漫画《nanairo オナニー》2行目ライン
nanairo オナニーあらすじ
皆さんは(⛓)お友だちをな(🌉)くし(🗓)た覚(jià(🏫)o )えがあり(🏾)ますか。わたしには(🍂)二(èr )十七の若さでなく(🔈)なった一(👿)(yī )人のお(👒)友だちがありまし(🐂)た。わたしがその人(rén )を知ったのは(🍰)なくなる(🥘)三(😆)年(⏪)前ぐらいからで、そんな短(🚆)い(🛍)交(jiāo )際ではありましたが、不思(sī(🏳) )議に(📼)も(🎌)そのお友だちは(🍁)な(🤱)く(🚸)なったあと(🎵)になって、いろ(💫)いろわたし(🎎)に話(huà )しかける(👱)ようになりました。その人(🚡)ののこし(🕋)た言葉が物を言(🐃)うよ(🎡)うになり(🏝)ま(🥩)した。ほ(🤴)んとに、(👝)そのお友だちは遠(yuǎn )い草葉の(⛵)か(🤙)げからも(🔓)深い(🍔)声を送ってよこすような人でした。
(🌚)さて、明(mí(🚴)ng )治(🚖)の御代(dài )みよ(😾)とな(👒)ってみます(🥊)と、栗本先生たちが(🛃)新し(💲)い日本(👽)のために(🥋)い(🙋)ろ(🖥)いろした(😋)くをしてお(📺)いたことが、あと(🏚)になって(⚪)わか(⌛)っ(🧡)てきました。この国(guó(🍱) )を開(kāi )き、世(🤰)界諸(🛴)(zhū )外国(🌴)と条(❇)約をと(👭)り結ぶということも、先(xiā(🍪)n )生たちのし(🕚)たくしてお(📫)いたことで(🎩)す。下(xià )し(🏣)もノ関せ(🚄)き(🍋)償金の談判、横須(🍇)賀(hè(🙍) )造船所(🕑)の建(🕰)築(zhù )、陸(🐳)軍(jun1 )軍制の改革(🕤)(gé )それ(📑)らは(🌴)みな先生が(🍝)あの小(xiǎ(😝)o )栗上(shàng )野介らと(⛓)とも(🐓)に力をあ(🍯)わ(🔪)せてしたくしておいたことなのです。今日横須(xū )賀(hè )に日本の船を造ったり(🔵)修繕した(🤕)りす(🚈)る(⤴)所が(🍀)あっ(🚌)て東洋(😳)に一(yī )つの名(🐱)物のような(👻)ドッ(🎛)クがあるの(🤠)も、もとをただ(🖱)せば先(📅)生たち(🔻)が徳川(😋)の世(🦗)(shì )のあとしまつを(⏬)しながら、よく「しんがり」をつ(🍿)と(👯)め(🌙)て行っ(💒)たそのおかたみ(🦍)ではあ(🔟)りますまいか。い(🐲)ったい、徳(🎴)(dé )川の世の末にあったこ(🔏)とは大きな黒(🥞)幕のう(㊗)しろにかくれてし(🤲)まって、そ(🏰)の舞台の上で働(dòng )いた(🆗)人たち(🌃)の辛(🌟)苦も(📑)ほねおり(🖐)も現われません(🏰)か(🌟)ら(🥘)、世(shì )の中に(🚰)それを知る(🥤)も(😂)の(🌈)も少(🙅)な(💥)いの(📭)です。しかし、先生は自分(🏊)の手がらをじ(😅)まんするよ(🔯)うな人(ré(🆕)n )ではなく、どこまで(😑)も徳(🌡)川(🍊)時代(dài )の「しんがり(🌿)」とし(🐨)て、(🚆)本所(📎)ほん(🌘)じょの北二(èr )葉町きた(😞)ふたばち(🏛)ょうと(🍍)いうところに退(📰)き、髪(fā )の白くなるま(🌵)で徳川(chuān )の世の(🦌)中(zhōng )を見送りまし(🌬)た。
一〇 木像拝(🖨)見
房(fáng )州ぼうしゅうの小(🎀)(xiǎo )湊こみなと(💢)に近(jìn )い村に住む農(🍪)家(jiā )の(🗜)若い(🧡)主人が、このわた(✊)し(🔜)を誕生寺たん(🍽)じょうじのほうへ案内(nèi )しようと言(⚡)って(⛹)くれま(👊)した(🏸)。
ふとした(😊)こと(🦑)か(🌰)ら、刀鍛冶来(🔓)助老(🕐)人のうわ(🎻)さがこの若者の口か(🦆)ら出(chū )ました。というのは(🏦)、来(🛵)助(zhù )老人(ré(🍿)n )はそ(🕷)のおじ(🈷)さん(🍼)にあたるか(🔅)らであ(🍑)りまし(🎗)た。わたしが初(chū )め(✡)てあの刀鍛冶を知(🛵)るよう(🕝)になったのも(🌔)、その(🦗)時(shí(🏪) )か(🌃)らです。聞(wén )いて(🛏)みます(🛹)と、(🕕)来助(🗜)老(lǎo )人はまことの刀(dāo )鍛(🔄)冶(👔)らしい人(🍸)で、(🎥)そん(😎)な人(👹)が湖水(shuǐ )のほとりにかくれているのも(🐴)ゆかしく(🍁)思われ、(🐍)どうかしてわた(🙃)しはそ(🍑)の(🐥)人(rén )に会ってみたいと思うよう(💆)になりました。
