竹の子がわら(🌿)び(🎉)に言うには、どうしてお(✅)前(😖)(qián )さんたちは(🎶)そんなに皆、首をか(♈)しげな(🎩)がら出(chū )てくるのか(🎢)。わたしを(🍵)ごらん(⏯)、このとおりわたしはひと(🖇)息に延びて行きま(👣)す。なるべ(🔭)くまっすぐ(🚒)に、それがわた(🐭)した(💰)ちの親竹か(⤵)ら(📩)教(🥞)(jiāo )えられたこ(🌲)とです。
九(🛹)(jiǔ ) (🕚)桃(🏐)(táo )
そんなことも言(⏬)(yán )い出(🎃)すよう(🧐)な人(rén )でした(🛸)。
なんと皆さ(💼)ん、世の学者がどこに昔の代(dài )よをさが(💻)しだすかとい(💭)いま(👙)す(⛵)に、(🤞)多くは(🆓)それを土の中から(🐵)見つけてきます。父、母、兄弟(🍽)、親戚(🌶)(qī(🛂) )しん(💙)せき、(🌆)お(🖼)友(🌉)だち(🍄)、そのほ(🎉)かかつて(🔴)親しかった(🍓)人たちで、(😇)この世(🏗)においと(🔆)まごいを(🌊)して行(🥀)く(😵)ものがうずめ(🔷)られ(👎)たりほう(💄)むられた(🙂)りする(👎)と(🔈)ころ(💋)は、(🔦)み(🌼)な土の中です。土(tǔ )ほどなくなった(🍯)人(🌃)を思い(🍣)出させ(💿)るも(🔇)のもないか(🌌)わりに、またそれほ(🌳)どいろいろなも(⏮)のの(🗓)生(shēng )ま(👪)れてくる(🤴)場所もあ(🀄)りません(🤼)。
(🐘)わらびはこ(🛳)の話を聞いて(👹)いまし(🥌)たが、や(🦍)がてこ(🎐)う(🎴)答えまし(🛎)た。それは草(💥)木と生(💀)まれまして、新(🥍)しい生命を願わないもの(🌲)はあ(🍣)りま(🈴)せん。ただお前さ(🎱)ん(🍕)には土を割って出て行く剣(🔍)先(xiān )のような親(👜)ゆずりの力がある。わ(🎉)た(🙌)しにはそんな親(👽)ゆ(🦊)ずり(💯)のとがったものがない(😱)。で(Ⓜ)すから、(🍵)背を曲げたあかごの(🎗)ように(🕎)して出て行(🎫)かないこ(📮)とには、土を持(chí )ち上げる(🧖)こ(🤢)とが(🌋)できませ(🏳)ん。あるものはすくすくと(🎪)ひと息に延び(💩)、あ(🌠)るものは頭(🦔)を(✴)たれながらゆっくりと(⛓)延びます。しかし(⏫)、そ(🗾)れは(👗)同(tóng )じことで(⛰)すよ、と。
オヤ、さかん(🍇)な鈴(📘)の音も(🦁)しますよ。それがこ(🍴)の(😕)谷底(dǐ )へ活(🏣)気を(➡)そそぎ入れるように(🐛)聞え(🛣)てき(🥌)ていま(🍽)すよ。
わら(⛄)びはこの話を聞(🐖)(wé(🔸)n )いて(🤵)いました(🐜)が、や(🙇)が(🥨)てこう答(🐧)え(😽)まし(😪)た。そ(🛸)れ(♑)は草(cǎo )木(mù )と生まれま(🦕)して、新しい(🔝)生命(mìng )を願わないも(😹)のはあ(🤴)りません(🌆)。ただお前(qiá(💅)n )さんには土を割(gē )って出て行く剣(jiàn )先(😲)のような親(qīn )ゆずり(🌯)の(🤥)力(lì )がある(🕥)。わたしにはそ(💨)んな親ゆず(🚤)り(🐤)のとがったも(🅰)のがない。ですか(📍)ら(🎀)、背を曲(🍗)げたあかごの(🚠)ようにして(🥕)出て行か(📀)な(🅱)い(🐆)こ(⚫)とには、土を持ち上げることができません(🈵)。あ(💇)るものはすく(😚)すくとひと(🈚)息(xī(🐸) )に延(yán )び、(🔒)あるものは(🍓)頭をたれながらゆっ(🍠)くりと延びます。しかし、それ(🗜)は同(tóng )じこ(🍮)とで(🧣)すよ(🔒)、と。
