フェラ 動画《紗 倉 まな エッチ》2行目ライン
紗 倉 まな エッチあらすじ
「(😻)皆に代つ(💦)て(🌮)、(💞)一(🈯)通りのことをお話しし(😮)ます。」さう前置きをして(🦒)石山は、百(bǎi )姓(xìng )にはめづら(🔪)しいはつ(🙅)きり(🎺)した、分(fèn )つた云ひ振(🐁)りで(❣)（勿(🔗)論、(➖)百姓(xì(🍧)ng )などが殊(💓)更に改まつ(🤑)た(🏓)ときによくある、(🍾)變(biàn )な漢語(yǔ )も(🐂)使つたが）――(🖼)自(🔀)分達(dá )は(📤)、(😗)犬(quǎn )や豚な(👒)どより、も(🦐)つと慘め(🤬)な(🏀)生(🕳)活をし(🕧)て(🔴)ゐること(🔱)、――とこ(🏓)ろが自分達は何時(🎠)か仕事をな(♿)まけた(👽)事(shì )でもあつたか。――では、何故(gù )か(😜)。自分達(dá )が(🕯)いくら働(💮)いても働いても、とても何(❗)(hé )ん(😹)の足しにもならな(🚠)い程貧(😎)窮して(🐋)ゐるの(🚦)は、實に、地主(zhǔ )のためである(💷)と(📣)い(🅰)ふ(🎄)こと(😾)を分り(🗽)易(💅)く(👛)、(💀)説明し、今度の(👸)やう(🕔)な場(🐃)合(🗑)地主(zhǔ )に小作(🏇)料を收(〰)め(🍾)ることは「(🍺)自(🌷)分(🔽)(fè(🥖)n )達の死」(👍)を意(🔟)(yì(🌀) )味(wè(🏯)i )し(🎭)てゐる、ナホ我々百姓は(💞)、高利貸の不當(😙)な(🖊)利(📷)息、(🥙)拓殖銀(yín )行(háng )の年賦にも、苦しめられ(🖖)、(🤟)それに税金がかゝつ(🌸)てくる。そして出來上つ(🚫)たも(🤕)のは、肥(féi )料(💸)や(🙌)農(🎒)具にも引合はない。かうまで(😕)、(🚑)自(zì(💈) )分達がなつてゐる(♎)の(🖊)に、だまつてゐられるか。そこ(⛱)で、我(💓)々は、皆んなにお集(♍)りを願(yuàn )ひ、その方(fāng )策(cè )を(⌚)きめ(🛌)る(🌠)ことにしたいのだ(🏯)、と結(🌋)(jié )んで壇(🤵)(tán )を下りた。百姓(📦)(xìng )達は、聞(🛣)き慣れない言葉(yè )が(🗯)出(👘)る度に、石山(🆎)の方(fāng )を(🏅)見て、(🌪)考へこむ風をした。が、(🏙)苦しい生(🚻)活の事實を石山(💗)(shān )に云(🚨)はれ、百姓は(🕢)、「今(jīn )更のやうに」、自分達自身の慘め(♊)さを、顏の眞ん前にとり出され(😎)て(🏿)、見せられた氣が(😪)した(🐠)と(😬)思(sī )つた。石(shí )山が壇から(🌅)下りると、急に(🗃)ガヤ／＼(🚫)し(🎒)出した。今石(shí )山(shā(🕚)n )の云(yún )つた事に(🏯)つい(🅾)て、あつちでも、こつ(🌉)ちでも話(😲)(huà )し合つた。一(yī )番前にゐ(🅿)た年寄つた百(✌)姓(xìng )が、「とんでもなえ(💺)、(🕺)お(📁)つかねえこと云ふ(🔑)も(👍)んだ。」とブツ／＼云つ(🍎)たのを石山はおりる(⏹)時(shí )に(🔏)聞いた。
が、そ(🐊)れはい(👶)づ(🛍)れ、詳しく書(shū )くつも(🌸)り(🐨)だ。そつちで(😑)はどう(🙃)して暮してゐる。も(🧑)し(👥)な(🦆)んなら、(🐓)手紙を(💇)書いてくれたら(🎧)有(🦇)難(nán )い。
(🚪) (🧚) 六(🐕)
そ(🥚)して(🍔)、(🏚)「陳述書(shū )」を五分(😭)も十分もかゝ(🚅)つ(🎿)て讀んでしまふと、「馬鹿野郎(lá(🧓)ng )。一昨日を(🕶)とゝひ來い！」と、(🕌)ど(📺)なつて、それを石山の(🚧)膝(xī )に(🌔)投げかへして(🤖)よこした。
