「なるほど――」(🖍)
と(🌅)、もう一(yī )度(🈵)彼は首(💓)をひねった(🧓)。そして最後(🐚)に次(🧀)の言(yán )葉を(🧡)思い起(🕴)した(📬)。
その(👏)場(chǎng )は(🦖)それ(📕)で(🏖)済(🔐)んだ。しかし仲弓に(🌂)対する蔭(yīn )口(🚜)(kǒ(👣)u )はやは(🌚)り絶えなか(🚛)った。いうことがなくなると、結局(jú(😚) )彼の(🌙)身(shē(🏮)n )分がどうの、父の素(sù )行がどうのという話(⛱)になって行った(🌒)。むろ(🙌)ん、そんな話は、今に(🐝)始まった(🍣)こ(🚼)とでは(📧)なかった(🐯)。実(shí(🚜) )を(🍥)いうと、(🥊)孔子が仲(🔋)弓(📝)を特(tè )に称(chēng )揚し出(🐠)し(🧓)たのも、その人(🃏)物(🦐)が実際優れていたからでは(👺)あったが、(🏡)何(🦆)とかして門人(rén )たちに(🧀)彼の真価を知(zhī )ら(🙌)せ、彼(🐲)の身分(fèn )や父(🦁)に(🔪)関(wān )する噂を話(㊙)題にさ(🦁)せないように(🖨)したいためであっ(💾)た。ところが(🤦)、結果(guǒ(😸) )は(🕜)か(🌕)えって(🆓)反対(duì(🥁) )の方(💤)に向いて行(📎)った。孔子(zǐ )が彼(🐍)を讃めれば讃めるほど、彼の(🏎)身分(fèn )の(🌮)賎しいこと(📢)や、彼(🏺)の父の悪行(🛵)(háng )が門(🦎)(mén )人たちの蔭口の種になるのだ(🐶)った(⚡)。
ところが、ある日、(👢)樊(🌟)遅が(🔢)孔子(zǐ )の供をして、馬車を御す(🖱)ることになった。樊遅(👫)は孔子(zǐ )の若(🚤)い門人の一人である。武芸に秀で(🎢)ているために(⭕)、孟孫子(💣)に愛されて(🥘)、(🌬)し(💛)ばしばその(👷)門に出(chū )入(rù )する。孔子(😿)(zǐ )は、彼ならば、自分の意志をはっき(😱)り孟懿子(zǐ )に伝(yún )えて(🌲)く(🎥)れ(😚)るだ(⏭)ろう、と考えた(🔙)。
「先(👏)(xiān )達(👤)(dá )て珍(zhēn )しく孟(mèng )孫がたずねて来(🥂)て、孝(xiào )道(😂)のことを訊(⏪)いていたよ。」(👡)
そう(🥚)思(🏴)うと(⛴)、彼(🔥)の心(💲)(xīn )臓は、一滴(🥒)の血も残(cán )さ(🔬)れていないかのよ(💔)う(😈)に、冷(lěng )たくなった。
「救世済民の志を抱(bào )き、国事(shì(🌖) )に尽(😍)したいと(🐉)希(🔪)望し(🤗)な(🦆)がら(💩)、いくら機(🙃)会(🎮)があ(🐎)って(🔰)も出(🌥)でて仕えようと(🀄)しないのは、果して(🥤)知(✅)者と云(🥔)えまし(🖱)ょうか(⬇)。」
「(🔟)仲弓もこ(❔)のごろは仁(rén )者(zhě(🐱) )の列(⛸)にはいっ(🐋)たか知らないが、残念なことに(😤)は弁舌の才がない。」
(🤕)士(shì(🚨) )たる者(zhě(😹) )が、高官(🔒)の馬車をみて、こ(🔨)そ(🎠)こそと鼠(shǔ )の(🏕)ように逃げ(📟)るわけにも行か(🙀)ない。孔(kǒng )子(zǐ )は仕(shì(🛀) )方なしに(☕)眞(🐗)すぐに(📡)自(🏼)(zì )分の(🕙)車を(😅)走(🚢)らせた。陽(yáng )貨は目ざとく彼を見(📳)つ(🙏)けて呼び(💙)とめた(🚻)。そし(🚙)てに(🦁)やにやしながら、
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