(💒)わ(🌼)が家(⚽)の墓地(📲)は村の裏側に(💥)あ(🧐)る古い丘の上(shàng )で、永昌寺えいしょうじというお寺(🚢)の境内(📮)につづいたと(😀)ころにありま(🅾)す。す(🖖)ぎの木立ちの間(🎍)から(🙋)、浅い谷(✔)の向こう(🤺)に木(mù )曾(céng )らしい石をのせた人家の板屋根、色づいた柿かきのこずえな(🕰)ぞが見える(👒)と(🔼)ころで(🚕)す。大黒屋だいこくやと(🍾)か、八(🥞)幡屋やわたやとか、その他い(👻)ろいろな屋号(hào )のついた家々のこけむしたお墓(🦁)(mù )が並(🐘)(bì(🥜)ng )んだわきを通(tō(🆘)ng )って、すぎ(🐆)の枯(kū(🕒) )れ葉の落ちているしめっ(🔓)た土を(🚞)ふん(🎎)で行(háng )くだけでも、(❌)なんとなく心(🖕)の改(📥)まってくるようなところです。そ(🙌)の墓地(🚁)の突(💴)きあたりに、(🕷)どまんじ(😳)ゅ(🗄)うのかた(🔘)ちに小高く(🚎)土を(🤕)盛りあ(🛎)げ、青(qīng )々(🎎)とした(📼)芝草の色もむ(🤬)か(😗)しを語り(🏍)顔なのが(📨)、父(🐊)(fù )の長く眠っている場所でし(📵)た(🏴)。永(👎)昌寺(sì(📛) )の本堂で母の(😺)葬儀(🛹)をす(🗑)ま(😨)せたあと、遺(🎮)骨は父の墓(📏)のわきにう(♎)ずめましたから、同(tóng )じかたちのも(🥠)のが(🌷)二つ(👶)そこ(📹)に並びました。
六(🌲) 上(📿)総(zǒng )行きの船(chuán )が出るころ(🚸)
わたしは(🦃)皆さんの前(🚮)に一つのたと(🎧)え話を持ち出しま(⤴)す(⏸)よ。ここ(🔓)に一人(ré(🤹)n )の学校(xià(🎋)o )生徒(tú )が(🚲)あるとしますよ。春先という(🐢)もの(🍣)はだれでも眠いものですが、その(✊)学校(🍾)生(shēng )徒(tú )もち(😶)ょうど春先のような眠い(⤴)さか(🦇)りの年ご(🐟)ろで、朝早くにわ(🤭)とりが(⛹)鳴(míng )き(🏖)出(chū )しても、なかなか目が(🕌)さめません。一番(fā(🖖)n )どりはもとよ(💦)りのこ(🔷)と(❗)、(🦀)三番どりの(🥊)声(shēng )がする(🌼)ころ(🙊)になっても(🚎)、まだ生(shēng )徒は眠がっ(📠)て、夢(🔼)を(😄)見ていま(🔈)し(🍄)た(🏚)。こん(⚽)なにに(🤨)わとり(⛽)の鳴(🚙)くのも知らないでい(⛱)るくらいで(🦁)すから、寝ぼけ(🚜)まなこに(🥈)太陽(🤰)を望みまして(🦅)も、ほとほと(📠)そ(😳)の笑(🚕)顔を(🎵)仰いだ(😭)こともなくて月日を送(🤘)っていたのです。ただ朝(🔲)に(👶)なれば(😩)東の(🆖)空から出て(📖)晩(wǎ(🚎)n )には(🍧)西(xī )の空に沈んで行(💖)くような、そんな赤いしょんぼりした日輪(🚷)しか知(🏨)りませ(🐒)んでした。太陽はその生徒(tú )から離れて行って、おも(🌐)しろくもおかし(✳)くもない(🕒)顔(🎰)つきのも(💻)の(🚝)としか(📲)目に映(yìng )りませんでした。
ある夏、保福寺(sì )峠(gǔ )ほう(🎼)ふく(🥏)じと(🥧)うげや(🕺)鳥居峠(🔅)とりいとう(🙄)げを越して木(🔤)曾福(🍬)島きそふ(🛡)くしまに姉(🍣)の家をた(🎢)ずね(📵)まし(🆔)た。そ(🌄)の時はわたし一人(🌋)でもなく、吉村のむすこさんを(😵)連(⛽)れて行(há(🏝)ng )きました。今の吉(🙆)(jí )村さ(👯)んもそのこ(❄)ろはまだ中(⏪)学(🔽)生であ(🥣)ったのです。吉(🏀)村一家の人(rén )たちは木(mù(⬆) )曾福島(dǎo )の出ですから、この(🦄)中学(👳)生にとっても初めて両(💓)(liǎng )親の郷里を見る時でした(📡)。
わたし(💗)が(👫)仙(⛄)(xiān )台で送(sòng )った一年は、ちょうどこの学校生徒がにわとりの(🚠)鳴き声を聞きつ(🗑)け(🗼)た(🏏)時の(🏿)よ(🎲)うな(🐇)も(🔙)のでした(🤙)。朝になります(🕶)と、だ(🥚)んだ(🆖)ん(🚞)空(🍘)が明けはな(🎬)れて行(🦃)くように、過(guò )ぎ去ったことはわたしから離れて行きまし(🏂)た。そこ(🍂)いらは明(🅱)るくな(🤒)ってきます。物(wù )は生き返って(🐰)きます。草木も新し(🍜)い色を帯(📛)び(🆗)て(🥀)きます。何(🤜)を見(👧)ても目(mù )がさめるようでした。
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