「この辺に一(🌏)寸これ(🎇)だけの牛は見つかりま(🌘)す(🤧)まい。」(🐡)
「音(yīn )楽の世(🌋)界は一(yī )如(rú )の(🛹)世界じゃ。そこ(🚁)では(👆)、いささか(🆖)の対立意識も許さ(🛄)れない。先ず一人々(🗞)々の楽手の心と手と(💿)楽器(qì(🦍) )とが(💍)一如に(🏚)なり、(📘)楽(✴)手と楽手とが一(🎌)(yī(👯) )如(rú )になり、更に(⬅)楽(💏)手(shǒ(🐝)u )と聴衆(zhō(🚎)ng )とが(🐫)一如になっ(💱)て、翕如きゅ(🕍)うじ(🐔)ょとして一つの機を(🈵)ねらう。これが未(🥠)発の音楽じゃ。この(🤜)翕如たる一如の世界が、(🏐)機到(dào )っ(🤮)ておのず(🏩)から(😁)振動を(📰)始めると(⬜)、純如(🏒)として濁り(🚁)のない音(🤨)波(bō )が人(rén )々(⌛)の耳朶を打つ。そ(🔅)の音はただ一(🏺)(yī )つ(⏭)で(💹)あ(🔭)る。ただ一つである(🤹)が、(😎)その(👣)中(🔌)には金(🛑)(jīn )音(yīn )もあ(🎣)り、石音もあ(🎧)り、それ(🧑)らは厳(⛵)に独(dú )自の音(yīn )色を保(🐠)って(🚰)、決しておたがい(😎)に(⏺)殺しあ(🔕)うこ(🎍)とが(👜)な(📀)い。※(「激(jī )」の「(😼)さんずい(🖊)」に代(🔑)えて「白(bái )」、第3水(shuǐ )準1-88-68)如きょう(🚌)じょとして独自を守(shǒ(🏪)u )りつ(✈)つ、しかもただ一つ(🦏)の流れに合する(🧑)のじ(🈸)ゃ。こうして(😙)、時(📂)間(🗂)の(🙊)経過につれて、(🌃)高(📈)低(🗜)、強弱、緩(huǎn )急、さまざまの変(biàn )化(huà )を(🍘)見せるのであるが、(🍽)その間、(😫)厘毫りん(🚠)ごうの隙(xì(😓) )もなく、(📉)繹如えきじょとして続(😈)いて行く。そこに時間的な(🔗)一(yī )如の世界(🍉)があり、(👻)永(😞)遠と一瞬(shùn )との一致(🚓)が見出(chū )される。まこと(😶)の音楽という(😎)ものは、こうし(🚦)たも(🍸)のじ(Ⓜ)ゃ。聴(🏮)くとか(🎹)聴か(📩)せ(😵)るとかの世(⛩)界で(📎)はない。まして、(⏳)自分の腕と他人の腕を比べ(🦍)たり、音楽(lè )のわかる(🆓)者とわからぬ(🛒)者とを差(🗑)(chà )別したりする(⚪)ような世界とは、(🧠)似(🍇)(sì )ても似(🍜)(sì(🌸) )つかぬ世界なのじゃ。」
(🤯)彼(bǐ(➰) )は、部(🏖)屋の中を歩(bù )きまわり(🕔)な(🅾)がら、しきりに(📝)小首をかしげた。しか(⤴)し、しばらく歩(🔞)きまわっ(🥟)て(👯)いるうち(🚺)に、少し(📅)馬(mǎ )鹿々々しいような気がして来た。
「(🔑)救世済民の志を抱(🌾)き、国(🏏)事に尽(jì(💨)n )し(⛺)たい(🎙)と(🕠)希(👥)望しながら、いくら機(jī )会が(🤗)あっても出でて(🎋)仕えよう(🦓)としないのは、果して知者(🥒)と(🕟)云(🍔)え(🥉)ましょうか。」
「仲(💍)(zhò(🍈)ng )弓には人君の風がある。南面して天下(🎴)を(🛰)治める(💔)ことが(🎣)出(📵)来よ(🈲)う。」
「3むずかしいのは(🐙)温(🖕)顔を以て(🦄)父母に仕えることだ。現に(💻)代って(🔸)仕事(shì(🦒) )に骨を折ったり、御(yù )馳走(zǒu )があるとそれを親にすすめたりするだけ(🏪)では、孝行(🎼)だとは云えな(🗝)い。」
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