物頭はまず峠(🦓)(gǔ )の(🎀)内の注連掛し(🔥)めかけという(💟)場所を選び、一(🍼)手(shǒ(🕎)u )限ひとて(📉)ぎり(📹)にて(❌)も防戦しうるよ(📻)うそこに防(fáng )禦ぼうぎょ工(🗡)(gōng )事(🆓)を施すことにし(🔗)た。そ(🗣)の考えから、彼は(🦎)人(🕘)(rén )足(🧦)の(🍞)徴発を付近の村々に命じて置(zhì(🤩) )いた(🙍)。小役(🍇)人(🦒)を連れて(🐜)地利(💰)の(😴)見(🕘)分に(💰)も行っ(🐷)て来(🚠)た。注(zhù )連掛(😬)しめかけへは大(dà )木を並(bìng )べ、士居どいを築き、鉄砲を備え、(🛸)人数を伏せるこ(🎳)とにした。大平おお(🚱)だ(♌)い(🕍)らから馬(🔲)道下(👝)の(🥧)嶮(yǎn )岨けんそな山(💸)の上(shà(⛪)ng )には大(dà )木(🌤)大石(shí(🐥) )を集め、道路には大(🏡)木を(🔟)横たえ(💪)、急(🚣)速に(🎽)は通行のできないよう(🗜)に(➿)して置(🔧)いて、(👻)敵を間(😉)(jiān )近に引き寄せて(🎲)から、鉄砲で(🐑)撃ち立て、大(dà )木(mù )大(dà )石を落としかけたら、た(🖼)とえ多人数が(❓)押し寄せて(🐲)来(🆗)ても右の一手で何(hé )ほ(🔅)どか防ぎ止める(❓)こ(💢)とができよう、そのう(🧓)ちには追(zhuī )い追い味方の人(🈺)数も(📋)出(chū )張(🕣)す(👱)るであろう、物頭はそ(🍄)の用(🎵)意のために(🦈)雨中を奔(bēn )走し(📺)た(💡)。手を分(fèn )け(👨)て(🍄)それぞれ下(xià )知げじを伝(yún )えた。そ(📤)れを済ました(👨)ころ(🔧)にはもう昼(💺)時刻(kè )だ。物頭(📧)が樋(tōng )橋(qiá(🏊)o )と(🛂)いは(🐺)しま(🕙)で峠を降(jiàng )りて昼飯を認し(🏄)たた(➰)めていると、追い追い(🛡)と人足(🙄)も集(jí )まって(🎦)来(lá(👻)i )た。
「(🆓)荷物ですか。きのうの(📹)う(👁)ちに馬(mǎ )が頼ん(🐓)であ(🤾)ります。」
多く(🐻)の人は両国(🚒)(guó )橋の方(📈)角をさして(📃)走(zǒu )った(🥘)。半(💘)蔵らが橋の畔(🥖)た(💛)もと(🌬)まで急いで行(🧝)って見た時は、本(běn )所方(🗾)面(🌳)からの鳶(🖍)と(😻)びの者(zhě )の群れが刺子さしこの(🔺)半(Ⓜ)天に猫頭(🌎)巾ねこずきんで、(🔱)手に手(🍒)に鳶(🤲)口と(🔣)びぐちを携えなが(⛄)ら甲高かん(🚚)だかい(🔍)叫び声を揚げて繰り出して来ていた。組の(🌓)纏まといが動いて行ったあとには、(🏴)消(♐)(xiāo )防用の(🆖)梯子はし(🥍)ご(❣)が続いた。革(⌛)羽織かわばお(🚄)り、兜頭巾(🍞)(jīn )かぶと(🎺)ずきんの火事装束し(🗿)ょうぞくをした人た(🤜)ちはそれらの火消し人足を(🥖)引きつれて半蔵(➖)らの目の前を通り過ぎ(🈯)た。
