ところが(💥)孔(kǒng )子は、あ(🥋)とで(🚳)他の門人たちに仲(zhòng )弓(🚿)の言を伝えて、しきり(🚮)に彼(bǐ(🏘) )をほめた。そして再びいっ(📏)た。
「そう(🍳)か(🦑)。お前(⏪)達も(📅)そう信ず(🎪)るのか。そ(🎪)れで私も(🧢)安(ā(🐓)n )心(xī(🥊)n )じゃ。」
「如何にも、それは仁(🎊)とは云えま(💧)せぬ。」
「も(🎿)っ(❤)と思(sī )い切って、自(🥛)分の心を(🎶)掘り(🖨)下げて見な(🥏)さい。」
(楽長(zhǎng )は、最高(gāo )の技術(🐘)は手や(🛰)喉から生(shēng )れ(🔲)るものでなくて、心から生れるものだ、という事だ(✔)けは、どうや(📰)らわかったら(✝)しい。彼の音(🤒)(yīn )楽もこ(🐩)れからそろそろ本物(🥄)にな(🤲)るだ(📸)ろう。だが彼は、(🔼)私(🌘)(sī )の音楽論がその(🍱)まま人生(shēng )論(🥉)でもある、とい(🏀)う(👮)ことには、ま(📨)だ気がついてい(🎀)ない(🏒)らし(♉)い。究(🦃)(jiū )極の目標を音(🐈)楽の技術(🚡)に置いている(🤜)彼(📊)と(♍)し(😒)ては、或(✊)はやむ(😠)を得(🥠)な(🉐)い(📡)ことかも知(🈸)れな(🏅)い。し(🌋)かし急ぐことは(🏟)な(🥝)い。いずれは(🥁)彼(bǐ )も、人生のための音(yīn )楽と(⛄)い(⤴)うこと(⏭)に目を(✂)覚ます(💾)時が来るであろ(🍫)う。彼は(🎡)元来真面目な人(ré(💙)n )間(🙋)なのだか(🦈)ら。)
と、孔(🌳)子は急(🌪)に居(🚎)ずまいを正して(🏴)、(🉐)射る(🐀)ように楽長(🧙)の顔(🍴)(yá )を見つめながら、
「でも(🐶)、近々行われるお(📗)祭は、ずいぶん(🕣)ご鄭重だとい(〰)う噂(zǔ(🎙)n )ですが…(💹)…」
「(♌)つまり、父母(🖊)の(🐛)生前(qiá(🕚)n )には礼を以(yǐ(🏮) )て仕(shì )え、死後(hòu )には(💢)礼を以(yǐ(🕌) )て(🌑)葬り(🎨)、(🏪)また礼を以て祭る(💅)、そ(🌁)れが孝だというのじゃ(🕟)。」(🔀)
ところが孔(kǒ(✝)ng )子(zǐ )は、(🐽)あとで(📽)他の門人(🌃)たちに仲弓の言(⏰)を伝(😐)えて、しきりに彼をほ(🧞)め(🥀)た。そ(📃)して再びいった。
(💜)楽長は思(sī(🍅) )わず立上って、棒のよう(🍹)に(🐻)固くなった(📌)。孔子はつづけた。
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