現在の場所 表紙 バラエティ番組 《アダルト 無料 動画 還暦》

アダルト 無料 動画 還暦10

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 551236

主演:たつうまこおる(辰馬馨)

監督:シヴァ・コラタラ

バラエティ番組《アダルト 無料 動画 還暦》2行目ライン



アダルト 無料 動画 還暦あらすじ

 とにか(🏈)く、こ(😧)のことは、彼が中(zhōng )学校の先(😪)生(shēng )にかけていた(🙅)期(qī )待(🖊)が大(🆑)き(🌟)かっ(🍸)ただけに、彼をこのうえもなく(🍾)淋しがら(❇)せ(📌)た。そ(💟)して、あ(🐻)る先(🕥)生(🌸)の授(shòu )業(🐔)のおりなど(⏮)は、(🏔)その時間じゅう、小(🤭)(xiǎ(👶)o )学校(🏿)(xiào )の教室で(📅)権田(➗)(tián )原先(🚱)生(shēng )に(🥉)教わっ(📸)てい(💛)た頃(🌳)(qǐng )のこ(🐃)とを(👚)思(🌠)い(🦆)うかべて、筆(👵)(bǐ )記帳(zhàng )に(🧗)そ(🔲)の似顔を(🛶)い(✡)くつも書き並(🧗)べてい(🚢)たこ(❔)とさえあった。し(🚀)かし、一ヵ月、二ヵ月とたつうちに、中学(🗞)校というところは、どうせ(🧔)そうしたものだ、と諦めるよう(🏁)になり、その淋しさも、(🌌)いつとはなし(🈯)にうすら(🚳)いで行ったのだ(🥫)った(🖕)。

「(🖥)ちがいます。新入生み(🔌)ん(😒)なのため(✔)です。」(🎾)

 学(xué )課には彼は(🍸)かなり熱(rè )心だった。また、教科書以外の(📄)本(bě(🌯)n )も毎(měi )日いくらかず(📇)つ(😹)読んだ。たいていは少年向きの(💒)雑(zá )誌(zhì )や伝(🈯)記類だ(💏)った(🍄)が、恭一の(🚡)本箱から、(📸)美しく装(🤢)(zhuāng )幀(zhēn )され(🚹)た詩集(🎿)や(🉑)歌集(👩)などを、ち(⛑)ょいち(🔑)ょ(🎈)い引きだし(🏕)て読むこともあっ(📊)た。むろんそ(🗒)のいずれもが、彼にはまだ非(fēi )常にむずかし(🛋)かった。しか(🌩)し(⛑)、恭一におりおり解釈か(🀄)いしゃくしてもらっ(🐥)たりし(🐪)ているうちに、詩や歌のこころと(😷)いう(🏓)ものが、いつとはな(🥄)し(🌤)に彼(🕺)の感情にし(💅)み(🗄)入(rù(📬) )って来(lái )た。そして、時には、寝(qǐn )床にはいってから、自分で歌を(🌿)考(😎)(kǎ(🖐)o )え、(🗄)そ(🧥)っと起き(🏮)あがって、それ(🍃)を手(shǒu )帳に書き(🍨)つけた(✳)りすることもあった。

 だが聰明(🥃)な読者ならば、(🗃)彼のそうした行(há(📇)ng )為(🚀)の裏に、いつ(🤸)も一脈の哀愁あい(💼)し(🗡)ゅ(😍)うが流(liú )れてい(👯)たこ(🐰)と(🥍)を(✉)決して見逃がさなかったはずだ。実際、哀愁は、次郎にと(🚡)っ(😖)て、(🕴)過(🐀)去十五(wǔ )年間、(🎏)切っ(🌇)ても切れ(😿)ない道づれであったとも言(yán )えるの(🦆)である。彼(bǐ )の負けぎらい、(👸)彼(🎼)の虚偽きょ(🉐)ぎ、彼の反(fǎ(⬛)n )抗心(🚩)と闘争心、(🌊)およそそうした、一見哀(āi )愁(chóu )とは極めて(🎡)縁(yuán )遠(🎆)いように思(sī(💠) )われ(🛅)るもののすべてが、実は哀愁のやむにやまれ(🍶)ぬ表現であり、自然(rá(🏳)n )が彼(bǐ )に教えた哀(🐴)愁からの逃路だった(🎨)のである(👵)。そして(😆)、(✴)もし(😅)「(🛍)自然の(🗡)叡智えいち」(⬜)というもの(😺)が疑えな(🎤)いもの(🔧)だと(⏰)するな(💭)らば、次郎の心がそろ(😉)そろと詩(🔄)に(🦐)ひ(❎)かれていったと(🦉)いうこと(🏂)は、必ずしも(🤕)不(bú )似(🍀)合な(🧔)こ(📪)とでは(🍾)なかっ(🐟)たであろ(👌)う。というのは、何(hé(🔗) )人(💂)も自(zì )己の真実(shí )を表(✖)(biǎo )現してみたいという欲(🖨)(yù )望(wàng )をい(🌮)くぶんかは持(🐥)っ(👉)ているし、そし(🕣)て、哀愁の偽りのない表現(😶)(xiàn )には、詩(shī )こそ最(zuì )もふさ(🤖)わしいものだからであ(🐳)る(🕗)。