(✴)わ(🏙)た(👭)しが仙(xiān )台(💾)で(🗝)送(👼)った一(🕜)年は、(🌈)ちょうどこ(📰)の学(xué )校生(💊)(shē(🌍)ng )徒がにわとりの鳴(mí(✏)ng )き声を聞きつけた時(🐊)の(📮)ようなものでした。朝にな(🗓)りま(✊)すと、だんだん空が明けはなれて行くように、過ぎ去(qù )ったことはわたしから離れて行きました。そこ(🛷)いら(🗳)は明る(🎏)くなっ(🌄)てきます。物(🍹)(wù )は生き返っ(🍜)て(🐔)きます。草木も新しい色(📄)を帯(🚮)びてきます(😹)。何を見て(🚾)も目が(💭)さめるようで(😐)し(📠)た(💧)。
その道について(🌷)南(nán )へさして行くと、臼(jiù )田の町へ(🖥)出る。臼(⬜)田(tián )に稲荷山いな(🧀)りやま(⚫)公(🕰)園(⛱)(yuán )と(🚑)いうところがあ(🔎)って、(🛸)公(gōng )園前の橋の(🕴)たもと(👦)あ(😪)た(🍜)りから望(🔘)んだ(🚮)千(🕌)(qiā(🚵)n )曲川のながめは実にいい(🦆)。あ(🔻)れか(🚇)ら八つが岳たけ山脈のふもとへかけて、南佐久(jiǔ )の谷が目の前にひらけています(💎)。千(qiā(🍗)n )曲川(⬆)は(🏁)その谷を流れる大河で、岸に住む(🕸)人たちの風(fēng )俗やこ(🍗)とばのなま(🏷)り(🐍)も川下とはいくらか違うようです。岸をさ(🎳)か(🎂)のぼ(♟)るにつれて、馬(🔶)(mǎ(🔺) )流(liú )ま(⬜)なが(🌑)しあ(🗯)たりからは、さす(🍌)がの大(dà )河(💤)(hé(🕷) )も谿(jī )流(👢)け(🍀)いり(🧔)ゅうの勢いに変る(🌓)のですが、川の中心が(🏟)右岸(🚽)のほう(🙎)へひどくかし(🧘)い(🚥)でいるた(🍀)めに、左岸には(🤒)川(🎭)(chuān )底があ(🏞)ら(🔗)われ(🍃)、砂は盛(shèng )り上がり(⏰)、川上から(🥁)押し流さ(👓)れた大石が埋(🀄)まっ(🍦)て、(💿)ところどころにかわやなぎ、あしのくさむらなどが茂(mào )っています。右岸に見られるのは、かえで、か(🕡)ば、なら、うるしの類で(🐧)す。甲(🤼)州(💄)街(jiē )道(dà(🏥)o )は(🈚)その(🐤)かげに(👎)ある(🔙)のです。し(⬇)んぼう(🙋)のいい越(yuè(🌾) )後(hò(🔐)u )えちごの商人は昔からそこを往復(fù )したと聞(wén )き(🏙)ます。直江津なおえつから来(lá(🛁)i )る塩(yán )ざか(🛂)なの荷(hé )がそん(🍱)な山地まで深入りした(🌒)のも、もっぱらその街道を千曲川(🏖)につ(👫)いて(😕)、さかのぼったものだそ(🍳)うです。
そのこ(🙃)ろの(🥎)木曾路は(🙇)ま(🏝)だ、わたしが初めて上(shàng )京した時に歩いたままの道でした。行く(🛑)先の谷(💄)のかげに休み茶屋などが隠れていて(🏳)、石(shí )をのせた(👶)その板(📑)屋根(gēn )からは青々(🕐)とし(🌠)た煙の立ち登るのが見(🚿)(jià(🌆)n )え(👶)まし(😡)た(🚤)。皮(pí )のむ(🅱)なび(🧤)、麻のはえはらいから、(🧦)紋(💄)のついた腹掛けまで、昔の(🛏)まま(😚)の荷馬がいい鈴の音をさせながら行(🍻)ったり来たりしているのも(⛷)その道でした。
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