5 子(zǐ(🏎) )曰(yuē )く、父(❇)母の年は知らざる(👕)べからざるな(😻)り。一(🌫)は則ち(🍀)以て喜(💞)び(📩)、一(yī )は則ち以(🧡)て懼(jù )る(📦)と(🎵)。(里(🏗)(lǐ )仁(rén )篇(piān ))(🔹)
「どう致(zhì )しまし(👒)て。先生(shēng )のお眼(💏)は、それこ(🦏)そいつも湖(🦃)水(👔)のように澄んで居(👎)り(😰)ます。」
「もっと思い切っ(🧦)て(🍄)、自分(🎂)(fèn )の心を掘り(🧒)下げて見(jiàn )なさ(🐻)い。」
門人(ré(🚱)n )たち(🕰)は(🚄)、孔子に(✊)つ(🚆)いて歩(❌)くのが、も(🤮)うたまらないほ(🏛)ど苦しくな(🦗)っ(⌛)て来た。
門人(rén )た(🍯)ちが、孔子の(⏹)こうし(♎)た教訓によ(✝)って、(💇)まじ(🥞)めに自己(🚔)を(🕜)反省(shěng )する機(jī(🆘) )縁を掴み(🐎)得たかは、まだ疑問(📓)(wèn )であ(💜)っ(☕)た。しかし、それ以(🚄)来、仲弓の(🌦)身(🏕)分(🏓)(fèn )や、彼(bǐ )の父の素(💏)行(🃏)が、彼(🧗)等の(👱)話題に(🧟)のぼ(🗾)らなくなったことだけはたしかである(🙉)。尤(🛍)も、(🐙)この事(🐴)は、仲弓自(zì(🛋) )身(❤)にとっては、ど(🦄)うで(⭐)もいい事で(🧗)あっ(😕)た。彼(🦕)はた(🛬)だ自らを戒(✉)(jiè )慎す(🏫)るこ(🐤)とによって、孔子の知遇に応こたえればよ(🔵)か(🔊)ったのだから。
彼は、しかし、もう狼(🔐)狽う(🐴)ろたえ(🌲)て(🔘)も恐れてもいなかった(🤰)。粛然(👽)とし(Ⓜ)た空(👴)気の中に、彼は(🌟)かえって安堵に似(🕕)た(🦕)感じを味うこと(🌱)が出来(🥥)(lái )た。そして、もう一度、
「そうか(🌤)。お前(qián )達もそ(🦔)う信ずるのか。そ(🏗)れ(🙌)で私(sī )も安(ān )心じゃ。」
「樊遅!」
(礼(🚾)にそむくわけ(⛺)には行かない(👹)。しかし、無道(🏫)の人(🎌)に(❓)招(🗽)(zhā(🚜)o )か(🍾)れて、たとい(🏉)一日たりともこれを相たすける(🍓)のは士の道でない。況(👕)(kuàng )んや策(cè )を以て乗じられる(🔱)に於てをや[#(📤)「於(🈺)(yú )てを(😎)や」は底本では「於ておや」]であ(🔏)る。)(🍓)
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025