「岸本さ(👚)んに御(🔼)酌しないか」と元(🕷)園町(dīng )は傍そばにいる女を顧みて言った。
根(🚕)岸(🙍)の嫂はこんな言葉(🤳)をも残(🤫)(cá(😬)n )し(🐡)て置(zhì )いて行っ(🐋)た(🕶)。
「岸本(💂)様(🛥)――只今(jīn )ただいまここに参り居(🏳)り候。久しぶりにて御(💭)話(huà )承(chéng )りた(💧)く(🔲)候。御都合よろし(👠)く候(hò(👃)u )わば、この俥く(🌄)るまにて御出(😚)おいでを(🚄)御(⏪)待ち申(🌚)上げ(✝)候(hòu )」
「どっこいしょ」
ゆめはあやなし、
まだ松(🔒)の(🛸)内であった。その正(🐭)月にかぎ(🐡)って親(🖱)(qīn )戚への(🕢)年始廻(huí(😝) )りにも出掛けず(😴)に引籠(lóng )ひき(🤓)こもっ(💄)てい(🥉)た岸(📝)(àn )本(běn )は(🈴)久し(👍)ぶ(🏞)りで自分の家を離(🔳)れる思をした。彼(bǐ )は怪(guà(🌡)i )し(🦂)く胸騒(sāo )ぎのす(💠)るような心持を(🏐)もって、門並かどなみに立(🎊)ててある青い竹の葉の枯れ萎(wěi )しおれた(👫)のが風に(🥓)鳴(🍉)るのを俥の上で聞いて行(🗂)った。橋を渡(🕷)(dù )り(🎐)、電車(chē )路(📖)を横(🆑)ぎっ(🍴)た。新しい年を迎(yíng )え顔(🎊)な人(🎫)達(😔)は祭礼まつ(🤪)り(👩)の季節にも(🌏)勝(🌑)ま(👲)さって楽(lè )しげに町(🚰)々(🥉)を(🕓)往い(💤)った(⭐)り来たりして(🈲)いた。川(chuān )蒸汽の音の聞(wén )えると(🎼)ころへ出ると、新大橋の方角へ流れ(😼)て行く隅(yú(💏) )田川すみだがわの水が見える。その辺は岸(àn )本に取って少(shǎ(🖕)o )年時(🖌)代からの記憶(🏞)(yì )のあるところ(🧘)で(🐃)あった。
と弟は兄よりも(🎂)先に膝(xī )ひざ(🖍)を乗出した(✏)。
まだ(🎞)岸本は兄の義(yì )雄に何事なん(🧤)にも(🕋)言出し(🤨)てなかった。留(liú )守中(👊)の子供(🎚)の世話(🈚)ばかりでなく、節(🕉)子の(🎃)身の始末(📒)(mò )に就ついては親(🈺)としての兄の情(🚖)にす(🥍)がるの外は無い(🎪)と彼も考(🕑)えた。し(📪)かしなが(🔞)ら(🦌)、日(🌆)(rì(💱) )頃(📟)兄(😬)の性(🎵)質(🙁)を熟知す(🚾)る(🎅)岸本に何を言出すことが出(chū(😊) )来よう。義(🙈)雄は岸本(běn )の家から出て、母(🎶)(mǔ )方(fāng )の家を(🎊)継(🌿)(jì(🎬) )いだ(🦖)人であ(💴)った。民助と義雄とは同じ先(🧘)(xiā(👠)n )祖を持(🛴)(chí )ち(🔶)同じ(🔡)岸本(běn )の姓を名のる古(🎉)い大きな(🥂)二つの家(🍭)族(🏪)の家長(zhǎng )たる人達であった。地(dì )方(😛)の一平民を以もって任(🎻)(rèn )ずる(🍎)義雄(xióng )は、家(🤤)名を(🦌)重(chóng )んじ体面(🕰)を重んずる心(🐔)を人一倍多く有っていた。婦(🗼)女の節操(cāo )は義(🔏)雄が娘達(🗄)のところへ書(👅)い(🌷)てよこす(🚪)何(hé )よ(😃)りも(🔮)大切な教(jiā(🤨)o )訓(xùn )で(🥇)あった。こう(🛡)した(🐌)気質(zhì )の兄(🍇)か(👤)ら不日上京するつも(🍨)りだ(😄)という手紙(⏬)を受(shòu )取(🏳)ったば(🎴)かりでも、(🐉)岸(àn )本(💧)(běn )は胸を騒(🎉)がせ(🌷)た。
「(🚬)節ちゃん(💛)はああ(🐷)いう人だから、ひょっとすると死(🤐)ぬ(🤜)か(😥)も知(zhī(🈚) )れな(🔸)い」
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