「比(🏕)類(🙃)の(👓)ない徳を身に体(🐄)(tǐ )していな(🏁)がら、(🎼)国(guó(🛐) )の乱れるのを傍観(guān )し(🕴)ているのは、果して仁の道(👲)に(🔼)叶いましょうか。」
「考えては(⛽)見(🥋)たのか。」(🦔)
と(📆)誓(shì(🔬) )っ(🔀)たものだ。彼(🍝)は(😱)そ(⛺)の時の誓(🛶)(shì(🚝) )いを今で(🐔)も決して忘れては(📎)いない(💡)。讃(😘)められれば讃め(🌓)られ(💎)るほど、戒慎する(🧛)ところ(⛹)がな(💿)けれ(⏱)ばな(🏆)らな(💐)い、と(👨)、彼(📺)はいつ(🍗)も心(xīn )を(🆕)引きしめてい(🏯)るの(🍪)である。
「時は(🙅)刻々に流れて行きます(🎨)、歳(suì )月(🌈)は人を待(🌝)(dài )ちませぬ。そ(🏴)れだのに(🔍)、貴方のような高(gāo )徳有(🐋)(yǒu )能の士が、いつまでもそう(🔉)して空しく(🗿)時を過ごされる(🍯)のは(🥌)、(✴)心得がたい事(shì )です。」
田(tián )圃には(🖍)、(🔑)あち(🐢)らにもこち(🚺)らにも、牛がせっせと(🦎)土を耕(🥜)していた。
2 子曰く、吾甞て(🈹)終日食わず、終(zhō(💀)ng )夜寝(🐦)ねず、以(yǐ )て思う。益無(wú )し。学ぶに如(rú )かざるなりと。(衛(wèi )靈(líng )公(📜)篇(piān ))(📛)
4むろん彼は、仲弓の問題にか(🎥)か(👴)わりなく、これま(🎎)でに(❤)もそ(😽)の点に力を入(rù(📅) )れて門(mén )人たちを(💥)教育して来(lái )たのである。彼(bǐ )がつとめて「利」について語ることを(🚄)避け、た(🐪)ま(😀)た(🦐)まそれを語るこ(🚌)とがあって(⛅)も、常に天(🙊)命と(🌮)か、仁(😭)(ré(🗺)n )とかいう(📬)ような(🏍)ことと結び(🤖)つけて話(🐁)すよう(💉)に注意して来たのも、そのためである。また彼は、機会あ(🌝)るごとに(🐝)、門人達の我執を戒(jiè )めた。そ(🕞)して(🥜)、(🕡)「5自(🔗)己の(🎗)意見(🚇)に(📮)こ(👊)だ(🏬)わって、無(🎖)(wú )理強(🈂)(qiáng )いに事を行ったり、(🍦)禁止(🖋)したり(😷)するの(🖍)は君子の道で(💮)ない。君(jun1 )子の(🎋)行動を律(lǜ )するものは、たゞ正義(yì )あるのみだ。」と説き、6彼(🕝)(bǐ )自身(🌻)、細(xì )心の注意(🌡)を払(fǎn )って、臆断(👔)(duàn )を(😋)去(🔰)り(🈲)、執着を絶ち、(🐬)固陋(🍁)を矯ため、他と(👕)の対(🖌)立に(🤬)陥(xiàn )らぬようにつと(🦋)め(🐻)て来(🚎)たものであ(🏿)る。
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