「あたし(⛰)、やっぱり(🚒)まわり道(dà(🐓)o )した方(🐩)が(🤬)いい(😙)と思(🐹)(sī )うわ。」
「(📸)た(🍛)った今。僕(pú )、(🍦)道具をうちに置くと(🏎)、すぐ来たんだよ(🍲)。」
「話(🚢)っ(🌧)て何だい。」
「しかし(🕔)、馬(mǎ )田を(🔄)どうもしない(🎄)で、(🤞)ただ(🚞)逃(🔜)(táo )げ(😖)まわっていたん(📆)で(😑)はだめで(🍻)すよ。」
「僕(🥚)には(💋)、(👛)本田(🔀)(tián )がそんな卑劣(🥁)な男(nán )だとは思え(🏛)ないが(🎐)ね。」(🉐)
道(dào )江(🥡)は答えな(🖊)いで敏子の顔を(🍔)見た。敏(mǐn )子は、
「(😐)でも、いい(🧞)かしら、こちらは(📈)?」(🗄)
しまり(🐕)のない口を半ばひらいたま(🤜)ま、ぽかんとして次郎(🚧)のうしろ姿(zī )を見おくっ(🐂)てい(🔌)た(🙅)馬田は、(⬆)次郎が十間(jiān )以上(shàng )も遠ざか(👌)った(🐈)こ(🛩)ろ、つぶ(⛰)やく(🐃)よ(🍦)うに(🕸)「畜(chù(😏) )生(👩)!」と叫ん(🛢)だ。そして帽子をふりあげて、力まかせに自分(🐠)の股を(🔺)も(⛳)う一度な(❓)ぐりつ(✏)け(🚜)た。
こんなふうで、校内はその日じゅう決(jué )して静(😠)(jì(♉)ng )かであ(✔)ったとはいえなかった。下級の(✉)教室までが何(hé )とはなしに(🎊)落ちつきを失っていた。ふだ(👶)ん(📯)なら何で(👉)もな(🥈)いことにまで先生(shēng )たちの(🙁)神(🏛)経が(🌍)とがり(🈸)、(🥓)先(xiān )生(shēng )た(⛄)ちの神(shé(😁)n )経(🧟)(jīng )がとが(👎)ればと(🕉)がるほ(🚹)ど、生徒た(🛂)ち(🕯)はその神経に触(🌄)さわってみる(🕎)のを楽しむといっ(🌅)たふうであっ(🎹)た(🕣)。大(🍊)垣前(🏛)校長は、いつも(🎹)先(🥒)生たちに向かって、「生(shēng )徒という(♏)ものは、自(zì )分(🛄)た(😐)ちのた(🦂)めに(🕢)先(🥧)(xiān )生が命をすてるまで(🍽)は、そ(😆)の先生(🤦)を(🧝)偉い先(xiān )生(🎲)だとは思わないものだ。それを覚(🅱)悟(wù )の上でなくては、(🎻)真の教育(🏽)は出来(🌪)ない。」と言っていた(🌙)が、その意味を(🕥)ほん(🍷)とうに(🐼)理解した先生は、(🐸)朝倉先生(shē(🧓)ng )をのぞいて(👻)は、お(🥉)そらく一人もいなかったろうし(📩)、今では、(🚋)どの先(🥍)生にも(🎙)、そ(🚍)んな言葉は単(🖇)に(🚜)言葉(🔩)としてでも(🥀)思(🌻)い出されていそうになかった。こうして先生たちは(⭐)自分(fèn )を下(xià(🎹) )手に護ろうと(👺)して(💒)、一歩一歩(👕)と(🤰)自(zì )分を生(🙂)徒た(🛷)ち(🌶)の侮辱(rǔ )と嘲笑の中に(👥)追いこんでいたのである。
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