日本《射精 病棟》2行目ライン
射精 病棟あらすじ
棧橋(qiáo )かけはしというとこ(🍟)ろま(🚵)で行き(📿)ます(🛢)と、わた(🤔)しはおさる(✅)さん(🏍)に会(⌚)いまし(🌳)た。その(🕕)おさるさんは休(🎾)(xiū(🎈) )み茶屋(wū )に飼(🍜)われていたの(〽)で(📈)す。
(🤓)その(🛬)時(🐯)です。わ(🆕)たしはがけのわき(⏰)におっこ(🚍)ち(😙)ている(😈)小(xiǎo )石を(👘)拾いあげ、それを谷(gǔ )底のほうへ投げてみて、うらないごと(🏝)を(🐁)試みようとしました(🕓)。まだわたし(⏩)も(🗒)若(🎀)(ruò )か(🍪)っ(🔴)たもので(🗳)すから、もしその小石が川(chuān )の水(📐)にとどいたら、自分でこうときめておいた前途の目じ(💢)るしを変(biàn )えず(🔫)に進もう、も(🚮)しまたそ(🎨)の小石がとど(🔛)かなかったら、自分の(🚡)畑(tiá(🏟)n )にはないものと思っ(🤽)て、好(hǎo )き(📪)な道もあきらめよう、そんなふ(😐)うに思(🆘)(sī )い迷(🌏)ったので(😋)す。ところが、どうで(🎣)しょう、わたし(🚜)の(🍦)投げ(🦁)てみた(🏁)小石(💻)(shí )は(😐)、一つ(👱)は川の(🖤)手前(🥚)に落(luò )ち、(🥇)一つは川の中に落ちて(👦)、自(🏸)分ながらどうし(🗾)ていいか(🐟)わからなかったこと(💵)も(🎴)ありまし(🎳)たよ。
鹿野山は上総(zǒng )かずさ(🥀)と房州(zhōu )の(🛺)両(🏨)国にまたがっている(🕺)山(🍄)です。わたしの越した峠(gǔ )は(🧤)その(🏒)山(🏸)(shān )つづきで、峠の上に一軒屋(wū )のあるような(🚚)とこ(👞)ろで(🎧)した。通(🏼)る人もまれでした。わたしはそれより以前に伊(yī(🚨) )賀い(😩)がと近江おうみのさみしい国(🌠)境(📨)くにざ(📎)かいを歩い(🅿)て越(💸)し(⏫)たこと(🗨)もありますが、鹿野山の(📵)峠道はもっとさみしいところで(🌊)した。
(🤷)その人(🚗)を仙台(🚸)(tái )から連れて来(🛹)て、は(🔘)じ(🍥)めて用が足りたと(🐔)いうことでした。そん(🚦)な漁師こ(✖)とばの通弁をだれがつとめたかと言(🕔)いますに(🏚)、(🕹)その耳のいい人はもはや(🎩)三十(shí(👑) )年近(jìn )くも仙台(tá(♿)i )地(📄)方に住む外国の宣教(⤵)師(shī )でし(🚳)た。ローマ(🍇)旧(🧒)教(🐲)をひろ(⛵)めに(🍌)日(🔚)本(🔊)へ渡って来た人で、ジャッ(🆘)キという名前のフランス人(rén )でした(🎺)。この(🈂)ジャッキ先生、ギリ(😔)シ(😭)ア(🚄)語の(🌋)知(zhī )識(shí(🤒) )もあって(🏓)、学問(😮)のある(🎤)坊(fāng )さんでしたが、年百(🚢)年じ(🏬)ゅう、同じような黒(🌚)(hēi )いぼうしをかぶり、黒い服(🔮)(fú )を着て、なりにもふりに(🦌)もかまわずに荒浜のほうまで宗旨(🗳)しゅ(🥞)う(🧛)しをひろ(🥣)め(🕐)に行くうち(🎡)に(💡)、(⏩)そん(🖋)な漁師(shī )こと(🏬)ばの通弁(🎦)がつとまる(🖼)ほど、いい耳を持つよ(🤫)うにな(💇)ったのです(📣)。
九 耳のいい人
