水戸(🌱)ほど苦(kǔ )しい抗争を続け(🔢)た(🏵)藩もな(📑)い。それは実に藩論分裂(liè )の形(🤣)であら(☝)わ(🔊)れ(🐵)て(🏊)来(lái )た。もとより、(⏲)一(yī )般の人(rén )心は動揺(yáo )し、新(🗼)しい世紀(📽)もようやくめぐって来て、(🏡)だれもが(🌬)右すべきか左すべきかと(🌦)狼狽(bèi )ろ(🌙)うば(📕)いする(💕)時に当たっ(😗)ては、二(èr )百何十年(nián )来の旧(📒)を守(😸)って来た諸(➰)藩(⛽)(fān )のう(🥣)ちで藩(fān )論の分裂しないと(🕷)ころと(🌓)てもな(🚑)かった。水(📗)戸はことにそれ(🕸)が(💢)激し(🗾)か(🍅)ったの(🈶)だ(⏪)。『(🧓)大日本史(👔)』(🍚)の大業を成就して、(😶)大義名分(🆚)を明ら(🤪)か(🧀)にし、学(🏨)問を曲(🌘)げてまで世に阿お(🔆)もね(💇)るものもある徳川(chuān )時(shí )代(dài )にあっ(🌹)て(🚂)とに(🐸)もかくにも歴(🤵)史の精神を(⛎)樹(shù )立したのは水(shuǐ )戸であった。彰考(kǎo )館しょう(🤒)こ(🕍)う(🏀)かんの修史、弘道館(guǎn )こ(🎙)うど(📨)う(⏹)か(🍶)んの学問は、諸藩(fān )の(🧗)学風を指導(🏜)(dǎ(🍈)o )する(🌕)役(🥋)目を勤め(🎿)た。当時(🧒)に(🤹)お(🆗)ける(🏃)青(qī(🈸)ng )年(🎁)(nián )で多少(📁)なりとも水戸の影響(🧝)を受けないもの(🍨)はなかったく(🤪)らいである(🍢)。いか(🎺)んせん、水戸は(⤴)この熱(🔝)(rè )意(🌆)をも(🌵)って(🔫)尊王佐幕の(🔯)一(🕰)大矛(🏅)盾(dùn )につき当たった。あの波(bō(📙) )瀾は(😼)らん(🐵)の多い御隠居(📣)の生涯(🥚)(yá )しょうがいがそれだ。遠く西(xī )山(😻)公(gōng )せ(💃)いざんこう以(😒)来の遺(👵)(yí )志(zhì )を受けつぎ(😏)王室(shì )尊崇の念(🆖)の篤(♎)あ(🤟)つかった御(yù )隠(yǐn )居は、(🎆)紀(🔲)州や尾州の藩主(🕸)(zhǔ )と並(🕋)んで幕(📜)府(🏷)を輔(fǔ )佐(👒)する上(shàng )にも(🔄)人一(🌔)倍(🛷)責任(🔇)を感(gǎn )ず(🎌)る(🍥)位(🐌)置に立(lì )たせられ(✂)た(🥌)。この水戸(hù )の苦(kǔ )悶くもん(💸)は一方に誠(chéng )党と称する(🈚)勤王(wáng )派(pài )の人(🙄)たちを生(shēng )み、一方に奸党かんとうと(✒)呼(🦇)ばるる佐幕派(🖥)の人たちを生(shēng )ん(💊)だ。一つの藩は(🐅)裂(liè )けてた(♟)たかった(🙈)。当時(🤺)諸藩に党派争い(🚌)はあっても、水(🤕)(shuǐ )戸の(💌)ように惨(⏳)酷(kù(🏊) )ざんこくをきわめたと(⛽)こ(🍨)ろ(👢)はない。誠(🆖)党が奸党(👚)(dǎng )を見るのは極悪ご(🤽)く(🦁)あくの人間(jiā(🎑)n )と心の底(💨)か(🌭)ら信じたの(👈)であって、奸党が(📳)誠(chéng )党(dǎng )を見るのも(🐹)ま(🐣)たお家(🍦)の大(dà )事(🤵)も(🍐)思(sī )わず御本(😀)(bě(🦕)n )家大事とい(🕴)うことも知ら(♌)ない不忠(zhōng )の(🌑)臣(chén )と思(🛩)い込んだのであった。水戸の(🧒)党(🚤)(dǎng )派争い(👍)はほとんど宗(☔)教戦(🏙)争に似(🛩)ていて、成(🈺)(chéng )敗利害の外にあるも(💬)のだと言(yán )った人(🚵)(rén )も(🤠)ある。いわゆる誠党は(🔨)天狗連(lián )てんぐ(💿)れんとも呼び、い(🔏)わ(🏆)ゆる奸党は諸(zhū(🐉) )生党とも言(🏘)(yán )った。