「(⬜)さっき(😸)から考(🍨)え(⚡)ていますが、どうも私にはわ(🥪)かり(👻)ま(🚜)せん(🦉)。」
「5父母の年齢(líng )は(🎲)忘(🍦)れてはならない。一つに(💇)は、長生を喜ぶ(🏞)ために、二つには、餘命(🏑)幾何いくばくもなきを懼(🌾)おそ(👵)れて、孝養を励むため(🥞)に。」
「仲弓(🎗)もこのごろは仁(🥄)者の列にはい(🌹)ったか知(zhī )らないが、(🍷)残念(📔)(nià(❔)n )なことには弁舌の才が(🚙)ない。」
(🦕)彼(bǐ )は(💍)、そ(😒)う答(dá(😽) )え(🥖)ておいて、こ(💋)れまで門(🎆)人た(📢)ちが孝道について(🐭)訊ねた時(🤦)の孔(kǒng )子の教え(🔯)を(🎩)、彼(🏋)の記(jì(🏁) )憶の中か(🦓)らさが(🌁)して(🏮)見た。先ず思(sī )い出されたの(🦇)は、孟懿子の息子(zǐ )の孟(🐜)武伯の(🧘)問(🎙)に対す(🔉)る答え(🌫)で(🚡)あっ(🛩)た。
(そ(💿)うだ(😢)、あの(🌳)眼だ(💽)!)
「礼は簡に(🐩)失してもならないが(⛹)、また過ぎても(❔)ならない(🏌)。9過ぎた(➖)るは(🐜)なお及(✈)ばざるがごとしじゃ。人間(🍛)(jiā(🥨)n )にはそれぞ(🌌)れに分とい(🐾)うも(🔬)のがあるが(🐛)、その分を上下しない(👜)ところ(🤕)に、礼の(💽)正(zhèng )しい相(🏽)がある。分を(👵)越(yuè )えて親(🐷)(qīn )を祭るの(👙)は、(💯)親の(🥜)靈をして非礼(🛁)(lǐ(📝) )を(🥣)享うけしめることにな(💭)るのじゃ。のみならず、大丈(🆙)(zhàng )夫(fū )の非礼(😺)はやが(💷)て天下を(🍲)紊みだるもとに(🈸)なる。親の靈をして天下を紊る(♍)ような非(fēi )礼を享(xiǎng )けし(🦕)めて、何が孝行じゃ。」
(⏮)樊遅(chí )は、案外平凡(👻)だという感じ(🧗)がして、こんなことなら(🗡)、あんなに考(kǎ(🖨)o )えるのではな(🍽)かっ(🏅)た、(🍶)と思った(🥓)。
彼が、こんなに(📰)惨(cǎn )めな失敗をくりかえすようになったのは、不(🍶)(bú )思議にも、孔子(🚗)が司空の職を(🆑)奉じて、(🚸)彼の上に坐る(🏵)ようになってからのことで(📛)ある。孔(kǒng )子は、これまでの司空と(📢)ちが(🈵)って、非常(cháng )な部下思(sī(❄) )いで(🚤)、(🥅)めったに怒っ(📛)た顔(🎣)(yá )を(💃)見せ(🆒)たことも(🏝)ないのだが、どういうもの(🌺)か、いざ奏楽(lè )となる(🎤)と、楽(🏥)長の手がにぶって(🕳)しまう。むろん孔子は(🎤)、(🕸)音(😋)楽の(👇)道(dào )に(🏫)ずいぶん深くは(👈)いってい(😸)る人(🐪)(ré(🐓)n )だか(🍊)ら、楽(💋)長(🏽)とし(🤲)ても、彼(bǐ )を甘(🚾)く見るわけ(💬)には行かない。しか(⚾)し、そのため(👐)に手が固(⏬)くなるのだとは、(♍)楽(lè(😖) )長自(zì )身も考えていない。
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