「ううん(🐥)、ちっとも。…(🎳)…僕(pú )も君らの話をきい(🗨)て、今はじめて知(zhī )ったんだ(🖋)よ。」

「(💨)秩序を破って(🍵)、(🔗)正(zhèng )義が(💨)ど(💲)こにあるんだ。」

一六(🌧) 葉(yè )書(🚸)(shū )

 鉄(zhí )拳(🤔)が(👖)同(🎷)時(🎎)に次郎(🚟)の(🖇)頬に飛んで(🐡)来た(🛳)。しかし、次郎の両(⏺)(liǎng )手(🐑)が(🌉)狐(hú )の(❌)顔に飛(🔘)びか(🙃)かったのも(🤨)、ほと(🎼)んどそれ(🗡)と同時(📰)だった。

「なるほ(🚨)ど、そい(🐵)つは(🚲)名案(🍾)(àn )だ(🤨)。そんな工合にや(🌁)ると、(💋)五年(🎏)生(shēng )に対して(🌸)自(♈)(zì )然(rán )四年生の(🎏)権(⏸)威を示(shì )すことも出来るわけだ。」

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《アダルト 無料 動画 還暦》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《アダルト 無料 動画 還暦》?
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Q6《アダルト 無料 動画 還暦》評価:
A「ね(👧)え、あなた(🤳)あたし(🍪)が好(🐁)きなん(🌔)じゃないの?」
A「けれども(🐃)先生のお(❎)宅からは随(🎑)分遠方で(🐰)ございますなあ。―――(🥏)なん(🏕)でございますか、お宅(⚽)は矢張(😯)以(🤱)前の所に?(🖼)」
A さて(🛷)、きょう(➡)は、何を(🔉)お話いたしましょ(🚃)うか(❄)な。何(🎖)も(🌅)別にお(🏵)話(😵)す(🎎)る(📝)程の珍らしい事(⏳)もございませ(🥊)ぬが(🔠)、(こん(🏷)なに(👞)気取らない(📌)と、いい先生なんだが(⬅))本当に、いつもいつも似たような話(♟)で、皆様も(誰もいや(💀)しな(🦒)い)うんざりしたでございましょ(🚲)うから、きょうは(😒)一つ、(🕝)山(🏦)椒魚と(🐥)いう(♊)珍(🗾)動物に就いて、(🤭)浅学の一端を御披(🌭)露ひろう(🆕)し(🚶)ま(🐓)しょう。先日(✳)私は、素直な書(🆙)生にさそわ(🚫)れま(👕)して(🐤)(いや(🕜)な事を言う)井(🤡)の頭公園の梅(🥪)見とし(🌋)ゃれたのであ(👼)りますが(🕸)、紅梅、(🥞)白梅、ほつほつ(🏏)と(🍓)咲きほころび(紅梅は咲いていなかった)つつましく艶えんを競きそ(🐳)い、まことに物静かな、仙(🔀)境とは(😩)か(🔸)く(👽)の(🤾)如き(🚒)かと、あ(🌑)なた(🤥)、(🕛)こな(🌿)た、夢に夢みるような思いにてさまよい歩き、ほとんど俗世(🐿)間(🍹)に在るを忘却(🏆)いた(🙃)し(♟)(親子(🏮)どんぶり、(🧥)親子どん(🕰)ぶ(🏢)り(👴))ふと眼前にあらわれたる(🍤)は(🚍)、(👛)幽(😖)玄(🎴)なる太(🤰)古の動物、深山の(言う(💁)という(🕝)字に糸(🚣)二つ(🗑)か(🏰))巒気らんきたゆとう(🏾)尊いお姿、ごそり(🔪)ごそりとう(👖)ごめいていました。いや(🐥)、驚(💬)かなくともよろし(🚴)い(🌚)。こ(🍀)れが、その、れいの山椒魚であっ(🛀)たと(🔲)い(♐)うわ(💾)けなので(🎤)あ(🐸)り(🐕)ま(🐟)す。