この(🤛)一(🏜)行(háng )の(🐍)中(👡)には、浪(là(💝)ng )士らのために人質に取ら(🔇)れ(🔀)て、(🥨)腰(yāo )繩こしなわで連れ(📊)られて来(lái )た一人の飯(fàn )田の商人もあった。浪士(shì )らは、椀(🦕)屋文七(qī(🚇) )わんやぶ(🔘)んしちと聞こえた(🐅)この飯(🥠)田の商(shā(😶)ng )人が横浜貿(♉)(mào )易で一万両から(🎯)の金をもうけたことを聞き出し、(😎)すくなくも二(🐽)(è(🚤)r )、三百両(🗑)の利得(🙍)を(🌇)吐き出(💗)させるた(📄)め(🚛)に(⏮)、(🍋)二人の番士付きで伊(🤩)那か(🐑)ら護送して(🚎)来た。きびしく軍の掠奪(💘)りゃ(♐)く(🔂)だつを戒め、(🎹)それを犯すものは味(👻)(wèi )方でも(✈)許(📏)すまいと(🍙)している浪(là(📎)ng )士らにも(🔍)一(yī )方(🍨)(fāng )にはこのお灸き(🗣)ゅうの術(🏞)があった。ヨーロッパに(😒)向かって、こ(🦌)の国(💧)(guó(⛷) )を開くか開かないかはま(🧀)だ解決のつかない多年の懸(💅)(xuán )案(🐋)であって、幕(🎣)(mù )府に(🚆)許されても朝廷から許されない貿易(yì(🔵) )は売(mài )国(guó )であるとさえ考えるものは、(🛎)排外熱の(🕌)高い(🚵)水(shuǐ )戸浪士(shì(🍌) )中に少(🧟)なくな(😒)かった(🤺)のである。
「あれが筑波ですかね。」
ちょ(🗾)うど松本藩主松(🍡)平(píng )丹波守まつだいらたん(🗑)ばのか(♈)みか(🎚)ら派(😌)遣せられた三百五十人ばかりの兵は長窪ながくぼの陣地(🌥)を退いて、東(🔺)(dōng )餅(🏽)屋に集ま(😝)っ(✖)て(🖼)い(🦕)る時(shí(😑) )であっ(🌎)た。も(🌧)ともと(😲)松本藩(📖)の(🍙)出兵(bī(🌐)ng )は追(🚎)討総督(dū )田沼玄蕃頭げんばの(🐗)かみの厳命(mìng )を拒み(🍔)かねた(🍫)ので、沿道警(🧔)備(🎍)(bè(🤼)i )のため長窪まで出陣したが、上田藩も松(🧀)(sō(🌮)ng )代(dài )藩(🍫)まつしろはん(🕍)も小(🚝)(xiǎo )諸藩こもろはんも(🎨)出(chū )兵(bīng )しないのを知(zhī )って(🛳)は単独(dú )で水(shuǐ )戸浪士に当たり(💽)が(🗑)たいと言っ(🔫)て、(📎)諏訪(🐗)から繰(qiāo )り出(🎠)す人(🆘)(rén )数と一(🐎)(yī )手(👅)になり防戦したい旨むね、重役をもって、諏訪(🕎)方へ交渉に(💃)来た(🚷)。諏訪方とし(💹)ては、これは思い(⚪)が(🍛)けな(💃)い(🏎)友(🧒)軍を得(🧘)たわけである。早速、物頭も(🦃)の(🥖)がしらは歓(huān )迎(📜)の意を表し、及ばずな(🛁)がら諏訪(fǎ(👔)ng )藩(fān )では先陣を(😔)承るであろう(🖨)と(📔)の意味を松(sōng )本方の重(chóng )役に致い(🦄)たし(⛰)た(🐯)。両餅屋(🍴)焼(🔲)き払いのこともすでに決(jué(🔤) )定(dìng )せ(📹)られた。急(📠)げ(〰)とばかり、東餅屋(wū )へは松本(běn )勢(🛵)の(🏻)手で(🕟)火(👒)を掛け、西(xī )餅屋(🥁)(wū )に控えてい(📼)た(🍆)諏訪(fǎng )方の兵(bīng )は(🛂)松(sōng )本勢の(🧦)通行が(🏖)全部済むのを(📒)待っ(🐥)て餅屋を焼き払(🎟)った。
「ま(👓)ったく、(🎓)近(jìn )ごろ(🏸)は道(dà(🍵)o )中奉行の(👕)交(😨)(jiā(🔘)o )代(🆒)(dài )も頻繁ひんぱん(🧐)です(🎶)ね。」と半(🍎)蔵(💺)は答(dá )える(🕸)。「せっかく地方の事情(⛴)に通(📿)じた時分(👑)(fèn )には一年(✝)(nián )か二年で罷やめさせ(🐇)られる。あ(🙉)れじゃお役所(♍)の仕事も手につかないわ(🖋)けですね(💬)。」
