ガヤ/(🚸)\が(🥋)靜まつてきた。しばら(🌤)く石(🎸)山(🏴)(shān )はつツ立つてゐた。
源吉は(🚐)然し、やつぱり外の百姓(🎎)達と(🎆)同じやうに(🌮)、さういふことを、たゞぼんやり考(🗜)へてゐた(――(🦍)考(💕)へてゐたとは云へ(😻)ない程度であつた(🐃)が)が、そのぼ(🐲)んや(👧)り(👹)した考(kǎo )へ(🏇)? が、(🥀)今(🚣)度は、源吉自(zì )身(shēn )の經(jīng )驗で、少(shǎo )しづゝ形(🕰)をとつてきた。そしてそのことが、もう(🚍)一歩思ひ切(qiē )つた跳進(⛲)をしたのは、校(💟)長先(🏾)生(🤛)の話し(🌝)た(🖇)こ(😷)と(🤪)で(🖲)あるやうだつ(🍰)た。こん(👾)な簡單な、分(🧝)(fèn )りきつたことを、然(🍨)し百姓(👄)は一生(😒)がかりで分(🛢)つた、或(🕑)ひは(😭)分らずに終ふこと(😵)さへあつた。分ら(🍃)ずに終ふこ(🦍)とが、(🌔)かへつ(🕙)て多か(📼)つ(🤠)た。
(📿)源吉(jí )は、今(🗞)度のこ(🧝)とでは、自分から、(🚧)といふ風な氣(🛵)乘りはなかつた。反對にこん(🍵)な煮え切(qiē )らないことなんて、見てろ、と思つてさへゐ(🤣)た。
す(🏨)ると、一(💰)人(💟)が、
(🐎)そし(✋)て、「陳(🕠)述書」を(🐋)五分も(🍃)十分も(🎌)かゝつ(〰)て(👉)讀(dú )んでしまふと、(📐)「馬(mǎ )鹿野郎。一昨日(👓)をとゝひ來(✍)い(🎲)!」と、(🀄)どなつて、それ(📙)を石(🤝)山の(🚕)膝に投げかへ(🥣)して(⛺)よこし(💉)た。
「ありませんか。」
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