私たちは、梅が香に(🍾)酔(🌭)い(💩)しれ、ふらふ(💠)ら歩(💅)いて、知らず識らずのう(🔨)ちに公園(🚼)の水族(💗)館にはいっていたのであり(🌽)ます。山椒魚(❇)。私(🌥)はその姿を見て直観いたし(🍮)ました(🛅)。こ(🐯)れ(🥗)だ! これ(💾)こ(🖼)そ私の長年さが(🕡)し(🥉)求(⛎)めて(🛵)い(🙋)たところの(💃)恋(🐳)人だ。古代そ(💰)のまま(👛)のにおい。純粋の、や(🀄)まと(💀)。(ちょっと、こじつけ)こ(🥩)れは、全く(📟)日本(💖)のものだ。私は、(👰)おもむろに、かの同(🚑)行(🤹)の書生に向(🛰)い、(🏫)こ(⚾)の山椒魚(🔷)の(🕐)有(😪)難(🥋)さを説い(🦆)て聞(🐞)か(🍈)せようと思った(🐦)とたん(❔)に、かの(🚑)書(🌨)生は突如狂人の如く笑い出しました(🌑)ので、(🛡)私は実に不愉快に(😞)なり、(🔣)説明を中止し(🧚)て(😝)匆々そ(🐳)うそ(🐌)う(🏕)に帰宅いたしたの(🏚)でござい(➡)ます(👍)。きょう(🐷)は(🧦)皆様に、(🤝)ま(👣)ず(🐦)この(❔)山椒魚(😋)の学理上の説明を少しお聞かせ致(🐿)しま(📦)しょう。日本(👻)の大きい山椒魚は、(📬)これは世界中でたいへん名高いものだそうでご(🌡)ざ(📿)いま(🈴)し(🈷)て、私(🍁)が最近、石(🕋)川千(👳)代松博士の著書などで研究(👾)いたしましたところに(🖐)依よれば、いまから(🈚)二百年ばかり前に独(😂)逸(🧠)ド(🍧)イ(🙋)ツの南の(🧔)方で、これ(🐬)ま(⌛)で見た事(💚)も無い奇妙な形(🌿)の化石が出(🉐)ま(🔔)し(🤗)て、或(🔮)るそ(〽)そっかし(🚩)い学者が(🚧)、これ(💸)こ(🍣)そ(🥤)は人間(💎)の骨だ(👫)、人(🔫)間は昔、こんな醜い(🚊)姿をして這(🗼)はって歩いていたのだ、恥を知(🏆)れ、などと(⏩)言って学界(🚞)の紳士た(💶)ちを(😥)おどかしたの(🐁)で(🏭)、その石は大変有名にな(🌵)りまし(🍇)て、貴婦人はこれ(🏜)を(🖨)憎み、醜男(📯)は喝采(🆗)かっさいし(🥞)、宗教(💈)家(🛰)は(👅)狼(🥨)狽ろうばいし、牛太郎は(🚋)肯定し、捨てて置かれぬ一大社会問題にさ(🐄)えなり(🌶)かけて来ましたので、(🏠)当時(🐸)の学界の権威たちが打ち寄り研究の(🔛)結(♏)果、安心(⤵)せよ、こ(🍙)れは人(🏎)間の骨ではない、しか(🛬)しな(♊)んだかわからな(📡)い、亜(🤹)米利加アメリカの(🐙)谷川に(⬅)棲(🚞)す(🐽)むサ(👿)ンショウウオという小動物に形がよく似ているが(♉)、(🌚)けれども、亜米利(👎)加に(🚵)いるそのサン(🎮)ショウウ(🔷)オは、こんなに大きくはな(🤪)い、両者の間(💳)に(🍗)は、(🎟)その(🍞)大きさ(💊)に於いて馬(🚦)と(🈺)兎くらいの相違がある。結(🤼)局、なんだか(🌕)わからない(📀)が、まあ、大サンショ(📉)ウウ(🚈)オ(🔮)とでもいう(🐟)もの(🌌)であろう、(👔)と気(🙇)の(♈)きいたごまか(🔆)し(😩)かた(🐣)をして、いま(♒)はこの大サンシ(🚯)ョウウオなるもの(🈴)は(🚚)死滅し(🎟)て世界中のどこにもいない、居らん! と大声で言(🍍)って(👡)衆口を閉じさせ(🌿)、ひ(💟)とまず落ちつ(💾)く(🍨)事にいたしましたが、さ(😁)て(⏳)その後、(🚲)シーボル(🏆)トという人が日本に(🚫)まい(🤤)りまして、(📉)或る偶然の機(🗜)会にれい(🍯)の一件が(🏃)のそ(🈵)りのそり歩いている(🐰)のを見(💂)つけて腰(🌀)を抜かした。