実之(zhī )助は(🙋)、この半死(sǐ )の老(lǎo )僧(sē(👖)ng )に接(🕢)し(💗)てい(🦊)ると、(🎷)親の(❎)敵か(🐻)たき(🗽)に対(🐫)して懐(🆑)い(👷)ていた(😀)憎(📿)しみが、いつの間にか(🏁)、消え失せて(🤰)いる(🏡)のを覚えた。敵は、父を殺(shā )し(❗)た罪の懺悔に、身(👤)心を粉(🌤)に(🥗)砕(👍)いて(😰)、(🥔)半生を苦しみ(🚆)抜いて(❕)い(🆘)る。し(🚒)か(💑)も、自(🐗)分が一(👙)(yī )度名(🖇)乗(✌)りか(🉐)けると、唯々いいとし(👘)て命を捨てようとしているのである。か(🎞)かる半(🖕)(bà(🆕)n )死の老(🤠)僧の命を取ることが、なん(🥎)の復讐で(⚾)あるかと(👉)、(👌)実(shí )之助は考(📛)(kǎo )えたのである(🖇)。が、しかしこの敵を打た(🐁)ざる限りは、多年の放浪を切り上(shàng )げて、江(🎹)戸へ帰る(🈚)べきよすがはなかった。まして家名(míng )の再興(xìng )などは、思いも及ばぬことであ(🐘)ったのである。実之助は、憎(💭)悪より(🍏)も、む(👸)しろ打算(😍)の(🗒)心か(🔌)ら(😰)この(🌻)老(lǎo )僧(sē(🍀)ng )の命を(💀)縮めようか(📢)と思(🚿)った。が(🛰)、激しい燃(🛑)ゆる(📤)がごとき憎悪を感ぜず(🍏)して(📸)、打算か(😸)ら人間を殺(shā )すことは、実之助にとって忍び(♑)が(🍋)たいこ(🦔)とであっ(💋)た(🤙)。彼は、消えか(❗)か(📃)ろう(🔌)とする憎(🧜)悪(è )の心を励(🍪)ましなが(☝)ら、打ち(🐐)甲斐なき敵(🛒)を(😺)打とうとしたの(🛏)である。
が、そのうちに、石工の数は増え、行路の人(rén )々が(⭐)幾人(🎃)(rén )となく(🚢)立(lì )ち止(😮)って、彼らは実之助(🎮)を(🖇)取り巻きな(💹)がら、市(🌍)九郎(🎂)の(🦅)身体(tǐ )に指(💆)の(😓)一本も触れさせまいと、銘々(🖐)にいきまき始(👨)めた。
市九郎のため(😂)に非(fēi )業(🕧)の(📛)横死を(🔉)遂げ(😻)た中川(⬜)三(🎛)(sā(🎋)n )郎兵(💚)衛は、家臣のた(👞)めに殺害(hài )されたため、(🏁)家(jiā )事不(📄)取(qǔ )締とあって、(🤕)家は取り潰され、(🌱)その時三歳であ(🏒)った一子実之(zhī )助は(🐓)、縁者のために養(yǎng )い育(🗻)てられることになっ(😐)た。
信(🛅)一(yī )郎(🦑)(láng )は、青(qī(🐠)ng )年(🚸)のそうした心(🍍)の動揺(yáo )が、屹度き(🍛)っと青(💆)(qīng )年時代に有(yǒu )勝ありがち(⛱)な(🔗)、人生(shēng )観の上の疑惑か、でな(🈁)ければ恋(🧞)の悶もだえか何かで(😼)あるに違いないと(🕓)思(🔍)った。が、何(hé )ど(🌍)う云って、(🔄)それ(🌜)に(🧡)答えてよいか分らな(🐢)かった。
轟々ととゞろ(⏭)く(🥌)軽便(biàn )鉄道の汽車の音(🔌)は、段(duà(🔀)n )々(🈷)近(👧)づ(🌘)いて来た。自動車が、(🤲)ある山鼻を(📃)廻ると、眼の前(📏)にもう真黒な車体(tǐ )が(⛺)、見え(😴)ていた。絶(🈳)え(💘)ず吐く黒い(🦀)煙(♈)と、喘あえ(🔔)いで(🚾)いるような恰(qià )好(hǎ(😸)o )かっこうとは、何か(🅰)のろ臭い生き物(🦂)のよう(🏆)な(👲)感じ(🖤)を、見る人に与えた。信一(🚭)(yī )郎(🕢)の(😶)乗って(☔)いる(😵)自動車の運転手は、(🥣)此こ(🐦)の時代遅(🦈)れの交通機関を見(jiàn )ると、丁度お伽噺(xin )とぎ(🎸)ばなしの中で(🔒)、亀か(😬)め(🕳)に対(duì )した兎(tú )うさぎのよ(🌄)うに、(😌)いかにも相手を(❓)馬鹿(lù )ば(🔇)かにし(🥍)切(🍿)ったよ(🗻)うな(👹)態(🙀)度を示(🦗)した。