山間やまあいの道路(🀄)(lù )には行(🈳)く(🌾)先(🦆)に大(dà )木(mù )が(🆎)横(㊗)たえ(🏉)て(🌭)ある。そ(🥏)れ(🕵)を乗り越え(🐐)乗り越(yuè(🤱) )えし(🔫)て進もうとするもの、幾多(✳)の(🍃)障害(🐐)物(🏄)を除(chú )こうとするも(😪)の、桟かけはしを繕おう(🛩)とするもの、浪士側(🧙)にとっては(🚦)全(⛏)軍のために道をあ(🐳)けるため(🛰)にもかなりの時を費やした。間もなく香(🚏)炉岩の上の山によじ登り(🍰)、そこに白(⚓)と紺(gà(💫)n )と(😍)を染(♈)(rǎn )め交(🐑)ぜに(😼)した(🗺)一本(🥪)の吹(chuī )き(😛)流し(🍦)を高く(🐈)ひるがえ(🖼)した味方のものが(🗼)ある。一方の山(shān )の(🎨)上(shàng )にも登って行(háng )っ(👃)て三(🥡)本(🧗)の紅(hóng )あか(🎎)い旗(qí )を押し(🛠)立(lì )て(🎲)るものが続(xù )いた。浪士(🍎)の一隊(duì )は高い山上の位(🍙)置から諏訪松(🎚)本両勢の陣地(🅿)を望み見(🚶)るところまで達した(🗓)。
「半蔵(📿)(zāng )さん、(📵)まあ話しておいで(🍅)なさるさ。」
(🈲)と言うお隅のあと(🧚)から、多吉も(👳)そこへ(🕗)挨拶あいさつに来(👖)る(🎢)。その時、多吉は(🕡)お隅に言い(🤰)つけて(🐟)、(🎺)紺木(mù )綿の切れの編みまぜてある二(èr )足の(🏊)草鞋を奥から持っ(🌕)て来させた(🕙)。それを餞別せんべつのしるし(✈)にと言って、風(🕶)(fēng )呂(lǚ )敷包ふ(😚)ろしきづつ(🏹)み(⬜)にし(🎅)て(🚢)半(bàn )蔵の前に出(chū )した。
しかし、これは亡な(🕠)き水(🌄)戸の御(🛐)(yù )隠居を師父(🧟)と仰ぐ人(rén )たちが、従(cóng )二(🔕)位(😡)大納(nà )言(🌠)じゅにいだい(🏽)なごんの旗(qí )を押し立て、その遺(🐽)志を(🤕)奉じて動く(🍓)意(🆒)味(👷)のもの(🎤)であ(👗)ったこと(🔦)を忘れ(📠)てはなら(🐎)ない。九(jiǔ )百(♿)余(🐚)人から(🗃)成る一団(🕘)のうち(❕)、水戸の精鋭をあつめたと言(yán )わるる筑波(bō(🎪) )組は三百余名(🗨)で、他の六(liù )百余名(mí(🦔)ng )は常陸(🐄)ひ(🔨)た(🏼)ち下(xià )野しもつけ地(🦆)方の(📒)百姓であ(🍽)っ(🎣)た。中にはまた(🔣)、京都方面(⏮)から応(🗑)(yīng )援に(🍒)来(lá(🔝)i )た志(zhì )士(🤪)も(🆔)まじり、数名の婦人も加わってい(⛰)た。二名の医者(zhě )までい(😖)た(📓)。その堅(jiān )い(🌼)結(🌉)び付(🗡)きは、実際の戦闘力(lì )を(🛤)有するものから、兵糧(🗡)(liáng )方ひょうろうか(🚌)た、(🚱)賄方まかないかた、雑兵(🚈)ぞうひょう、歩人ぶに(🌝)ん等を(👋)入れると(🕓)、千(qiān )人以(yǐ )上の人(rén )を(😦)動か(💚)し(🐺)た。軍馬百(bǎ(🤮)i )五(🈲)十(🌀)頭(🐏)(tóu )、(👓)そ(🌄)れにたくさ(🚝)ん(🛑)な小(xiǎ(🎥)o )荷(🏸)駄(🎧)こ(💂)にだを従(🆗)え(🌄)た。陣(🏇)太(⬇)鼓と旗十三(😳)、四本を用意した。これはただ(🕊)の落ち武者(🥦)の群(qún )れ(⚓)ではない。その行(háng )動は(🛅)尊攘の(🎎)意(🙍)(yì )志の表示である。さてこそ幕府方を狼(láng )狽ろうばいせしめ(🎃)たので(👴)ある。