この(📋)挨(āi )拶あ(🚣)いさ(🌊)つが(🏩)公(gōng )用(👌)人からあって、(🧑)十一宿(xiǔ )総代(dài )の(🌒)ものは一(🎶)通(🔢)(tō(📖)ng )の書付(🥦)を読み聞(wé(❔)n )か(📪)せられ(🌖)た。それには、(😱)定(🐽)助郷(🏋)じょうす(🔧)けごう嘆願の趣(qù(🈷) )も(🥠)もっともには聞(wén )こ(🏘)えるが、(🚓)よ(🙉)くよく村方の原(yuá(🆘)n )簿(bù )をお糺ただ(😈)しの上(shàng )でな(🚜)いと、容易には仰(🚆)(yǎng )せ付け(😖)がたいとあ(🔍)る。元来(lái )定助(🤝)郷は宿(🚋)駅の常備人(🕊)馬(🍧)を補充するために、最寄も(🥔)より(🌔)の村々へ(🅰)正人馬勤し(✏)ょうじんばづとめを申(🕓)し付け(💤)る(🌇)の趣意(🎉)であるか(⤵)ら、宿駅への距離の関係を(🤩)よ(🐳)くよく調(🧦)(diào )査した上で(🛴)ないと、定(🍃)助(zhù )郷の意(yì )味もないとある。しか(⚡)し三(sān )人の(🐬)総代からの(😀)嘆(♎)願も余儀(🍨)なき事(shì(👩) )情に聞(wén )こえるから、十一宿(xiǔ )救助のお手当て(✡)として一(yī(📆) )宿(xiǔ(📂) )につき金(jī(💥)n )三百両ずつを(🤦)下し置(🦋)かれる(💴)とある。ただし、右(🕋)はお回(📪)まわし金きん(😗)として、そ(🦂)の利(lì )息にて年々各宿(🚩)の不(bú )足(zú )を補うように心(xīn )得よとも(🗝)ある。別(🐋)に(😼)、三人は請書うけ(🍠)しょを(🌳)出せと言わるる三(sā(🍴)n )通(tō(❌)ng )の書(shū )付をも公用人か(🦀)ら受(🚸)け取(qǔ )った(🌶)。それには十(shí )一宿(xiǔ )あてのお救いお手当(🚜)て金(jīn )下付のこ(🍪)とが認したためてあっ(🍴)て、(💉)駿(🕷)河するが佐渡(dù )さど二奉(🤕)行(há(🎌)ng )の(📎)署(🎷)名(🎫)(míng )も(⤴)してある。
真(📁)木和泉(🛒)の死を聞いたことは、半蔵(zāng )にもいろいろなことを(🚒)考えさ(🧖)せた(🚻)。景(➖)蔵(zā(💉)ng )の手紙にもあるように(🎮)、対外(wài )関係のことに(🎦)かけては硬(⏺)派中の硬派と(🌬)も言うべき真木和(hé )泉らのよう(🔃)な人(rén )た(⭕)ち(🚘)も、もは(🚝)やこの世にいなかった。生(shēng )前幕(💣)府の(⌚)軟弱(ruò )な態(🌯)度を攻撃する(🥙)ことに(🔦)力(lì )をそ(🚅)そぎ(😰)、横浜鎖港さこ(🖼)うの談判(pà(🈶)n )にも(🌁)海外使(🎓)節(jiē )の派遣にもな(📁)んら誠意の見るべきものがない(🔂)とし、将軍の名によって公布(🗣)(bù(🏺) )され(💺)た幕(👽)府の攘夷もそ(⏭)の実(shí )は(🌆)名のみで(㊗)あると(⤵)したそれらの志士(🤼)(shì )たちも京(jīng )都(dō(⛏)u )の一(yī )戦(🌅)を最(🐒)後にして(⬇)、それぞれ活動の舞台(🔷)から去って(🖥)行った。
