「念のた(🚤)めにうかが(🚨)いますが、伊(yī )那(nà )の平田御(♏)(yù )門人(🗿)は(🎯)『古史(🕣)伝』の発(🛀)(fā(🐮) )行を企(🏤)ててい(🎂)るように聞(🧤)い(🤡)ています(😣)。あれは何巻(🖥)(quàn )まで(🔟)行ったでしょうか。」(💍)
にわかに(🍹)宿(xiǔ )内(nèi )の光(guāng )景も変わ(🥤)りつつあった。千余(yú )人か(🚒)らの浪士の同勢が梨子(🤑)(zǐ(🤘) )野峠(🤰)な(🚻)しのと(🕍)うげを(🥅)登(⤴)(dēng )っ(🔔)て来(📑)る(😜)こと(🛴)が知(zhī(🗳) )れ(🦃)る(🍦)と、在方(🚽)ざいかたへ逃(🤩)げ(⌚)去るものがあ(🌼)る(😑)。諸(zhū )道(🚨)(dà(😘)o )具を(🦒)土(🙁)蔵(zāng )に入れるものがある。大(🚜)(dà )切な帳面や腰(yāo )の物を(❓)長持に(🍏)入れ、青野(⛲)と(📥)いう方まで運ぶものがある(🕛)。
道中(🐁)(zhōng )掛りはそ(🌨)のこと(🔄)を諸(zhū )隊に触れて回(🌋)(huí(💨) )った(🎫)。
しかし、こ(🌑)れ(♟)は亡なき水戸(hù )の(🥊)御隠(yǐn )居を師父と(💝)仰ぐ人たちが(✔)、従二位大納言じゅにいだいなごんの(🐘)旗(🍧)を押し(🐁)立て、その遺志を奉じて動く意味のもので(🌿)あったことを忘れて(📢)はならない。九(🏯)百(🍞)余人から成る一団(tuán )の(🛎)う(🌋)ち、水戸の精鋭(🌟)をあ(📴)つ(🐬)めたと言わるる筑(zhù )波組(🆙)(zǔ )は(🛀)三(🗑)百余(🛋)(yú )名で、(🛺)他の六百(bǎi )余(yú )名は常(🏳)陸ひたち下(xià )野(yě )しも(🔋)つけ(👾)地方の(🚒)百姓であった。中(zhō(㊙)ng )に(👨)はまた、京都方面(miàn )から応援(🥗)に来(🌶)た志士もまじ(♍)り、数名(📔)の(😥)婦人(rén )も加わっていた。二名の医者ま(💦)でいた。その堅い結び付きは、実際の戦闘力(lì )を有す(🥔)るものから、兵(bīng )糧方ひ(🏮)ょ(🏥)うろうかた、賄方(📷)まか(🕜)な(💬)いかた、(🕯)雑(😳)兵(bīng )ぞう(⏲)ひ(⚓)ょう、歩人ぶに(🏅)ん等を入れ(🏫)ると、(🏭)千(qiā(🖤)n )人以上の人(ré(🕳)n )を動かした(👗)。軍(jun1 )馬百五十頭、(😓)それにたくさんな小(xiǎo )荷(🐧)駄(🥫)(duò(🏤) )こに(❤)だを従えた。陣(zhèn )太鼓と(🎴)旗十(shí )三、(🛡)四(sì )本を用(yòng )意した。こ(😎)れはただの落ち武者の群れでは(🌂)ない。そ(🗽)の行(háng )動は(🚎)尊攘(📘)の(🤼)意志の表示で(🌲)ある。さてこそ幕府方(😎)を(💖)狼狽ろうばいせしめた(🔘)のである。