「た(🏧)だいま駿(👈)(jun4 )河(🎨)(hé )守(shǒu )は登城(🙁)中であるから、自分が(👻)代理と(🥠)してこれを申し渡(😚)す。」
七(🍐)月二(🍉)十九日はちょうど二百十日の(🕜)前日にあたる。半蔵は他の二人(ré(⛽)n )ふたりの庄屋(wū )と共(🛠)に、(🧑)も(🈺)っと京(jīng )都の(🔱)方(fāng )の事実(shí(🆕) )を確かめた(🌗)いつもりで、東(💐)片町(🌎)ひがし(🏳)かた(🌵)ま(🍏)ち(👙)の(🛄)屋敷(🔞)に木曾福(😐)島の山村氏が家(jiā )中衆を訪(fǎng )たずねた。そこでは京都(dōu )まで騒(sāo )動聞き届け(🔻)役(yì )なる(🕌)ものを仰(🔘)せ付(😨)けられた人が(🧗)あ(⛱)って、そ(👡)の前(qián )夜にわかに屋(🌯)敷を出(🚖)立(lì(🆒) )したという騒ぎだ。京(🔫)都合戦の(🚋)真(zhē(🥐)n )相(xiàng )もほ(🧀)ぼその屋敷へ(😦)行ってわ(🔣)かった。確かな書(🐱)面が(👌)名(⚫)古屋の(🔏)お留(liú )守(🤨)居からそこに届(❌)いていて、(🌛)長(😰)州(🎥)方(💗)の敗北(🤡)(běi )と(✉)な(🚆)ったこともわか(🤼)っ(🛢)た。
「でしょう(🌘)。何(hé )かの(🥘)願掛(guà )がんがけで、(💔)親たちが(😕)わ(🚵)ざとあ(😁)ん(🎳)な男の子(zǐ )の服(⏫)(fú )装(💚)なり(👏)をさせてあるんだそうで(🎑)す。」
と(🐧)言(yán )う(🐿)お隅のあとから、多吉もそこ(➗)へ挨拶あ(📈)いさつに来る。その時、多吉はお隅に(😶)言いつけ(🔈)て、紺木(🎏)(mù )綿の切れの編みまぜてある二(èr )足の草鞋を奥か(📅)ら持(chí )って来させた。それを餞別(bié )せんべつのし(🌊)るしにと言(yán )って(✍)、風(💺)(fē(🏒)ng )呂(lǚ )敷(🚪)包ふろし(🅱)きづつみにして半蔵の前(🤗)に出(chū )した。
よく見れば、この頽廃たいはいと、精(jīng )神(shén )の無(wú )秩序との中にも、ただた(🚇)だその(📣)日(rì )その(✖)日の刺激を求めて明日あすのことも考(👓)(kǎo )えずに(😵)生き(🥍)て(🈁)いるよ(👂)うな(🛋)人たちばかりが決して江戸(💬)の(⚾)人で(🏣)はなか(🍁)った。相生町の(😀)かみさんのように、婦(fù )人とし(🍺)ての教(😕)養(🏠)も(😨)ろ(🤝)くろく(😆)受ける機会(huì )のな(🐐)か(🏯)った名(🎮)もない町人(rén )の(✌)妻ですら、世の移り変(🧤)わりを舞(🏀)台(🧡)の(📁)上になが(💂)め、(🛰)ふとした場(chǎng )面から(🎰)時の(🏪)感じを誘(😣)わ(🥔)れると、人の(🌞)泣かないようなことに(📃)泣けてしかたがないとさ(🔒)え言(🛵)っている。う(🍗)っかり(🐝)連中の仲間入りを(🌪)して芝(🤧)(zhī )居(jū )見(jiàn )物に(🕜)は出かけら(🤛)れない(📭)と言(🛥)っ(✨)ている(❌)。
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