漫画《レンフリード エロ》2行目ライン
レンフリード エロあらすじ
あの家(🔒)(jiā(🙀) )では活動を見ることを公(⛰)(gōng )然ゆるして(👈)いると見える(🐲)、お母さんが承知の上なのだ、そ(🥅)れに(😚)対(duì )して学校がいくら(🕔)活(huó )動(🚧)(dòng )を(😶)禁(jìn )じてもなんの役(🌺)にもたたない話だ。
「(🍟)いや(🗯)なかなか(🕹)いい(📑)、すてきにい(📦)い」(🌽)と安場はいった(😕)。
一(yī )同(🉐)(tó(👕)ng )は練習を(😮)おわって汗(hàn )をふ(😆)いた。
「活動じゃ(📋)ないかえ」(🍻)と母(🉐)(mǔ )がいった。
こうかれは決心した(💮)。かれはすぐ手塚の(🛅)家(jiā )をたずねた(🆒)。ちょう(🖨)ど勝手口(🐣)(kǒu )に手(🔉)塚の母が(🎳)立っていた、(📝)光(guāng )一は手塚(zhǒng )の母が(🖼)おり(🤲)おり三味線しゃみせんを弾(🍞)ひ(🛫)いて(⏸)いるのを見たことがあ(🕍)る(👴)ので、いつもな(🤱)ん(🔱)となく(🎽)普(pǔ )通(🌙)の人(rén )で(🍵)ないような気がす(📢)る(🎡)ので(🚥)あった。
見(jià(🎢)n )物人の拍手の(🤡)音(yī(📈)n )の(😬)中で(💟)われ(🐚)が(🐙)ねのよう(🤘)に(⛺)どなった(🦈)も(🍃)のがある。
松の枝に乗っていた覚平(píng )と善(shà(🌵)n )兵衛はバンザイを叫んだ拍(pāi )子(🎖)ひょ(💶)うしに両(liǎng )手をあ(💅)げ(🌄)たので(👓)、松の(🛩)上から転がり落ちたの(🌙)であった(🤜)。落ちたまま覚平はら(🌨)っぱをふ(🈚)くことを(🌄)やめなかった。
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《レンフリード エロ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《レンフリード エロ》?
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Q6《レンフリード エロ》評価:
A「(🚪)僕は、そのおじいさんは、きっと大数学者(📭)じゃない(🍕)か、(🉑)と思うので(😼)す。きっと、(🚧)そうだ(🌮)。偉い数学者な(🖌)んだ。もちろ(💖)ん博士さ。世界的なんだ。いまは、数(😜)学が急激に、(🔹)どん(🤗)どん変って(👮)いる(💦)ときなんだ。過渡(🙃)期が、はじまって(📌)いる。世界大戦の終りごろ、一九二〇年ごろ(🦆)から今日まで、約(⬅)十年の(🚪)間にそれは、起りつつ(😆)ある(🍊)。」きのう学(🤒)校で(🗨)聞い(🚶)て(🍝)来(🈶)たばかり(🐦)の講義(🤣)をそ(👆)の(🉐)ま(🗻)ま(🏈)口(🖊)真似してはじめる(😖)のだ(🏰)から、(👒)たまったもの(🍥)でない。「(🔏)数学の(😤)歴史(🥈)も、(🔤)振りかえっ(😠)て見(🧗)れば、いろいろ時(😬)代と(🕋)共に(🛍)変遷して来(🤷)たことは確かです(👐)。まず(🤣)、最(🙄)初の段階は、微積分(😭)学の発見(👝)時代(🏼)に相(🦉)当す(🌜)る。それからがギ(🎶)リシャ伝来の数学に対す(😐)る(💲)広(🐜)い(🐛)意味(😥)の近代的数学であります。こう(🔀)して新(⏳)し(💉)い(🎳)領分が開(🚡)けたわ(🔐)けですから、(🚸)その開けた直後(🙌)は(👐)高まるという(♒)よりも寧むしろ広まる(📓)時代、拡張の時代(🧞)です。それ(🌆)が十八世紀の数学であ(🍏)り(🧒)ます。十九世紀に移るあ(🈶)たりに、(🏖)矢張(👇)りか(🐒)かる階段が(👭)あります。す(💵)なわち、この時も急激に変った時代です。一(〰)人の代表者を(👉)選ぶならば、例え(🖖)ば Gauss. ｇ、ａ、ｕ、(🥛)ｓ(🚫)ｓです。急激に、ど(❔)んどん変(🆔)化(🕞)し(🍠)ている時代を過渡(🔏)期というならば、(🥗)現(📋)代などは、まさに大過渡期であり(🔽)ます。」てんで(🌟)、(🕒)物語(🎁)にもなんにもな(⛵)ってやしない(🐌)。それでも末(🌠)弟は、得意(🏦)である。調子(😐)が(⬅)出て来た(🌁)、(🏹)と内心ほくほく(🕖)している。「やたらに煩瑣はんさで、そうして定(👠)理ばかり氾濫(🎏)は(🆎)ん(🔄)ら(🕚)んして、いままでの数学は(🈵)、完全(💀)に行きづまっている。一つの暗(🏹)記物に堕し(👺)てしまった(🛀)。このとき、数学(🐊)の自由性を(💝)叫んで敢然立ったのは、いまのその、おじ(🦁)いさんの博士であります。