光(guā(🆔)ng )参(🔺)拝と唱(🔻)えて最初から下(xià )野国(guó(⛪) )大平山しもつ(🚞)けのくにおおひらやまにこ(🏻)もったの(💝)も小四(🧦)郎であった。水戸(hù )の(👶)家老職を父(fù )とする彼(🔃)もまた(🔵)、四人の統(🏗)率(lǜ )者より成る最高(🚇)幹(gàn )部(⛹)の一(yī )人たるこ(🗃)と(🤕)を失わなかった。
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