○(😋) 詩経(🌞)の(🔎)内(🔰)容を大(dà(🕍) )別すると、(🛏)風・雅(🔏)(yǎ )・頌(sòng )の三(sān )つ(🍽)になる。風(🛩)は(🛵)民(✈)謠、雅は(🗨)朝廷の(🌯)歌(🍯)、頌は祭(💊)(jì )事の(💼)歌である(🌨)。
「仁というものは、そう遠く(🤠)にあるもの(🚽)では(🏷)な(😔)い(🔝)。切実(📰)に仁を(🌛)求め(🚇)る人(🕙)には、仁は(💐)刻下に実(🗺)現(🌫)されるのだ。」
「人(🥌)材(cái )は得が(📄)た(🎋)いと(🥥)い(🐀)う言(🌊)葉があるが、それ(🐥)は真(🍃)(zhēn )実(😜)だ。唐とう・虞(🐺)ぐの(💹)時代(dài )をの(⛽)ぞ(🤾)いて(♏)、そ(🥄)れ以後(🚍)では、周が最(zuì )も人材に富んだ時代である(🥀)が、そ(👦)れで(⤵)も十人に過ぎず、し(😓)かもその十人の(🛄)中一人は婦人で、男子(zǐ )の賢臣は僅かに九人にすぎなかった。」
「安んじて(📈)幼(yòu )君の補(bǔ )佐を(💣)頼み、(⛲)国(guó )政を任せ(🐓)ることが出来、(📟)重(chóng )大事に臨(lín )んで断じて節操(😞)を曲げない人、かよ(🏓)うな(🦃)人を君子人というのであろうか(⏪)。正にか(📢)ような人をこそ君子人(⏹)というべきであろう。」(💐)
「(🐁)共に学ぶこ(🎭)との出来(🥋)る人はあ(🚇)ろ(😓)う。しか(📶)し、その人(✅)たちが(☝)共に道(⛱)(dào )に精進することの出来(lái )る人であると(🎨)は(🈲)限らない。共に(🍐)道に精(👡)進することの出来る(💤)人(⛩)(rén )はあろう。し(🎉)かし、そ(💲)の人たち(📐)が、いざという(✋)時に(✍)確(què )乎たる信(🌝)念(niàn )に立(🎞)って行(🥧)動を共に(🎶)し(🏐)う(💂)る人であるとは限らない。確(📷)乎たる信念に立(✉)って行動(♈)を共にしうる人(👇)は(👿)あ(🐾)ろ(🈺)う。しかし(✳)、そ(🍝)の人(rén )たちが、複雑な現実の(🚕)諸問題に当面して(🥕)、な(⏲)お事(shì )を誤らないで共に進みうる人であるとは限らない。」(📤)
○ 九夷==九種の蠻族(zú )が住ん(🏋)でいるといわれて(🍿)いた(🐚)東方の(☔)地方。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025