彼(bǐ(⬆) )は擦れ違うため(🐂)に(😬)、少しでも速力を加減することを、(💧)肯がえんじ(💕)なかった。彼(🌪)(bǐ )は速力(👉)を少(📜)しも緩(huǎ(🔹)n )めない(🐴)で(♌)、軽便の軌道(dào )と、(⏪)右側の崖壁がいへき(🎚)の間(jiā(🕥)n )とを(🤑)、すば(🚔)やく(🐑)通り抜け(🎏)よ(📿)う(🏳)と、ハンドルを廻しかけたが、それは、彼(🖥)(bǐ )と(🥥)して(🚥)、明かな違算であった。其処そこは道(🌍)幅(✏)(fú )が(🎹)、(😍)殊(🤙)(shū )更ことさら狭くなって(🎵)いるために、軽便(🕢)の軌(😿)道(📜)は、山の崖(🥖)近く敷かれてあって、軌(🏸)(guǐ )道と岩壁(bì )との間(jiān )に(😝)は、車(♓)体を容いれる間隔(gé )は存(cún )在していないのだった。運転手(shǒu )が、此の事に(🖲)気が(⛱)付いた(🆒)時、汽車は三(♋)間(jiān )と離(lí(🐼) )れない間近に(🐂)迫(🐛)っていた。
青年の苦悶くもんは(🌏)、(🎒)続いている。半(bàn )眼に開(🍼)いている眼は、上ずッた白眼(😗)を(🚃)見(💷)せ(🍼)ている(⏲)だけであるが、信一(🍏)郎は(🕴)、た(🚴)ゞ青年の上(🐔)半身を(🧦)抱き起している(🐰)だけで、何(hé(🤮) )どうにも手の付け(🕯)よ(🏮)うがなかった。もう、臨終に間(🤥)もないか(🌠)も知れない青年の(👻)顔(yá )かたちを、(🕯)た(🌎)ゞ茫然(💷)ぼうぜん(🏰)と(🌽)見(jiàn )詰めて(🎺)いるだ(💸)け(🌤)であった。
つい三月(🦌)ほ(📽)ど前(📡)に、田舎で挙(jǔ(🎁) )げた結婚(hūn )式(😾)のことを考え(🏉)ても、上(shàng )京の途(tú )みちすがら奈(🛬)良や京都に足を止めた蜜月旅行ホネムーンら(🍨)しい(🔔)幾(📌)日かの事を考(kǎo )えても、彼(bǐ )は静(jì(☔)ng )子(🍂)を獲え(👈)たことが、(🌊)どん(📺)なに幸(🖊)福(🚕)を意味して(😌)いるかをしみ/″\と悟(wù(🥕) )る(👋)こ(🔴)とが出(🏑)来た。
(🃏)話し(🐞)かけ(😘)て見ると、(🐠)青年は割合(hé )ハキ/\と、然しかし事務的(de )な受(💱)け答をした。
(🚎)が、しばらくし(🚓)て実之(💤)(zhī )助の(🍤)面(miàn )前(🚨)へと(💲)、洞(🚮)門か(🏆)ら出(chū )て(🧓)きた一人の乞(🐑)食僧があった。それは、出て(⏩)くる(😐)という(🏅)よ(👍)りも、蟇がまのごと(👻)く這い出てきたと(🦇)いう方が、(🏂)適当であった。それは、人間と(💔)いうよ(📢)り(🈷)も、む(💁)しろ、人(👫)(ré(👬)n )間の残(🌞)骸(hái )とい(🛏)う(😄)べきであ(🉐)った(🌌)。肉(ròu )ことごとく落ちて骨(gǔ )あらわれ、脚の関(wān )節以下はところどころただれて、長く正(🕦)視するに(🔳)堪えなかった。破れ(❗)た法(fǎ )衣によ(✡)って、僧形と(〽)は知れ(👃)るものの、頭(🧚)髪(fā )は(🌐)長く伸(shē(⏹)n )び(🛐)て皺だらけの(🚘)額をおおっ(🧟)ていた(🍩)。老僧は、(🥎)灰色(😿)をなした目をしばた(😁)たきな(🚟)がら、実之(zhī )助(😋)(zhù )を(✊)見上(⛰)げ(🤯)て、
「じゃ、(😗)東京からいら(🐀)っ(🧒)したんじゃないんですか。」(👸)
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