仙台(🃏)へ来た当(dāng )座(zuò(🕒) )、しばらくわたしは同じ(🥇)東北学(🤚)(xué )院(👇)(yuàn )へ(📳)教えに通う図画の(💥)教(👊)師で(♓)布施ふせさんと(🗼)い(✡)う(🐾)人の家に置いてもらいましたが、その家は(⬛)広(🔊)(guǎng )瀬川(chuā(🚹)n )ひろ(🥒)せ(🛏)が(😾)わのほとりに(🔥)あ(🍃)りまし(♈)た。遠(🌟)く光る(💦)よいの明(⛱)(míng )星が川(🏽)向(😞)こうの空(kōng )によく見(jiàn )えました。母(mǔ )からも東(🖲)京のお友(🕑)だちからも離(🤺)れて行って(🔵)、旅の空にそんな一(🚏)つの星(xīng )のすがたを(🙂)見つ(💚)けたのも(🍎)うれしく思いました。
自(🔚)分(🎀)のことをここ(➿)で少(shǎo )しお(🦐)話(huà )しして(💖)みれば、わたしも仙台せんだ(🌴)いから東(🐒)京へ帰るように(📮)な(⬅)って(🎾)から、またまた自分(fèn )の仕(🚲)事をつづけました(🐺)が、まだま(🦓)だ力(lì )の足りないこ(🤤)とを(🦇)思うにつけ、あの(🏪)東(🕙)北(bě(🤝)i )の(🚖)菖蒲(pú )田しょうぶ(➕)たの(🔩)浜で海(💁)の空(kō(🚷)ng )気(qì )を胸いっぱいに(🔮)吸ったり、梨(lí )畑なしばたけやぶどう畑の見(🐇)られる仙(⏩)台(🚿)郊(jiāo )外を(💩)土樋どひと(✅)いう(🤛)ほうまで歩(bù )き回(🎢)(huí )っ(💪)たり(🌄)、あるいは阿(♿)武(🥓)隈川あぶくまがわの流(🚐)(liú )れるところまで行っ(⛲)てみたり(🗻)し(❌)た(✂)よう(🐋)な、そんな静かな心は持(👑)て(💨)なかったのです。そればかり(🏅)でなく、自(🕳)分らの切り開いて出て行こうとする道に(🎳)は(😘)お(🔉)手(🍴)(shǒu )本(📣)というも(🔷)のも少なかった(💱)し、足もとも暗(⭐)かった(🏜)し、(❄)これか(🛤)ら先、(👭)自分のなかから(🚍)生まれてくるものを(👽)守り育てて行くに(🏊)は、かな(📭)りの勇気と忍耐(nài )とがいりました。
(😉)小諸(zhū )の(😧)荒町あらまちには、髪(🥘)を昔風(🚆)(fē(⛎)ng )のチョンまげ(🦁)に結んだ鍛(duà(🌞)n )冶屋かじやさ(🍌)ん(🚥)が(🎉)、たった一人(rén )残って(🐥)いました。明治の御代(dài )み(⛅)よ(😦)と(🥚)なって(🙃)から、(🙉)そ(👁)ういう風(fē(🌿)ng )俗はすたれ、みん(🎩)な簡易で軽便な散髪に移りましたから、これは小諸へんに見られ(🏃)る最後(hò(🔀)u )のチ(🐊)ョンま(🕶)げ(👹)でありましたろう。もっとも、手ぬぐいでうしろは(📂)ち(🔙)巻き(📇)にし(🐭)ただけでも、からだ(🔮)が引きしまるように、昔の人(ré(☔)n )がかたく髪(fā )を束(shù )ね(🕋)、その(😾)根を細く強い(🥣)元結もとゆい(✡)で引きしめて、(🥁)頭(📪)に力(lì(🛴) )を入(🍵)れたろうかと(🛸)思いますと、い(👑)ちがいにそれ(🐯)をはや(🤱)りおく(🎁)れの古くさい風(🕒)(fēng )俗として笑(xiào )え(🤓)ません。おそらく荒町の(🎠)鍛冶屋さ(⬆)んも、鉄の槌(😯)つちを握る時の(🆓)助(🅰)けとして(📷)、一生そ(😩)んなチョンまげで通(💰)した(🗒)ので(🐗)し(🏖)ょ(🔉)う(✴)。この鍛(🤱)冶(yě )屋さんは、(🎈)わたしたちの学(🍪)(xué )校(🕺)の体操教師で大井(📢)さ(🍃)んという(🥣)人のおとうさんでした(🍰)。わたしは(🛅)大井さん(👊)を通して、この鍛冶屋の(🕦)おと(🏰)う(🍘)さ(🌟)んに(🈂)くわを一丁頼(✒)みまし(🚊)た。さ(🤲)あ、(🈲)これです(🐽)、これがおやじの打っ(🗄)たくわですと言って、大(dà )井さんが(🎬)さげて(🙀)きてくれたの(🤛)を見ま(💺)したら、な(😘)るほどチョンまげ(🏀)で通すほど(🖨)の人の(🌏)気(📭)象がそのがっし(🏩)りとした柄のつい(🎋)た一(⚫)丁(dīng )のくわに(🍸)も(🐃)あらわれていました。
