三(♟)(sān ) 土と水
八 佐(🕒)久(jiǔ )ことば
(🎯)皆さ(🌛)んはこんな話を聞(🚸)(wén )い(🎤)たら、さぞ(👅)物足(🐝)(zú )らなく思う(🍲)でしょうか(🥪)。しかしこれはこれで(🧢)いい。若(ruò )い時分に先(🐉)輩に会う(🙎)ことができても、そういき(🎡)なり、いろ(🎖)いろな話の引き出される(🕟)ものでもあり(🍖)ますまい。お(🔅)そらく(🍵)、(🅾)その人を見たという(🏫)だ(🔣)けにも満(🦗)足(zú )し(👽)て(⤴)、若か(🗣)った日(rì )のハイネはそ(🌶)う失望す(🕤)るこ(🍈)ともなく(🙆)、自(zì )分(😨)は自分の道を進もうと考え(🧠)たこ(🐌)と(🤸)であ(💢)りまし(👢)たろう。
橘(jú )翁さまは(😚)かなり遠(yuǎn )い先(🏫)(xiān )のことを考え(🔛)て(🔻)おいた(🌀)人とみえます。そ(🌪)のことをこ(💏)こ(🐳)にすこしお話し(🛅)してみれば、も(🍸)ともと高瀬の家の先(⛲)祖(🕘)(zǔ )は代々木曾(céng )福(fú )島の(🔜)お関(📣)(wā(🕋)n )所(🐏)番をつとめた武(wǔ )士(🏳)であ(😤)り、高瀬(🚦)の(🔞)兄(xiō(🐇)ng )(姉の(📵)夫(🍋)(fū ))の父親の代には砲術のご指(zhǐ )南番(指導(dǎo )の役(🧖))までしてお(🐄)関所(🚵)を固めたも(🔓)ので、したがっ(📑)て部(bù )下に使われる人(🚗)たちもすく(🛋)なくなかった(🐉)の(🛠)ですが、そう(✍)いう身分の低い(🧥)士族(🎁)は多く貧しか(💳)ったのです。橘翁(💿)さま(📶)の製薬は、(🥙)部下の人たち(🚌)にも内(nè(🖇)i )職(🔂)を与(🌻)え(❕)、土地のうるお(🎺)い(💵)に(🐂)もな(👈)るように、との願いから始め(🕰)たことら(🗃)しい。高瀬で造(🧗)り出した(🏪)奇応丸きおうがん(🍋)は、木曾(cé(💶)ng )山(🔥)でとれる熊(xióng )くまの胆(dǎ(⏱)n )いを土台(tái )に(📠)して、それにシ(🤺)ナ(🥃)朝鮮のほうか(🎏)ら来る麝(shè )香じ(🗑)ゃこう(🕙)やにんじん(🖖)なぞを用い、(🛤)形もごく小粒(lì )な飲(yǐn )みいい丸(wán )薬として金粉きんぷ(🥛)ん(🌵)を(🏁)かけたものです(📓)が、正直な材料が(💍)使(🚋)(shǐ(🥊) )ってある(🙋)も(🦒)のです(🖥)から(👋)小(xiǎ(🌫)o )児に飲ませるにいいと言われて、だんだ(🐸)ん諸国(👡)にひろ(🤘)まったもののようです。
塩釜(fǔ )しおがま(🛌)から(🉑)船で出ました。清(🎆)(qīng )く澄(chéng )んだ(🚳)海水を通して、海の藻もの(📌)浮(fú )かび流れるのが見えるほ(🌳)ど、よく(⛏)晴れ渡った(🔌)秋の日で(👙)し(👣)た。なるほど(🚆)、(🚰)あそこにも島、ここにも島。船で(🙎)見て通(👂)(tōng )りますと(🔫)、指を折っ(🌔)て数(📿)えつくすことも(👋)できま(💗)せん。そ(🧝)の島影(😺)(yǐng )を人(ré(📽)n )の姿にたとえて言って(👰)みるなら、立っ(🎐)ている(🚍)もの(🐸)、(🎤)すわっているもの(🐁)、(😵)しゃ(👒)が(✂)ん(🏤)でいるもの、寝そべっ(⛸)て(😝)いるも(🐩)の、そ(♒)の姿(🤵)は千(🌌)差万(👂)(wàn )別ですが、(🚔)いずれ(⏹)も松(🎁)(sōng )の(🎇)緑の模(🐸)様(⏱)(yà(🌎)ng )のつ(🚷)いた着物を着ているのが目につ(🧗)き(🌚)ます(🍪)。松島はそういうところです。ここには「ばば(🎬)が(😽)鉦かね打つ(🗨)念仏(😢)島(dǎo )ねんぶつ(🛂)じま」という名の島(dǎo )もあります(🧔)。そんなおばあさ(⬇)んの着ているはんてんまでが、おそろ(📄)いの松(🆒)の模(🖇)様でした(😋)。
一一(yī ) 松風
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