(🍘)高崎での一(👃)戦(🔄)の後(🚿)、(🔏)上(shà(🏿)ng )州下仁田しも(🙅)にたまで動いたころの水戸(hù )浪士はほとん(🍉)ど敵(dí )ら(📮)し(🤒)い敵(🥅)(dí )を見出(chū )さ(📝)なかった。高(👏)崎(🌇)(qí(🐱) )勢は同所(suǒ(🥖) )の橋を破(🍇)壊(huài )し、五十(shí )人(ré(🚎)n )ば(🎯)かりの警(jǐng )固(gù )の組(🖖)(zǔ )で(🌿)銃を遠(yuǎ(🍢)n )矢に打(🕚)ち掛けたまでで(😾)あった。鏑(🍣)川かぶらがわは豊かな耕地の(🙍)間(🐢)を(🤢)流れる川(😯)(chuān )であ(👰)る。そ(🔔)のほとりから内山峠まで行っ(😵)て、嶮岨(🚏)(qū )け(🚝)んそな山の地勢にかかる。朝早(zǎ(🛳)o )く下(xià )仁田(🦒)を立って峠の上(💭)まで荷を運(yùn )ぶ(🧕)に慣れた馬(mǎ )でも(🧒)、(🎾)茶漬ちゃづけごろでなくて(🌩)は帰(guī )れない。そこ(🔵)は上州(zhōu )と(🕒)信州の国境くに(💵)ざか(🕦)いにあた(💕)る(🎪)。上り(🎟)二里、下(🌉)(xià(🛶) )り一里(🐰)半の極(🧕)ごくの難場だ。千(qiān )余人からの同(💑)(tóng )勢(🏪)(shì )が(👶)その(🔡)峠にかかると、道は細く、橋は破(🏹)壊して(🖱)ある。警(jǐ(🥙)ng )固の人数(🐚)が引き退い(❕)たあとと(🎫)見(🤓)えて、(😬)兵(🔬)糧雑具(jù )等が山(shān )間(jiā(🥧)n )やまあいに打ち捨ててある。浪(✡)士らは木(👍)を伐(fá(📹) )きり倒し、その上(shàng )に蒲団(🥘)ふ(🌡)とん(🖐)衣類を敷き(👿)重(chóng )ねて(👆)人馬(🍔)を(⬇)渡(🚅)した(⤴)。大(dà )砲、玉箱から、御紋(🎴)付きの長持、駕(jià )籠(🌏)(lóng )かごまでそのけ(❕)わしい峠を(⏱)引き上げて、やがて一同佐久(🧢)さくの高原(🕹)(yuán )地に出た。
三百(📖)人ばかり(🔮)の後陣の(🌑)者は容易に下(xià )諏訪へ到着(💧)(zhe )しない。今度の戦(zhàn )闘の遊軍で(🔌)、負傷者などを介抱するのもそれらの人たちであった(🧠)か(🎂)ら、(🐽)道に隙ひまが(🚙)とれてお(♒)く(🚛)れるもの(🌻)と知(zhī )れ(🥗)た。その間(jiā(📎)n )、本陣(🤱)に集(🍚)まる幹部(bù(🐌) )のものの中にはすでに「明日」の評(🛒)定がある。もとも(🛰)と浪士らは高(🚐)(gāo )島城を目がけて来たも(➿)のでも(🕙)ない。西への進路を切り(🎱)開(kāi )くためにのみ(📮)、やむを得(dé )ず諏訪藩を敵(dí )として悪(è )戦(zhàn )したま(⤵)でだ。そ(🏾)の夜(📊)の評定に上(🏒)ったは(🏂)、前途(🍡)(tú )に(🏢)どこをた(🧟)どるべき(📔)かだ。道は二つ(🏿)ある(👯)。これ(💗)か(🎿)ら塩尻峠しおじりとうげへか(⛽)か(😨)り(🌾)、桔梗き(🥤)きょうが原はらを過ぎ、(⚫)洗馬(mǎ )せ(🔮)ば本山もとやま(🍋)から贄川(chuān )にえ(🥏)がわへと取(🌑)(qǔ )っ(🎢)て、木曾きそ街(🎮)道をま(🖖)っす(😿)ぐに進む(🐇)か。それとも岡谷おか(🍤)や辰野たつ(🚄)のか(🎩)ら伊(🍜)那い(🍊)な道へ(🔨)と(🎎)折れるか。木曾福(fú )島の関所(🚢)(suǒ )を破(🌹)ること(🔕)は浪士(shì )らの本意では(🛅)なかった。二十(shí )二里余に(🌷)わたる木曾の森(sēn )林(⏯)の間は、(😠)嶮岨けんそ(🍆)な山(🎺)坂が(🛑)多く、(🔉)人(rén )馬(📕)の(🌥)継立つぎたても容易(yì )でな(🥋)いと見なされた(📥)。彼(🐇)ら(🔯)はむし(🚛)ろ(🌒)谷も広く(🏮)間(🚃)道も多い伊那(🕐)(nà )の方をえらんで、一筋の血路をそちらの方に求めようと(💱)企てたのである。