前(qiá(💳)n )年、五人(🍪)の(🧥)総(✒)代(👘)が木曾から出て来た時、何ゆえに一行の嘆(🤓)願が道(dào )中奉行の容いれるところとならなかった(🛒)か。それは、(🦄)よく(💞)よ(😦)く村柄むらがらをお(🗝)糺ただ(💻)しの上で(🕸)なけ(😘)れば、容易に(🕎)定(dìng )助郷を(♉)仰(🌛)(yǎng )せ付けが(🐃)た(💣)いとの理(⚪)由によ(🌹)る。しか(🎡)し、五人(rén )の総代からの嘆願(👍)も(💮)余(💐)儀な(🏇)き事情に聞こえるから(🤴)と言って、道(dào )中奉(🥫)行(⛪)は(🥔)元治(zhì )元年の二月(🙈)から向こう六か月を(⛔)限り、定助郷のか(⬅)わりに当分助(🖊)郷を許し(👅)た。そして木(👅)(mù(🔯) )曾(céng )下四宿への当分助(🚄)(zhù )郷とし(🍨)て(🤲)は伊奈いな百十九か村、中(🌨)(zhōng )三宿(xiǔ )へは(🚟)伊(🈹)奈九十九か村(cū(🛩)n )、上(✅)四(🏪)(sì )宿(🐖)へは(🤤)筑(⚡)摩郡(🏍)(jun4 )ちくまごおり八(🍸)十(shí )九か村と安曇(🛒)郡(jun4 )あずみご(👲)おり(😜)百(bǎ(🍿)i )四十四か村を指(zhǐ(📃) )定(🚰)した。このう(🌵)ち(🥣)遠(yuǎn )村で正(zhèng )人(🦉)馬しょうじんばを差し出し(🐳)かね代永(yǒ(📔)ng )勤だいえ(🔺)いづとめ(🧔)の示(shì(👺) )談に(🧔)及ぶ(🌅)と(📐)し(🎆)ても、一か年高(gā(🤼)o )百(🚸)(bǎ(🚻)i )石につき金(〰)五両の割合より余分(🛋)には触(chù )れ当てまいとの約(🎭)束(📗)であった。過ぐる半年(🏏)(niá(⏫)n )近(⚫)くの半(🐾)蔵ら(🙋)の経験による(💧)と、この新規な(😣)当(💮)分(fè(🕍)n )助郷(🦄)の村数(😕)(shù )が驚(🙇)くば(🛐)かりに拡(✍)大(dà )さ(🖱)れたこ(🀄)とは、か(⚾)えって以(🍉)(yǐ )前から(🈂)の勤(🥤)め村(🛃)に人馬の不(bú(😄) )参(cān )を多(😷)(duō(⬜) )くするという結果を招いた(🕶)。これ(🏝)はどうし(🎭)て(🔟)も前年の総(zǒng )代が嘆(tàn )願したように(💣)、やはり東(👊)海道の例に(🥙)なら(🗑)って(👴)定(dìng )助郷を設置するに(🥉)かぎる。道中(⏲)奉行に誠意がある(🤝)な(♏)ら、適当な村柄を(🛳)糺た(💨)ださ(🦐)れたい、(🧞)も(🎧)っと(🛍)助郷(xiāng )の(🎮)制(📯)(zhì(🤽) )度を完備して街道の混乱を防がれたい。も(🌑)し(👿)こ(💫)の木(mù(🎵) )曾十一宿の(♐)願い(🚖)がいれられなかったら、前年(nián )の総代(🏉)が(🤾)申(shēn )し合(🕠)わせたごとく、お定(dì(🔦)ng )めの人馬(👲)二(èr )十(🈹)五(🦎)人二(èr )十(shí )五疋ひき以(📦)(yǐ )外(🧦)に(🙌)は継(⏱)立つ(🔗)ぎたてに応じまい、その余(yú )は翌日を(🥖)待って継(jì )ぎ立てること(🕌)にしたい。そのことに平助(👰)(zhù(🌞) )と(👁)半蔵とは申し合わせをしたのであった。
「寿平次さん、君の方へは福島から何か沙汰さたがありまし(😤)た(🧔)か。」
「さ(📛)あ、いつま(📚)た出か(💛)け(🆎)て来ら(🍥)れますかさ。」
「(🔂)諸(⬛)(zhū )君――これから一里北へ引き返してください(🌊)。山(shān )本とい(📍)うところ(🕶)か(🤕)ら右に折(shé )れて、清内(nèi )路(🥘)(lù )の(👾)方(fāng )へ(⛄)向かうようにしてくださ(🍒)い(💵)。」
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