「そりゃあ(🌞)、あべこべだよ。あんな人(rén )だ(📛)か(🗄)ら、(😗)郡の団長なんか(〰)になりたがる(🐒)んだ(🔧)。」
食後に(💗)は、み(🤘)ん(🎄)な卓についたま(🔎)ま(⏰)、雑(🦌)談的(🍖)に感想(xiǎ(👂)ng )を述べあった(🤨)りする時間が(🏊)設けられていた。次郎(lá(📺)ng )は、(🦇)その時(🚧)間が(🎌)来る(⌛)のを待ちかねていたように立(🔹)ち(🚧)あがった。そして、みんなに今(jī(🥈)n )朝の起(qǐ )床の板木(mù )のい(🚣)き(👅)さ(🎣)つ(🎱)を話し、(🤩)最後(🖕)(hò(⏪)u )につけ加えた。
(😅)次郎が入り口に立って様子をなが(💂)め(🎺)て(Ⓜ)い(🍅)ると(😿)、(🐋)
飯島(dǎo )は、いかに(〰)も得意らしくこたえた。
「私に(🛬)言わせ(😙)る(⛱)と、そ(👘)れ(☝)は、君らに、ほんとうの意味で自(zì(🔹) )分(fèn )を(🍸)たい(🔷)せつ(💝)に(⛰)する心がないからなのだ。言(yán )い(🎋)かえ(👿)ると(🍙)、君(🌍)(jun1 )らには(⚡)、自(🗾)分(⛽)で自(😬)(zì )分(🌌)をたいせつにする自主性というものがまるでない。さらに言いか(🌈)えると、(👷)君(🍨)らは多数(shù )をたのみ、(🎃)多数(shù )のかげ(🎤)にかくれて、(🥥)何よりもた(🌞)い(😠)せつな自分の良心(🔠)を眠ら(👎)せ(🔰)る(⏺)ことに(⏹)平気な人間な(🎬)のだ。私(🥄)(sī )は、現在の日本人の大(🔊)多数(shù )がもっている最大(🛍)の弱点を、君らの今朝の起床の(🥍)様(yàng )子で(🌎)ま(🥨)ざまざと見(jiàn )せつけら(🤷)れ(🎐)たような(🔉)気(✅)がして、(🗯)全く、暗(àn )然あん(🦆)ぜ(💭)んとならざるを(🚸)得(🦇)なかったのだ。――」
「なるほど(📘)。そ(🚇)うか(🛴)。――しかし、大河に(🐯)し(👐)ちゃ惜おし(💡)か(🐿)ったね。おしまいごろ(😍)にはかんしゃ(🍷)くをおこしていたようだっ(🌩)たが。」
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