えらい(🐚)やつなんだ。も(🔄)し探(🐙)偵(🔕)に(🌏)で(🔸)もなったら、ど(👥)ん(🕚)な(🌄)奇怪な(🌾)難事件で(🐨)も、ちょっ(🍮)と現場を一まわ(🔳)り(🚜)して(💆)、た(🌗)ちま(🐼)ちぽ(🚷)んと、解決してしまうにちがいない。そんな頭の(😤)いい、おじいさ(😦)ん(🎎)なのだ。とにかく、Cantor の言う(📈)た(🚚)ように、」また、はじまった。「数学の本質は、その自由性(👴)に(🤹)在る。たしか(✴)に、そうだ。自由(👃)性とは(🔋)、(🔀)Freiheit の訳です。日本語で(🔗)は、自(🐭)由という言葉(🙄)は(🙎)、はじめ政治的の意(🤶)味に使われ(🏫)た(⛏)の(💤)だそう(🏳)ですから、Freiheit の本来の意(🤠)味と、しっ(👧)くり合わな(🔮)い(🔠)かも知(🌲)れない。Freiheit とは(💜)、とらわれない、拘束(🖱)されな(🔟)い、素朴のも(😁)のを指していうのです。frei でない(✴)例は、卑(🗓)近な所に沢山(👛)あるが、多すぎて(⛽)かえっ(⚓)て(💑)挙(✡)げにくい。たとえ(🥁)ば(🈴)、僕のう(🛒)ちの(📁)電話番号はご存じの(💁)通り4823ですが、この三桁け(😐)た(💙)と四桁けたの(🏬)間(🏵)に、コンマをいれて、4,823と書い(🤡)ている(😼)。巴里パリのように48 | 23と(🚨)すれば、まだしも少しわかりよい(🚔)のに(🔶)、(🛏)何でもかでも三桁けたおきにコンマを附(🛑)けな(🏠)けれ(😿)ばな(👛)らぬ、(🔹)というのは、これはすでに一つの囚とらわれであ(🔯)り(🙊)ます。老博士(😅)はこのような(🚧)すべて(🚢)の陋習ろうしゅうを(🌂)打破しようと、努めてい(🛀)るの(🥅)であります。えらいものだ。真なるもの(🦄)のみが愛すべ(✖)きものである、とポア(🖊)ンカレが言っ(🐷)て(🏅)いる。然り。真な(⏫)るも(👀)のを(🔐)、簡潔(👚)に(🗺)、(🐌)直接とらえ来(⛴)った(🐰)ならば、そ(🔫)れでよい。そ(🌹)れ(💁)に越したこ(📖)とが(♒)な(🚀)い。」(🧡)もう、物語も何もあっ(🏡)たものでない(🚧)。きょうだいたちも(😟)、流石に顔(〽)を見合(📺)せて、閉口(🐪)して(🃏)いる。末弟は(🖋)、更に(💤)がくがくの論を続け(🙂)る。「空(💐)論を(🕛)お話し(🛺)て一向とりとめがないけれ(🐞)ど、(🥀)それは恐縮で(🔖)ありますが(🔰)、丁(🔒)度(🚭)この(🤐)ごろ解析概論(🚲)をやっている(🎵)の(💦)で(✏)、ちょっと覚え(🔸)てい(🆖)るのですが、一つの例(🖋)として級数につ(📄)いてお話し(🤣)たい。二重もしくは(😑)、二重(🎓)以上の無限級数の定義には、二種類あるのではないか、(🌿)と思(👊)われ(🖱)る。画を書いてお目にか(🕳)け(🚄)ると、よくわか(🈷)るのです(🎳)が、謂わば、フランス式とドイ(🈯)ツ式と二つある(🔅)。結果は同(🤠)じ様なことになるのだが、フランス式のほうは、(💘)すべての人(🖍)に納得の(🔢)行くように、いかにも合理的な立場である。けれども、いまの解(👖)析の本すべてが(😕)、(🆑)不思議に、(🔨)言(🖕)い合せたよう(✴)に、平気(📎)で(💹)ドイツ式一方である。伝統と(♑)いう(😌)ものは(🔼)、(🕓)何か宗(⤴)教心(💠)をさえ(🏣)起(🙆)させ(➖)る(😽)らしい。数学界にも(💉)、(😃)そろそろこの宗教心がはいり(📋)こん(🕢)で来て(🌼)いる。これは、絶対に排(🤐)撃しなけ(🤰)ればな(🙌)ら(🌂)ない。老(📿)博士は、この(🛂)伝統(👰)の打破に立っ(🛡)た(⛱)わけで(🐳)あ(🐨)ります(😖)。」(🤓)意(🌆)気い(🐐)よいよあがった。みんなは、(🗣)一向に面白(👠)くない。末(🧤)弟ひ(🤯)とり、ま(🎎)さに(🤵)その老博士(🏨)の(🍏)如くふるいたって(🥧)、さ(🎎)らに(💟)が(🚓)くがくの(🥪)論をつ(🤚)づけ(🍗)る(📛)。
A「書(🌚)いてあった(🌘)か(😢)て(⛴)ええ。見せなさい」
A見物に向っ(🏆)て、こんな説明を(🎱)するメリー嬢の声(🏞)が、己の(👖)耳に(🕡)もボンヤ(😍)リ聞(🔣)えた(🎽)。
A「今、出かける(🦉)前に、井谷さ(💶)んに何とか電(😦)話で(🍺)云う(📳)とかんならん(🐠)」
A (🙀)蛇(🈸)じゃが棲むか
A「(🐤)実際(🐋)あれがほんとうの娼婦型だった(📷)ら、(🤐)僕には(👁)文句(🍀)はないんだが(😮)な」
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