○ 孝経によると、曾子は孔(kǒng )子(🕴)(zǐ(🔋) )に「(🚃)身体髪膚(fū )これを父母に受く、敢(gǎn )て(😉)毀傷(⛰)(shāng )せ(🌛)ざ(⏬)る(💄)は孝の始な(🥁)り」という(🎟)教えを(🍃)う(🐪)けている。曾子(🐎)は、それで、手や足に傷のないのを喜(🆕)ん(🎾)だことは(🙎)いう(🖕)までもないが、(🌺)しかし、単に身体(⛰)のことだ(🥉)けを問題にしていた(🏢)のでないことも無(❔)(wú(🥊) )論である。
○ 同姓==(🚔)魯(💀)の公室も呉の公室も共に姓は(🧡)「姫」(🕗)(き(👂))で、同姓であり、遠く祖先(🛺)を同じくし(🔖)た(🏷)。然るに、礼(lǐ )に(👲)は血族結婚を(🤾)絶対(🏮)にさけるため(👘)、「(🆘)同姓(🏕)は娶らず(📃)」と規定しているのである。
一(📿)六(二〇〇)
巫(🕣)馬期(🔐)があ(😀)とで(🎥)そ(⛰)の(🕤)こと(🏐)を先師に告(🚜)げると、先師はいわれた。――(😺)
○ (👤)友(👺)(yǒu )人というのは、おそらく顔(yá )囘のことで(🍉)あろう。
一四(sì )((⏸)一(yī )九八(👌)(bā(💜) ))
深渕(yuā(🍋)n )ふかぶちにのぞむごと、
先師は釣りはされたが、綱はえ(📂)なわはつ(🧕)かわ(🌵)れ(🔤)なかった。また矢(🚏)ぐる(😸)みで鳥をとられ(🎙)るこ(🥀)とは(🚔)あ(🍻)っ(✔)たが、ねぐ(👢)らの(⚽)鳥を(🤢)射(shè )たれ(😩)ること(🎚)は(😼)な(😅)か(🧛)っ(🚓)た(😨)。
大(🕢)宰たいさいが子(😲)貢にたずねてい(🎯)った(🚚)。――(📈)
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