どうしてこん(👟)な言い伝えを皆さん(🍙)の前(qián )に持ち出したかと言(yán )いますに(🌰)、年若いころの(🔆)わたしが目じるしとしたものも、ち(🦎)ょうどあのははき木に(😐)似(sì )ていたからで(😏)す。行っても行って(🛺)も(🚒)それは遠く(👩)なる(🏝)ばかり。それほどわたしの(👬)踏(tà )み(🎅)出した(㊙)と(🏷)こ(✨)ろは(🕎)歩(bù )き(😍)にくい道(🎯)(dà(🔳)o )で(🌬)した。ど(🧠)うか(😷)し(➖)て心を入(📜)れ替(🍾)(tì )えたいと思いまして、上(shà(💛)ng )総(zǒng )かず(🗄)さの国(🕙)、(🔅)富津ふっつとい(🛸)うと(🛑)こ(☔)ろ(🔼)に保養(🐹)に行(🤺)っている知り(🛃)人を(🖲)たずね(🎎)な(🚂)がら、(😹)小さな旅を思い立ったこともありま(🥌)す。
(🎼)わたし(🚉)がこの人(💹)(rén )を(📫)知った(🙆)のは(🌈)、(🌏)そ(😮)のくつ屋さんの時代からで(🤗)すが、それからも岩代いわし(⛪)ろの国(guó )黒(hēi )森くろも(🥨)りというとこ(🥦)ろの鉱山の監(jiān )督に(🏍)な(👻)り、次に株(zhū )式所(🈂)の(🈹)仲(zhò(🦈)ng )買なか(🏨)がい番頭ともなりま(🕢)した。石(shí )蝋せきろうの製造(🐲)職(🐦)工とも(☝)なっ(🔷)たし(🕋)、(🤣)針(📥)商(🎼)(shāng )はりし(🛅)ょうともなったしそれか(🌖)ら横浜へ行(⛏)(háng )きました。そのすこし前ですけれど、電池製造(⏱)の助(zhù )手と(🍰)もなりました。ふ(🔣)たたびまた(♑)針の(⏹)商人(rén )と(🗨)なって(🌐)、(♐)店をやめて(🍡)か(📍)ら、こ(🚓)んどは何になっ(🎌)た(🚱)かと言います(👞)に、まあ(🚫)、それも一(yī )つの何(hé )でした(🚗)――煮染(rǎn )商にしめし(🥒)ょうとなりました(🆘)。
鹿野(🧐)山は上総(zǒng )かず(🕛)さと房州の(🔎)両(🛣)(liǎng )国にま(🈲)たがっ(🎢)ている山で(🍨)す。わた(🔽)しの越した(💧)峠(⚡)はそ(💏)の山つづきで、峠(🅰)の上に一軒屋のあるようなところでした(🏊)。通る人(🔐)もま(📿)れ(😮)で(🙌)した。わたしはそれより以(💰)前(qián )に伊賀いがと(🐗)近(jìn )江(😤)お(🗡)うみのさみしい国境くに(🙌)ざか(🕶)いを歩い(⤴)て越した(🛳)こともありま(🛑)すが、鹿野山(shān )の峠道はもっとさ(🎣)みしいところでした。
当(📭)(dā(📎)ng )時の(🏤)函館(guǎn )あたりはまだ「蝦夷地えぞ(🕋)ち」と言(yán )いまして、開(kāi )けた(🆖)ばかり(😕)のさみし(🔤)い(☔)とこ(😮)ろでしたが、先(xiān )生(✏)は六(🤹)年(📁)も(🐭)そのさみしいところにしんぼうして、病院(yuàn )や医学(📓)所を建てたり、(👉)薬(🈳)(yào )草(cǎo )園を開(🧓)(kāi )いたり、松杉ま(🏚)つすぎその他の木の苗(⛹)を内地(dì )か(🏸)ら移し植え(🐏)させた(🧞)りしまし(🀄)た。その「蝦夷(yí )地」に緬羊(🍱)めんようや牛(niú )を飼い(🌧)、養蚕の業に(🤰)つくも(🏭)の(😢)ができたのも、先生の監(jiān )督で(🐃)は(🗻)じめ(🚋)た(🅿)こ(📍)となの(🍬)で(🎱)す(🌝)。疏(shū )水(🕶)の(🤕)工事を起し(💦)て久根(gēn )別(bié )川くねべつ(🥠)がわと(🏻)いう(🏤)とこ(🚶)ろから舟を函館へ通(🦃)すようにした(🙎)のも先(xiān )生でした。
千曲(🐠)川(💛)ちくまがわの川(chuān )下(♍)を(📺)見てきたか(🔌)わずと、(🐇)川上を見てきた(🥋)かわずとが小諸で落ち(📠)合いまし(📞)た。そしてたがいに見て(🏊)きた地方(🔯)のことで言(⛲)い(🥟)争いまし(🤡)た(📷)。
(🚔)この鳥はおばあさ(🏵)ん(🍮)のようなしゃが(👠)れ(🐝)た声で、わたしにあいさつして言うこ(🏨)と(🙂)には、
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