方壺山(💟)人は名(🤬)字みょうじを渡(👊)辺(🎊)わ(🔍)たな(🈹)べとい(🌋)い(🙅)、徳川(♎)の時代に(🙎)木曾福(🤛)島きそふくしまの名君(🕜)とうたわれた山村(🥄)良(🚀)由りょうゆう公が詩(shī )文の師匠(👟)(jià(🍶)ng )と頼(là(🕣)i )んだ人で、「菁莪館せいがかん」（良(🕞)由(🍈)公の建てた学校）の学問を興し(🍑)たことにもあず(📤)かっ(👴)て力のあったらしい人です(🌵)が、この人(rén )が(🏁)大きなはすの葉を頭にかぶった図がわ(🤚)たし(🛵)の見(♉)つけ(💺)た書物の中に残っていました。青(🤼)い(🎲)はす(🚋)の(🌿)葉をかさのかわ(👇)りとは、木曾川き(😓)そがわへつりに行く人でも、ちょっ(👡)と思い付き(🔻)そうもない(🔩)ものです。
あくる日(😗)は、(🥇)その家(jiā )の若(😨)い主(zhǔ(🔁) )人(ré(🍇)n )の(💠)案内で、誕生寺のかいわい(💔)に小(📇)半日の時(shí(📂) )を(🖌)送り(🔅)ま(✳)した。その海岸ま(🎩)で出(🦗)て行けば網も(🤷)干(🥝)して(⬜)あ(✨)りますし(🎚)、なまぐ(📽)さいおさかなの(🕌)に(🍢)おいもしてきま(🌝)す(🔱)し(🦓)、海(hǎi )からとりたてのひじきを(👧)ゆでる(💂)ところかとみえて、野(yě )天の(🍯)てんに大(dà )釜おおがま(🌛)をかけた土竈(🔶)(zào )どべっ(🚿)つい(🗓)から(🤑)は(🍾)青(qīng )々と(🎀)した煙の立ち(🔤)上るのも目(mù )につきました。
(🚬)なんと(😃)皆(jiē )さん、(🕒)世の学者がど(🚛)こに昔の代よを(🛡)さ(😄)がしだすかとい(🎺)います(🍞)に(🎋)、多くはそれを土(🌖)(tǔ )の中(zhōng )から見つけてきます。父(fù )、母、兄弟、(📣)親(qīn )戚し(🎯)ん(🅱)せき、お友(yǒu )だち、(👭)そのほかか(🤟)つ(🥑)て親(qīn )しかっ(🐛)た人た(👋)ちで、(🔛)この(🕰)世においとまごい(🤶)を(🏌)し(👓)て(💾)行(háng )くものがうずめられたり(🍉)ほうむられ(🛒)たりする(🔥)と(🌓)ころは、(👃)みな(🎺)土の中で(💇)す。土ほど(🤭)なくなった人を思い出(🚁)させるものも(♓)ないかわりに、またそれほどい(🚁)ろいろ(🍫)な(🚵)ものの(👿)生ま(💂)れてくる場(chǎng )所(suǒ )もありま(🎀)せん。
一 浅間のふもと
その(😩)時わたしは生まれ(📉)て初めて大洋を望んだと言(🎶)ってもい(🚍)いほどに思いました。それば(👨)かりで(🍒)なく、布施さ(💁)ん(🧙)をそそのか(⛴)し(🐾)まして、そ(🍄)の(🌜)砂(💵)浜に(🏂)着(🕛)物をぬ(🔎)ぎす(🚀)て(🔒)、(🚀)二人(😰)して寄せくる波の間(😆)を泳いだこともあります。そのへんは海水を浴びに(💯)来るも(🍓)のがよく波(🍒)(bō )にさ(🌨)らわれるとこ(🎠)ろだと言(🥥)われ(🍷)るくらいの岸でしたが(🍌)、しかしわたしはただ大洋(🚩)を望(✅)む(❔)だけにはまん(👤)ぞ(🍈)くしませ(🚵)んでし(🚙)た。
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