当(dāng )時の水戸藩(👂)にある才(cá(📫)i )能の士で、誠でないものは(🏔)奸(jiān )、奸(✍)でな(🎛)いものは(🎥)誠、(⚓)両(liǎng )派全く分かれて相鬩(xì )あいせめ(💢)ぎ、その中(zhōng )間にあ(⛲)るも(😦)の(Ⓜ)をば柳と呼んだ。市川三(🐞)左(💠)衛(wèi )門を(🍓)はじめ(🏢)諸生(🍑)党の領袖りょう(🌿)し(🏫)ゅうが(🍰)国政を左右する時(🌞)を迎えて見(🕘)ると、天(tiān )狗連の(🌯)一(yī )派は筑波山の(🏎)方に立てこもり、(🔞)田(🌼)丸稲(dào )右衛門(mén )たまるいな(👔)えも(🏄)んを(♊)主将に推し(🐘)、亡な(💠)き(🧞)御(yù )隠居(jū )の御(💻)霊代みたましろ(🎞)を奉じて、尊(🌸)攘(👄)の志(zhì )を致(zhì )いたそうとしていた。か(🈯)ねて幕府(fǔ )は水戸の(👽)尊攘派を毛ぎ(⛪)らいし、誠党領袖(xiù )の一人なる武田耕雲(yún )斎た(🍕)けだこ(🐕)う(🐪)うん(🍟)さい(🛌)と筑波に兵を挙あげた志士(shì )らと(🥢)の通謀を疑(😪)(yí )ってい(🌶)た際であ(🌧)る(🏕)から、(💝)早速さっそく(⤵)耕雲斎(zhāi )に隠(🎎)居(🆖)慎いんき(🌹)ょつつ(🌈)しみを命じ、諸生(🦋)(shēng )党の(🌪)三左衛(📌)(wèi )門らを助(zhù )けて筑波の暴徒を討(🕙)うた(🔍)しめ(🌪)る(♊)ため(🖱)に(🐘)関東十一藩の諸大名に命令(🙀)(lìng )を下し(🔊)た。三左(zuǒ )衛(wèi )門は兵(🕥)を率いて江戸を出発し、水戸(🔏)城に(🈷)帰っ(🅱)て(🤠)簾中れん(⛸)ちゅう母(🛡)公(gōng )貞芳院(yuàn )ていほ(🎯)う(🐜)いんならびに公子ら(📁)を奉(fèng )じ(🦎)、その根拠を(💊)堅めた。これを(🤓)聞(wén )いた耕雲斎ら(♿)は水(shuǐ )戸家(⤵)の存亡が今(🐩)日にあると(⏳)して、(💘)幽屏(💚)ゆうへいの(💵)身ではあるが禁を(🔲)破って水戸を出(🤚)発した(🐊)。そ(📄)して江戸にある藩主を諫(jiàn )いさめて奸徒かんとの排斥を(⬅)謀は(🐸)かろうとした(🍨)。かく一(yī )藩(fān )が党(🗯)派を(👋)分か(🌗)ち、争闘を事とし、しばらく(🐈)も鎮静する時のなかっ(💩)たため、松平大(dà(➿) )炊(🛏)頭おお(🎂)いのか(🅰)み(宍戸侯ししどこう)は(🐬)藩主の(⏪)目代もく(👑)だ(🏧)いとして(📁)、八月(🐥)十日に水戸(hù )の吉田に着(🖕)(zhe )い(👸)た(🍹)。と(🕤)ころが、(⭐)水(🔼)戸にあ(🌟)る三(🕢)左衛門はこの鎮撫(🐀)ちんぶの使者に随行して(👛)来たもの(🎸)の多くが自(🈴)己の反対(duì )党であるの(🕘)を(👊)見、(🦆)そ(🔥)の中に(🕸)は(🧑)京(🔗)都より来(🍽)た(👝)公子(🛹)(zǐ )余四麿よ(📝)し(🔅)まろ(🛂)の従(cóng )者(🗂)や尊攘派(🌲)(pài )の志士なぞのある(📥)のを見(jiàn )、大(dà )炊(chuī )頭が(🛹)真(zhēn )意を疑って(📨)、その入城を(✍)拒んだ。朋(péng )党ほうとうの乱は(🤞)その結果であった。
「荷(😗)(hé )物ですか。きのうのうちに馬が(🕝)頼ん(🏼)であります。」
人足一(🗓)人を拾(🅰)っ(🔓)て行(🍗)(háng )くにも(🌹)、浪士らはこ(🌤)の調子(zǐ(🏏) )だ(🏯)っ(🏀)た。
