あ(🌎)の(🕜)つる(🕒)から切(🥖)りたての新(🌫)しい色つやのを、どかりとそこへ置いた時(🏳)は(🌩)、(📹)だれでも子供の(☝)ようにうれしい。新しい秋(🎶)の(🐋)み(🌌)のりですか(🎞)らね。ほかの家と同(tóng )じ(📔)ように(🏘)、姉の(🏰)とこ(🔹)ろ(🖱)で(🕛)も青い夕(xī )顔を輪切りにして、かん(💦)ぴょ(🍫)うに(🥁)造る(😦)し(👙)たくをしました。まず(🔼)その輪切(✋)りにしたや(📬)つをま(🍢)ないたの上に(🐪)のせます。薄くけ(♿)ずっ(😀)た(💺)二(🏈)本の(👎)竹がまないたの上(👥)に平行(háng )に打(dǎ )ちつけてあります。額ひたいつ(📢)きも(❓)まだ若(ruò )々しい薬(🗯)方(fāng )くすりかたの若(ruò )者なぞが、(🏼)細身(🍟)の(🏙)ほ(🍆)うちょ(😣)う(🤙)を片(🚁)手(🍿)(shǒu )に(💱)、腕(🕐)まくりで、そのま(👀)な(🔋)いたの(🥋)前にすわっ(🙄)たとこ(🐗)ろは(🈺)絵に(👳)しても見たいほどさわや(🧝)かなものです。ほうちょ(🎫)うが順(🕞)に動い(㊙)て、輪切(qiē )りに(🙀)された夕顔が(🤖)二(èr )本(běn )の竹の間(😧)をすべ(🍍)っ(🥇)て行(háng )きますと(🦆)、(📿)そこから生のまま(😀)の(🙈)かんぴょうが生ま(🦐)れてきます。どうかすると(🥇)五(🍩)六(📓)尺あ(🥕)ま(✊)りもあるよう(🚇)な長(🔒)(zhǎng )い長い(🖋)やつも生まれて(🐢)きます。それ(💸)を日(⛑)(rì )にあて風にかわ(🎧)かしてかん(🙈)ぴ(🚊)ょ(🍙)うに造(💄)り(🍟)あげるのです(🧑)。田(tián )園のふぜいはそんな(💢)ところにも深いものがあ(😳)りました(🏾)。
竹(zhú )の子(zǐ )がわ(🙊)ら(🙌)び(👪)に言うには、どうし(🎎)てお前(qián )さんたちはそんなに皆、(🧐)首(🥝)をかし(🥐)げなが(😱)ら出(😵)てくるのか。わ(🍇)た(🔄)しをごらん、このとお(🤘)りわたしはひと息(xī(🖕) )に延(🎤)びて行きます。なるべくま(🐿)っすぐに(🕤)、そ(🐹)れがわたした(🥊)ちの親竹(zhú(🧡) )から教(😴)えら(🐎)れたこ(🆙)とです(⛄)。
海と(🙂)い(🌕)えば、わた(🍲)しのような山(🍳)国(guó(❄) )に(🥞)生ま(📟)れて深い森林(lín )の中に育(😬)ったも(😻)の(📹)は、特(tè )別そ(🕞)ちら(🙄)の(♐)ほうへ心を誘(yòu )われ(😎)ます。そういうわ(🛫)た(🌴)しは、相州(💕)(zhōu )そ(👷)う(🕗)し(🏍)ゅう鎌(🍶)倉かま(🔋)くらにも小(xiǎo )田原にも(🚚)、上総(👾)かずさの富(🚍)(fù )津ふ(⏹)っつにも(❤)時(🌾)(shí )を送ったことがあ(🔶)り、西は(🥏)四(sì(🐾) )日市(shì )よっかいち、神(🙅)戸(hù )こ(🏠)うべ、須(xū )磨すま明石あかしから(♍)土(tǔ )佐(zuǒ(🌳) )とさの高(🥒)知(🔉)(zhī )まで行って見て、(🦈)まんざら海を知らないでもありませんでした。しかし、布(💓)施(🌓)ふせ(🐱)さんといっしょに仙台から宮城野(🎥)みやぎ(♒)のを(🐈)通り、荒(huāng )浜まで歩いて、見わたす(🛰)かぎり砂(🗓)(shā )浜の続い(🚕)たところ(🕧)に出て行(há(📜)ng )った時ほど、心を打たれたことも(🐶)あ(👘)りま(😲)せ(🌝)ん。
小諸からは関せき君という人(🚼)がわざわざ東京ま(🕦)で(🥗)出て来てくれま(📡)して、木村先生はじめ(🀄)町の(💈)人たちの(🌃)すすめ(🤲)を伝(yún )えてくれ(🎖)ました。関君は明治学院の出身で、わたしとは古(✌)いなじみの間が(🍯)ら(❔)でした。当時(shí )、京都のほう(🚾)にも教師(shī )の口(🔡)はありましたが、わたしはい(🔫)なかに退いてもっと勉強(qiáng )し(🚏)たいと心を決(♓)(jué(📫) )めま(🚛)したから(🆙)、報(bào )酬(🛴)もすくなく骨も(🙁)おれる小諸のほうの(😑)学校(🦎)(xiào )を選びました。そ(🗄)ん(🙂)なわけで、(🆓)翌(💳)年の四月(🀄)に(🎰)は浅(qiǎn )間の(🥀)ふ(😔)も(🏨)とをさして、い(🐬)な(🏓)か(🌳)教(jiā(⛰)o )師として(🍦)出かけまし(🚵)た。
