半蔵(zāng )は家の外にも内(😈)(nèi )にも(🚹)いそがしい時を送(🚥)った(🚚)。水戸浪(🍗)士をこ(🎐)の峠の(😅)上の宿場に迎(👥)えるばかりにしたく(🍀)ので(😏)きた(🕸)ころ、彼は(💮)広い囲(🉐)炉(🌼)裏ばたへ通(tō(🥃)ng )って、そ(🥛)こ(📕)へ裏(🦅)二(è(🖲)r )階(🚳)(jiē(🕡) )から(🔶)母屋もやの様(yàng )子(zǐ )を見に来(🎭)る父(fù )吉左(🐋)衛門きちざえもんとも一緒にな(🔋)った。
「お(🏉)母っか(🚦)さん、お願(⏱)い(😏)しま(🅾)すよ。」(🎂)
「そん(🅰)な(🏡)ことを言うと天誅(♿)てんちゅ(🏌)うだ(✏)ぞ。」
そういうかみさんはまだ半蔵(🧓)が(🏾)妻のお民と同年ぐら(🌽)いにしかならな(🚤)い。半蔵(zāng )はこの婦人の顔を見(🚒)るたびに、郷里の本陣の方に留守(🗄)居(🉑)するお民(🧝)を思(🌏)い出(🖱)(chū )し、都(🐐)育ちのお三(🐪)輪の姿を見(⏱)るたび(🚰)に、母(📼)親(qī(😍)n )のそばで自分の帰国を待ち(🧢)受けて(📅)いる(📎)娘のお粂(🧓)くめを思い(📫)出(chū )し(🔺)た。徳(dé )川の代(🛍)もも(🏬)はや元治(🎱)年(🍈)代の(😦)末だ(😚)。社(🧘)(shè )会は武装(💗)してかか(👖)っ(👃)てい(❓)るような江戸(🦀)の空気の中(zhō(🌲)ng )で、全く抵(dǐ )抗力(🛂)のない町家の婦(💉)(fù )人なぞが(🗾)何を精(jī(👝)ng )神の支(zhī )柱とし、何を(🤸)力と(📶)して生きて行(há(📟)ng )くだろうか(❣)。そう思って半蔵がこの宿(xiǔ )の(🚇)かみ(🆖)さん(🥅)を見(jiàn )る(🥠)と(🦆)、(🤞)お隅(yú )は正(zhèng )直ということをその娘に教え、(😱)それさえ(🎆)あ(🐨)れ(🦂)ばこの世にこわいもののないことを言って聞(🔃)(wén )かせ、こうと彼女が思(sī )っ(🍠)た(⏭)ことに決(🌞)して間(🚋)違(⛺)った例(lì )ためしのないのもそれは正(zhè(🌡)ng )直なおか(👠)げだと言(yán )っ(🐎)て、その女の一(yī )心にま(🍍)だ幼いお三輪を導こうとして(⏩)いる。
「念(niàn )のためにうかが(👚)いますが、伊(📳)那(💙)の平田(tiá(🐛)n )御(❌)門(mén )人は『古史(shǐ )伝』の発行を(🐰)企てているよ(🐆)うに聞い(👯)て(🚢)いま(🏏)す。あれは何巻ま(🍇)で行(🔌)っ(🚕)たでしょうか。」
七月(🈸)二十九(🚠)日(🏤)(rì )はちょ(🐆)うど二(❗)百十日(rì )の(⏱)前日(🖕)にあたる。半蔵(🆙)は他の二(🤳)(èr )人(ré(🃏)n )ふたり(🚀)の庄(🚠)(zhuā(🐬)ng )屋と(♏)共(🏬)に、も(🙄)っ(🕣)と京都の方の事実(shí )を確かめたい(🗽)つも(🥞)りで、(🔣)東(dōng )片(🖖)町(🤷)ひがしかたまちの屋敷に木曾福島(dǎo )の山村氏(shì )が家中(🎶)衆を訪(⏳)た(🛹)ずねた。そこでは京都まで騒(🕙)動(🕧)聞き届け役なる(⏰)もの(🕝)を仰せ付け(⚾)られ(⛱)た人があって、そ(🤟)の前夜(🛃)にわかに屋敷を出立したという騒(🍎)ぎだ。京都合(hé )戦の真(🚂)相もほぼそ(♑)の屋敷へ行ってわかった。確か(🚮)な書(🧡)面が名(🏬)(míng )古(🏇)屋のお留守居からそこに届いていて、(🐓)長州方の敗(bà(🐔)i )北となったこともわかった。
「長(🥟)居(📭)は無(wú )用だ。」
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