半(🐒)蔵は馬(mǎ(🔕) )籠本陣の方(🥊)(fāng )にいて(❤)、この水戸浪(🎁)士(🕛)を待ち受けた。彼が贄(🚡)川(🌲)にえがわや福島(🏺)の庄屋しょうやと共(gòng )に急(🌙)いで江戸を立って来たのは十月下旬で、(👝)ようやく(🗳)浪士らの西(xī )上が伝えらるるころ(🗑)で(🔔)あ(💃)った。時と(🐪)場(🐭)合によ(♋)り、街(jiē )道の混乱から(🛷)村民(👷)(mín )を護(hù )まもらね(👦)ばな(⏯)らないとの彼の考えは、すで(👭)にそのころ(🛬)に起こ(🎎)って来た(🥊)。諸(zhū(🌸) )国(🔻)の人の注意(yì )は尊攘を標榜ひょうぼうする水(shuǐ )戸(hù )人士(🎬)の行(🎈)動と、筑波つく(❗)ば挙(jǔ )兵以来(🔸)の出来(🔡)事とに集まっている当時のこと(💣)で、那(nà(💟) )珂港なかみなと(😸)の没(🏮)落と共(gòng )に榊原新(xīn )左衛(🖼)(wèi )門(🐇)さかき(🤞)ばらしんざえもん以下(✔)千二百余人(ré(😛)n )の降(🏾)参者(🚬)と武田耕(gēng )雲斎はじめ九百(🚿)余(yú )人の脱(tuō )走(⬅)者(👫)とをい(♊)かに幕府(fǔ )が取りさばくであ(🍗)ろう(🙏)ということも多くの人の注(zhù(🚲) )意を引(yǐn )いた。三十(🛄)日(✖)(rì )近くの時の間(jiān )には(🧡)、幕府(📂)方に降くだっ(🍏)た宍(📱)戸(hù )侯ししどこう((🔉)松(🦏)平大炊(⭕)頭(tóu )おおいのか(🎅)み(😽))の心事も、その(👕)運(🎨)(yùn )命も、(📿)半蔵(🍳)は(😤)ほ(🕒)ぼそれを聞(🗼)き知る(📻)ことが(🥙)でき(🛸)た(💊)のである。幕府の参政田(✔)沼玄(xuán )蕃(🙁)頭は(😒)耕雲(yún )斎らが政敵市川三(🗾)左衛門の意(yì )見(💬)をい(🔍)れ(➕)、宍戸侯(🆙)(hóu )に死を(⤴)賜わった(🕕)という。それに(🏁)ついで死罪に処せられた従臣二十八(bā )人、同じく水(🍍)戸藩士二人ふたり(🌫)、宍戸侯の切(💧)腹を聞(wén )いて悲(🔷)憤の(😬)あまり(🔪)自(zì )殺し(😠)た家(jiā )来(🈁)数(🚢)人(💣)、この難(nán )に(😍)死んだものは都合(hé )四(🍆)十三人(rén )に及(🎸)ん(🥧)だという。宍(💽)戸(hù(👖) )侯の悲(🌚)惨な最期――それが水戸浪(làng )士に与えた影響は大(dà )きか(🐆)った。賊名を負(fù(🎰) )う彼らの足(🧛)が西へと向(xià(🎅)ng )いたのは(🏡)、(🦍)それを聞(➰)いた時であったと(🐾)も言(📦)わるる。「(📘)所詮し(🎷)ょせん、水戸家(jiā )もいつまで幕(🤳)府のきげ(😵)ん(😘)を(🏣)取ってはいられ(🥡)まい」(🕔)との意志(➡)(zhì )の(🦄)下(🧜)に、潔く首途かどでに上ったという彼(🧘)(bǐ )ら水戸浪士(😃)は、(💕)もはや幕府(fǔ )に(📚)用のない人たち(🤨)だった。前(qián )進あるのみだっ(🆎)た。
幕府(🐻)(fǔ(🤓) )への(🦏)遠(☔)慮から、駅長として(🚝)の半蔵(🌑)(zā(🎑)ng )は家(jiā )の門前に「武田伊賀守様御宿おんや(🐭)ど(🔂)」の札も公(gōng )然とは(🍆)掲げさせなかったが(👳)、それでも玄関の(🚕)と(🗻)ころには(🤖)本(běn )陣らしい幕(mù(🗳) )を張り回させた。表向きの(🥢)出(🐹)(chū )迎え(🏫)も(❓)遠慮(lǜ )して、年寄役伊之助と組頭く(💀)みが(😌)しら庄助(📑)し(❌)ょう(🌼)すけの二人と共に(🌴)宿はずれまで水戸(hù )の人(👷)たち(🖨)を迎えようとした(🛣)。
いよい(💻)よ北原(⛑)兄(🛷)弟が奔(👞)走(zǒu )周旋の結果、(🛍)間道通過のことに決(jué )し(💜)た(🎢)浪(🖲)士の(😻)一行は(🍾)片桐出立の朝を迎え(📩)た。先(xiān )鋒隊せ(🐄)んぽうた(📹)いの(🐭)うち(🚷)にはすで(🏥)に駒(🍧)(jū )場(💨)こま(🚐)ば泊(bó )ま(📅)りで(😀)出かけるものもある。
(🈵)第十章
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