十(😭)(shí )一屋の隠(🍰)居は店先(xiā(🔯)n )にいた。格子戸(hù(😂) )こ(😺)うしどのなかで、(🃏)旅籠(🖱)屋は(🌆)た(🗻)ごやら(🗂)しい掛(😦)け(🌤)行(🗡)燈あんどんを張り替(🚲)えていた。頼む用(yò(🥅)ng )事が(🛥)あ(Ⓜ)って来た(🏩)半蔵を(🌃)見ると、それ(🦋)だ(🚞)けでは済ま(🚙)させな(🦊)い。毎(🕤)年五(📈)(wǔ(🗺) )月二十八日には(♋)浅草川(chuān )あさくさがわ(🏠)の川(chuān )開き(🍙)の例だが、(💢)その年(🔧)の花火(🐨)(huǒ )には日ご(🍮)ろ出入りする(📇)屋敷方の御隠居(🍮)(jū(⬆) )をも若様を(🤣)も迎(yíng )えること(🎹)ができ(🚆)なかっ(🦁)たと言っ(🖇)て見(😪)せるのはこの(🛠)隠(📿)居(🔢)だ。遠くは(🤺)水神すいじん、近くは(🍄)首尾(🛥)(wě(🛋)i )しゅ(🤚)びの松(💯)(sō(🤝)ng )あたりを納(⤵)(nà )涼(🤸)の(🚓)場所とし(🔲)、(🕑)両(liǎng )国を遊覧(⚪)の(📹)起(qǐ )点と(🐮)す(🧡)る江(🗻)戸で、柳(liǔ )橋につ(🥎)ないである多(🚋)くの屋(wū(✖) )形船や(🧗)かたぶねは今後(hòu )どうな(🦒)るだろうな(🍌)ど(📵)と言って見せ(🌧)る(🛸)のもこの人だ(🛳)。川一(yī )丸、関(🕯)東(🚶)丸、十(shí )一間(jiā(🍅)n )丸などと名の(🔼)ある大船(🌌)を水に浮かべ、舳先(xiā(💯)n )へさきに鎗やりを立てて壮さかんな船(🏰)遊びをしたという(🏭)武家全(🎁)盛(🍰)の時代(💚)を(🙊)引き合いに(🐐)出さないま(🤯)でも、(👭)船屋形の(👐)両辺を(🌈)障子(zǐ )で囲み、浅(🚠)草川(chuān )に(🕴)暑さを避(🎭)け(🧝)に来(🏃)(lái )る大(🤑)名旗(qí )本の多か(🎂)った(🍁)こ(🤢)ろ(🚷)には、水(🗡)に(📛)流(liú )れる提(tí )灯(dēng )ちょう(🥏)ちん(🕝)の影(😐)がさなが(🙏)ら火の(🗯)都鳥であったと(🚮)言って見せる(🍓)のもこの話し好(🎲)きの人(rén )だ。
「(✔)わたし(⏯)たち(🎺)は水戸(hù )の諸君に(🕔)同(tóng )情してま(🎨)いったんです。実(shí )は、あなたがたの立場(chǎng )を(🌫)思い、飯田(♏)藩(fān )の立(lì )場(🐖)を思いまして、及(💈)ばずながら斡(👵)旋(🥏)あっせんの労(🆑)を執りたい考(⛰)え(⚓)で同(🌑)道し(🌃)てまいりまし(🗣)た(🦇)。わた(🚳)したちは(♉)三人(rén )とも平田篤胤(yìn )あ(🍔)つた(😮)ね(👼)の(⛸)門人です。」
「(🕞)さあ(🍮)、いつまた出かけて来られますかさ。」
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