そのうち(😺)に、太(🗂)陽(🆙)が遠(🍂)く東の空(🎩)に登ってきまし(🦏)た。それは地平線を離(lí(🤢) )れて飛び(😀)あがるような勢いのも(⏬)のでした。毎晩沈(shě(🐢)n )んで行く日(💞)輪(🌴)とも思えないほどの生き生き(🏘)と(💧)し(🌵)た美しいものでし(🤴)た。生徒はび(📒)っくりして、生まれて初(🙎)めてそんな(🐅)太陽が自分の目に映(yì(🧟)ng )ってきたこと(🕖)を知っ(🚓)た(🙁)のです。にわとりはにわ(🔄)とりで、も(🐾)う(💩)一つ(🍮)おまけ(🌧)にと(🌔)いうふうに、新しい朝(❤)の誕(dà(🍙)n )生を告げていたのです(🕵)。
当時の函(hán )館(guǎn )あた(🐓)りはまだ「(😏)蝦夷(yí )地え(💘)ぞ(👞)ち(🔏)」と言(yán )いまして(🕌)、開(🐻)けたばか(🌾)りの(🌲)さみしいとこ(⛸)ろでしたが、先(xiān )生は六(🖤)年(🍾)もその(🍢)さみしいところにし(🐇)んぼうして、(🚅)病院や医学所を建(jià(🦁)n )てたり、薬(🍝)草園(yuá(💎)n )を開いたり(💮)、松(🔟)杉まつすぎ(🚖)そ(🔼)の他の(💒)木の苗を内(🚥)(nèi )地から移し植え(🤟)さ(🌎)せたりしました。その「蝦夷地(🎈)」に(💍)緬羊めんよう(🛳)や牛(🥠)を飼い、養蚕の業につく(🏧)ものがで(😺)きたのも、先(❗)(xiā(🚀)n )生の監督ではじめたこと(🏽)なのです。疏(🎌)水の工事(shì )を起(qǐ )して久根(⛔)(gē(🚟)n )別川くねべつ(🍭)がわというところから舟(🎂)を函(hán )館(guǎn )へ通すように(🥪)したのも(🧚)先生で(🤜)した(🏵)。
そ(🕌)う、(🚇)そう、あ(🚵)る川の流れに添(tiān )うていかだを下(xià )す人(🦈)が(🌰)あっ(💹)たのもその(🏉)一(yī )つ(🆑)です。それが材木(mù )のいかだで(🤫)なしに、(🚬)竹のいか(💏)だで(💺)あったのもめ(😟)ずらしく思われた(👾)ことを覚(👹)(jià(😍)o )え(👀)ています(💴)。土(📣)地不(🔌)案(🚝)内(♋)(nèi )なわたし(📽)も、その川(🙂)について水上み(🔇)なかみ(🕦)の(🎥)ほうへ進み(⛲)さえすればい(✈)いと感づき(🌍)ました(📦)。だんだん歩いて行くうちに、川(🏕)(chuān )の水は谷(😸)底の下の(🕙)ほうに見(jiàn )え(🦀)る(🕴)よ(🌜)う(💝)に(🎗)な(😜)って、(🏳)がけ(🌥)づたいの道へ(🛸)出ました。
茶丈の亭主(⛺)てい(🕤)し(🚵)ゅ(🐯)は大(📫)津(🦋)のほうへ通かよ(🥣)っ(🍧)て働いてい(❓)る大工(gō(👝)ng )、そ(👱)のむすこ(🍚)は大津のげ(📮)た(❎)屋へ奉(fèng )公(gōng )している若者で、おかみさんと娘(🔴)とがるす(⌚)いかたがた古い茶がまのわきでほたるのかご(🔻)を張(🏸)るのを毎(měi )日の内(nèi )職にし(🤜)てい(⚾)ました。石山は(🅰)ほたるの名(🌄)所です(📶)から、まだ人(✈)の出さか(🤵)らないうちから、おかみさんたち(🕝)はそのみやげもののしたくをいそいで(📪)いたので(📴)しょ(❤)う。
墓は死んだ者のため(👪)にあるのではなく(🕗)て、生(🙌)き残(🤡)(cá(🐣)n )る者の(😰)ためにある(🍊)のだと、ある人(rén )も(🛣)そう(😟)申しましたっけ。
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