(🥅)よ(📜)く見(🌰)れば、この(🌙)頽廃たいはいと、精神の無(wú(🚮) )秩(🍊)(zhì )序との(🐁)中に(👻)も(🏨)、(⛸)ただただその(⛺)日その日の(🈲)刺激を求めて明日(rì(🗺) )あすの(😣)ことも考(🥍)えず(🍓)に生きている(🏺)よ(🤘)うな人た(🍝)ちばかりが決して江戸(🤮)の(😸)人で(🧡)は(🍪)なかっ(💇)た。相生(shēng )町のかみ(🥒)さ(😜)ん(☝)のよう(🥨)に、婦人とし(🦍)ての教養(💂)(yǎng )もろくろ(🥐)く受(shò(✋)u )ける機会のなかった名(🙎)もない町(😾)(dīng )人(😩)の妻ですら(🛀)、世の移り変わり(☔)を舞台(📝)の上にながめ(🍱)、ふとした場面から時の(🔌)感(🏩)じを誘(➕)われると、人の泣かな(👩)い(📡)ようなことに泣けてしかたがな(🔄)いとさ(😗)え言(🤸)っている。うっかり連中(🚄)の仲間(🏟)(jiān )入りをして芝居見(jià(🌙)n )物には出か(🏩)けられないと言っている。
幕府への遠慮か(🐹)ら、駅(yì(⚓) )長と(🍧)し(🐀)ての半(bàn )蔵(🏖)(zāng )は(🌐)家の門前に「武田(🎹)伊賀(🈸)守(shǒu )様御(yù )宿(xiǔ )おんやど」の札も公(gō(🚲)ng )然(😦)と(🚃)は掲げさせなかっ(🔪)たが、そ(💗)れ(🥕)でも玄(xuán )関(🔩)のところには本(běn )陣ら(🏀)しい(🤐)幕(🥪)を張り(👐)回(💡)させ(✈)た(🌲)。表向きの出迎えも遠(🐄)慮(lǜ )して、年寄(jì )役伊之(🏸)(zhī )助と組(🚛)頭(tó(🥍)u )くみがしら(🤯)庄(zhuāng )助(🧤)し(🍩)ょうすけの二(èr )人と共に宿は(⏭)ずれまで水戸の(🕴)人たちを迎(yí(🕚)ng )えよう(🈵)とした。
「青(🍧)山さん、(👰)表が騒がしゅうございますよ。」(🍼)
香蔵(zāng )は中(🐳)津川にある(🐀)問(🍼)屋の家を出て(🛁)、同じ町に住(zhù(⤵) )む(🔙)景(jǐng )蔵(zāng )が住居すまいの門口から声をかけた。そこは京都の方(🌆)から景蔵をたよっ(💸)て来(🧥)て(🌽)身を隠(yǐn )したり、し(🚲)ばらく(🚦)逗留とうりゅ(🚿)うしたりして行くような(🌏)幾多の志士(😩)たち―(🎲)―たと(🚶)えば(🛶)、内藤頼(là(😜)i )蔵ないとうらいぞ(🚯)う、磯山新助い(⛪)そやま(⤴)しん(🦋)すけ、長(🎢)谷川(😿)鉄之(zhī )進はせがわてつのしん(🖐)、伊(🎲)藤祐介いとうゆ(🍫)う(🦇)す(📲)け、二(èr )荒四郎ふ(🥩)たらしろう、東(dō(😎)ng )田行蔵ひが(😘)しだ(🍴)こう(🔀)ぞうらの人(❓)たち(😅)を優に(🆖)か(🏄)ばいうるほどの奥行(♉)き(📭)の(😮)深(🐂)い本陣である。そこは(🐯)また、過ぐる文(💡)久(jiǔ )二年の夏(🌨)、江戸屋(wū(♒) )敷の方(fāng )か(😁)ら(✉)来(📁)た長州侯の一行が木(💒)曾(🈺)街(🏒)(jiē )道(dào )経由で上洛(🍶)(luò )じ(🍰)ょうらくの(🧚)途(✈)(tú(🧚) )次、(🌔)か(😒)ねて(😕)の藩論た(🏟)る(💊)公武(🈚)合体(🐕)、航海遠(yuǎn )略から破(🥃)約(yuē )攘夷じょういへと、(🤹)大きく方向の転(🚹)換を試(shì )みる(🤴)ための中(🅰)津川会議(yì(🍨) )を開(🛐)いた(🔺)由緒(xù )ゆいしょの(❣)深い(💏)家でもある。
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