そ(🎪)して、(🙎)次郎(láng )のほうをちょっと(⭕)ぬすむ(🍙)ように見な(🆒)がら、
「私(🏺)(sī )は、大(dà(🍧) )河(❔)を(😛)そんなふうに思う(⛎)のは、(💏)むしろ大河に対(duì(📘) )する侮辱だと(🔱)いう(🎢)気もするんだ(🐊)がね。」
次(cì )郎(láng )は、そ(🕸)ん(💬)な対(duì )話の中にも、(😛)友愛塾(🎬)(shú )に課された大(🐼)きな問題がある(🌵)と思っ(📁)た。そして、か(👆)れら(🎧)の話がど(⚪)う発展し(🙌)ていくかを興(xì(💭)ng )味(wèi )をもって(👳)待って(♒)いた。か(🍼)れらは、しかし(🐖)、笑ったあと、急に口(🍖)(kǒu )をつぐんでしまった。次(cì )郎が大(🎴)便所(suǒ )の中に(🤾)いることをだ(🛎)れかが思い(🕙)出して、みん(🤣)なのおしゃべ(📪)り(⚾)を制止(〽)する(🍪)合(📺)い(🔏)図をしたものらしい。
この一(🚼)(yī )週(zhōu )間は(🕠)、塾生た(🌑)ちにとって(🤸)は、ま(🥓)ったく(🍅)奇(🤜)妙きみょうな感じのする一週間だった。朝(cháo )倉(cāng )先生夫妻(qī(😈) )も(😇)、(🏝)次(cì )郎も、生活(✖)の細部の運(yùn )営については(🔓)、自分た(🛩)ちのほう(🐜)からは、何(hé )ひとつ(🔳)指図さしずをせず、また(🚸)、塾生たちから何かたずねられても、(📤)「ご随意ずいいに」とか、「(🚓)適(shì )当に考(👲)(kǎ(☝)o )えて(👙)やって(🏔)くれ(🏃)たまえ」とか、「みん(🎋)なでよ(🔴)く相談して(🚞)み(🚟)るんだな」とかい(⏪)っ(🦌)た(🎩)よ(🔜)うな返事(🃏)(shì )をする(⏰)だけ(💿)だっ(😌)たの(📆)で、(🛰)とかくか(🐶)れらはとまどいした(🎽)。中(zhōng )には、そ(🤸)れをいいことにして、ずる(👀)くかま(🛐)えるものもな(🌈)いではな(💷)かった。その(😹)結果、むだ(🖋)とへまとがつぎ(🏯)つぎにおこり、かれら(⚽)の共同生活のすが(👯)たは(💥)、見た(📚)眼(🏼)め(😩)に(🈳)は(🈺)決し(📊)ていいものではなかった(📹)。時に(🔞)は(📏)、不規律(🛡)と怠慢たいまんだ(💒)けが塾堂(táng )を(🚇)支配(👩)しているのではないか、と疑われるよ(🐚)うな場(chǎng )面も(⛵)あり(🏼)、(🎺)もし学ぶこ(👄)とよりも批評する(🧘)こと(🥞)により多く(🙀)の興(⏪)味を覚えて(⛲)い(✒)る参観(guān )者がたず(🍚)ねて来たとしたら(🍠)、その(😻)人は、批評の材料をさがすのに、決して骨(🌟)は折れなかったであ(💰)ろう。
(🙏)かれ(🔂)が、便所(🦖)(suǒ )に(💾)通(👼)(tōng )ずる廊(lá(👻)ng )下の(🔀)角をまがると(🥂)、一段さがった入り(🤼)口のた(🎻)たきの上(😪)に立って、何(🦋)かしき(㊙)りと声高こわだか(🚪)にがなり(🍎)たて(😷)ている一(👘)人の塾(📧)生がいた(☝)。見る(🥣)と、飯島(🆗)好造(zào )だった。
「新参(cān )しんざん(⏺)の小僧(🍥)こぞうで(🍉)ございま(😐)す(🏔)。」
左右(yò(🕧)u )の窓(🏰)の(🕓)下に、小便つ(🈚)ぼがそれぞれ七つほど並ならんでおり、(👁)そこを四人の塾生(🚻)(shēng )が(🕸)二人(rén )ずつにわかれて、(🆓)棒だわしで掃除していたが(🦗)、そ(💪)の中には(🥨)、大河の(⭕)姿(🧒)は(🍵)見えなかっ(🕥)た(🥘)。
「強制(👰)(zhì(⛺) )されると、(🎓)どん(⏸)な不合理なことにでも盲従(🦔)もう(🎱)じゅうす(🤰)る。おた(🐁)がいの(🥘)相談に任されると、(🛏)な(🐙)ま(🔠)けられるだけな(❌)まける工夫をする。もしそういうこ(🛰)とが人(🌂)間にとっ(😰)てあ(🏝)たり(💯)まえのことだとし(🎽)て許さ(🥀)れ(🎇)ると(🔇)す(🧦)ると(🙄)、いった(🛐)い(🎻)人間の(🈺)自主性とか良心とかいうものは、(🍸)ど(🍞)ういう意味(🏃)をもつことに(🆙)なるん(🙌)だ。いや、いつ(🗄)にな(✈)ったら、人間(jiān )はおた(🤩)が(🔦)いに信(xìn )頼しんら(🍔)い(➡)のできる共同生活を営(yí(🔛)ng )いとなむこと(😦)ができるよ(🧞)うになるんだ。」(🌳)
か(🚰)れは、そのつめ(🚔)た(🤕)い空(🍊)気(qì )の針(zhē(🛩)n )をなぎ払(🔍)はらう(🚶)ように(🤹)、ば(🚸)た(💟)ばたと部屋(wū )中にはたきをかけは(🕝)じめた。
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