差配は、石山がド(〰)モリながら、眞赤(📄)になつ(🎍)て、同じことを、何度も云ふのを飯(fà(⬆)n )を食ひな(🏼)がらきいてゐた。それから、眼鏡を袂から出して、袖(xiù )で(🔞)玉を一々丁寧(🏌)にふき(🔛)な(😚)がら、「何(🛬)しに來やがつた。警察さ突(⭐)(tū )き出され(🤐)たくてか※(感嘆(🚐)符疑(yí )問(🆑)符、1-8-78)」(🍯)と(🥕)云つた(📫)。
「貴樣、皆(jiē )をけ(🌩)し(🧠)かけたろツ(🖨)！」
「又(yòu )、表さ出(🅿)ねえ(💿)で。なんぼ(🎷)癖惡いんだか(💝)。―(🐑)―(🚈)あどから臭せくツ(🚦)て！――赤(🌥)びつき（赤(🎭)子）(🚲)でもある(🚼)ま(✌)いし(🤜)。え(🚭)ゝか、(🔽)あとから兄(✍)か(📓)ら、うんブン(🤧)なぐら(🕖)れるべ！」
寒氣(🧣)がひどく(🐝)なると、(👺)家(🚚)の中などは夜中に、(📞)だ(🚅)まつて(🍨)ゐてもカ(🔰)リ、カリ、カリと、何(hé )かもの(📸)の割(gē )れるやう(🔷)な音が(🌩)した。年(🕧)寄つた百(bǎi )姓はテキ面にこたへて、腰がやんだり、肩が痛んだりして、動(dòng )けな(🚩)くなつた。
「皆(jiē(🦁) )に代(🏬)つて、一通りのこ(🐣)とをお(🥕)話しします。」さう前置き(⤴)をして石(🍪)山(🌥)(shā(🎢)n )は、(😽)百姓には(✅)めづらしいはつきり(👽)した、分つた云ひ(👡)振(🤳)りで(🕕)（(🛺)勿論(🍽)、百(bǎi )姓などが殊更に改まつたときによ(🍯)くある、變な漢語も使つた(🐐)が）――自(zì(💄) )分達(dá )は(🎰)、犬や豚などより、(🚯)もつ(🍈)と慘(cǎn )め(🎬)な生(shēng )活(huó )をしてゐること、――ところが自(🆔)(zì )分達は何(hé )時か仕事をなまけた事でもあつ(⬇)たか。――では、何故(gù )か。自分達(dá )がいく(👲)ら(🏍)働(⛎)いても働い(💪)ても、と(🦄)ても何んの(✳)足しに(🈸)もなら(🏊)ない程貧窮してゐ(🎻)るのは、(🏙)實に、地(dì )主のため(🌹)である(📄)といふことを分り易く、説(shuì )明し、(📳)今度(🧤)のやうな場合地主に小作料を收めることは(🖥)「自分(fèn )達の死」を意味し(🐜)てゐる、(🌌)ナ(🌂)ホ我々百(bǎ(🐺)i )姓(📟)は、高(🍖)利貸(🚨)の不(🐩)當(dāng )な利(lì )息、(🍊)拓殖銀(☝)(yín )行の(🗻)年賦にも(🍹)、苦(💡)しめられ(🥩)、それに税(shuì )金がかゝつてくる(🐅)。そして出來(lái )上つたも(👥)のは、肥(féi )料(liào )や農具にも引合(⬇)(hé )はない(🍼)。かう(🌏)まで、自分達がなつ(🍔)てゐるの(🕗)に、(🥗)だま(😆)つ(🔎)て(🌳)ゐられるか。そ(🚿)こで、我々は、皆(jiē )ん(🤝)な(🏭)に(🆎)お集りを願ひ、(⛺)その方(🔄)策(🚽)をき(🕌)め(⚫)るこ(🌴)とにし(🍈)たいの(⛎)だ、と結んで壇を下(💑)りた(✖)。百(🍆)姓(xìng )達は、聞(💰)き(🐞)慣れない言葉が出る度に(🖐)、(🌮)石(🥤)山の方を見(👐)て、考(👻)へこむ(🗡)風をした。が、苦しい生活の事實を石(shí )山に(🍈)云(yún )はれ(🔧)、百姓は(🏴)、「今更(gèng )の(🖨)やうに」、自(zì )分達自身の(🔉)慘(cǎn )めさを、顏の眞ん前にとり出(chū(🏨) )されて(💂)、見(jiàn )せられた氣(⏲)がしたと思つた(🕓)。石(🍏)山(🐎)(shā(👒)n )が(🍷)壇から下(xià )りると、急にガヤ／＼し出した。今石山(🎮)の云つ(🧟)た事につい(🍑)て、あつちでも、こつちでも話(🏵)し合つ(🛰)た。一番前にゐ(🦊)た(💚)年寄つた百姓が、「とん(💟)でも(🐚)なえ、おつかねえこと云ふもんだ。」と(🕳)ブツ／＼(🈵)云つたのを石山はお(🖖)り(❣)る時(🐆)に聞いた。
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