道江(💙)(jiā(🕳)ng )という(🕘)一女性(xìng )が、間もな(🍮)く(🏵)、自(🔃)(zì )分の目のまえ(🥦)に現わ(😠)れ(🥚)るという小(xiǎo )さなできことの予(yǔ )想(💹)(xiǎng )、(😁)――大き(👼)な人(🔗)(rén )間社会の運行うんこうの(💢)中(🐇)では、まったく(😴)どうでもいいような、そ(🚤)う(🍅)した小(🌠)さなできごとの(🕚)予想よそうが、どう(🚁)してこれ(🐱)ほどまで(🌟)に自分(fèn )をまご(😶)つかせ、自分の不断(🧟)の(🚹)心(🏧)の修練(🕗)を無(💏)力にするのか。どうして、現在友愛塾におおいかぶさっている深刻な問題以上(🔪)に、自(zì )分の心をなやま(🤥)すのか。女(nǚ )性とは、恋愛れんあ(🏼)い(💝)とは(⏯)、いったい何だろう。それは、これまで自(🦖)分(fè(🍘)n )が考えて来(lái )た人間(❤)生(shē(🏫)ng )活の秩序と(❓)は、全く(😫)次(⛹)元のち(🎯)が(💯)った(❣)秩序(😦)に属するものだ(🤭)ろうか。
「す(🍙)ると(📌)、起こ(🥕)し(🌋)て(👥)まわるほうが早いですか(🦇)ね。」
そのうちに、小便所(😏)の掃除(🧣)が終(zhō(🕳)ng )わ(🕌)った(📪)らしく、それにかかっ(🍱)ていた四人(rén )のうちの三人が、とん狂な笑い(🚅)声(shēng )をたてな(🗣)がら(🏬)、大便(biàn )所(🍅)の掃除をはじめ、あと(😘)の一(yī )人(rén )が、たたき(🍓)に水を流しは(🚏)じめた。で(🥛)、次郎は、二つ目(mù )の大(dà )便所(suǒ(🔵) )の(🍆)掃除を(🔢)お(🔽)わる(🚌)と(🐵)、すぐ(👶)そこを(🏟)去(qù )っ(🌃)て講(⏲)(jiǎng )堂のほうに行った(👖)。大河と(🔎)は(🍭)、つい(🥂)に言葉を(✂)か(🌾)わ(🔱)さ(🗣)ないま(⏳)ま(➰)だ(🤱)ったので(🌠)ある。
「そういう(🔈)と、ゆう(🔖)べ(🌂)の室(🏜)長選(🤨)挙(jǔ )も何だか(🛌)変だったぜ。」
しかし、か(🎻)れ(⛷)に(👂)とっていっ(🕴)そう不(🙏)(bú )安(👩)に感じ(🚶)ら(🔙)れた(👳)のは、今朝(cháo )の(🐸)板(bǎ(🕶)n )木の(📇)打(dǎ(👴) )ちかたについて(📹)、大河(🌝)(hé )無(wú )門が(⏯)ぬれぎぬを(💇)着(🌃)せられてい(📓)ることであった(🤘)。
「すると、(🏊)起こしてまわるほうが早(zǎo )い(🏽)で(🐊)すかね。」
(🎞)開(🚿)塾かい(🏇)じゅく中(👧)は、次(cì )郎は、(🐔)朝倉(💆)先生夫妻(qī )だ(✡)けを空林(lín )庵(ān )くう(🌁)りんあんに残(cán )して、本館の事(shì )務室(🐞)につづ(🏰)く畳(😱)敷たた(📵)みじきの小さな部屋に、(👛)ひとりで寝起きす(🌾)ることに(💒)し(🗑)ているのである。
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