何千(🌚)年も前に、既に(🎊)地球上から影を消し(🔺)た(🍓)ものとばかり思わ(🕷)れてい(🔜)た古代の怪物が(💙)、生き(🚞)てのそのそ歩いている、ああ、(😳)ニッポンに大サンショウ(😝)ウオ(🥓)生存す、(🕠)と世界中(🤨)の学界(🏀)に(🎒)打電いたしました。世界中(😒)の学者も(🙏)これには、めん(😓)くら(👊)った。うそ(🏰)だろう、シー(📳)ボル(💺)トとい(💳)う奴は(💝)、もと(🤦)から、ほら(☔)吹きであった、などと(🐊)分別臭い顔をして打ち(👓)消す(🍑)学者もご(🕐)ざいましたが(🕝)、(🎨)どうも(🐥)、そ(🌖)のニッポンの大サンショウウ(😙)オの(🚃)骨格が、欧羅巴ヨー(⛳)ロッパで発見(🍑)せられた化(🗓)石とそっくりだという(👴)事が明白(♊)に(🌌)なってまいりましたので、知ら(😻)ぬ振りをして(♋)いるわけ(👆)にもゆ(🍬)かず、(🚧)ここ(🐡)に日(🏹)本の(🛣)山椒魚が(📺)世界中の学者の重要な研究課目(😩)と相(♍)な(💢)りま(🐩)して、(📫)いや(🥈)しく(🔽)も古代(🔩)の動物に(🚾)関心(➿)を持つほ(😋)ど(🚵)の(👬)者は、(🍜)ぜひとも一度ニッポンの大サンショウウ(🍯)オに(❕)お目にかから(📥)なければ話にならぬとまで(🥄)言われるように(🕰)なって、な(❕)ん(🚬)とも実に痛快無(🤐)比、御同慶(🤭)の(🔝)いた(🗓)りに堪えま(💷)せん。思っても見(🚴)よ(また気取りは(🤜)じ(👨)めた)太古の動物が太古そのままの姿で(🔅)、(🔫)いまもなお(🔈)悠然とこの日本の谷川に棲息せいそくし(🐵)繁殖(🐈)し、また静かにものを(🚧)思いつつある様(🧜)は、これぞまさしく神(🌃)な(🔅)がら、万古不易の豊(📦)葦(🛐)原とよあし(🎼)は(🎢)ら瑞穂国(🔑)み(✴)ずほのくに、かの高志こしの八岐(🏝)やまたの遠呂智おろち、ま(🥅)たは稲羽いなばの兎(🕌)の皮を剥はぎし和邇(🏑)わになるも(🚾)の、すべ(📧)てこの(🗿)山椒魚(👪)ではなかったかと(脱(🏴)線、脱線)私は思惟しいつかまつ(✏)るのであります(😅)が、反対の(🌈)意見(🏄)をお持ちの学(🚩)者もあるかも(🎚)知れませ(🥡)ん。別段(🎉)、こ(🛢)だわ(🔣)るわ(🌩)け(🏵)ではあり(🧘)ま(🕝)せんが(🚶)、作州の津山(🐶)か(🌋)ら九里ばかり山奥へはいったところ(📫)に向湯原村というところがありまして、(🔘)そこにハンザ(😙)キ大明神という神様を祀まつって(❤)いる社(🍜)やしろ(❌)がある(🧀)そ(🍍)うで(💌)す(🍄)。ハンザキというのは(💟)山椒魚の(📥)方言のような(🏏)もの(🗨)で(🗾)ありまして、(🤝)半分に引(💃)き裂(🧟)か(📳)れてもなお生き(🛵)て(🔅)い(🥋)る(🍾)ほど生活(👧)力(✴)が強いという意味があるの(🌙)ではなかろうかと思います(🔞)が、(🥀)そ(🅾)のハンザキ大(🕝)明神としてまつら(🔛)れてある山椒魚も、お(🕜)そろ(🏢)しく(💟)強(🚿)く荒々しいも(👰)の(👓)であ(🥙)ったそうで、さか(🎏)ん(💄)に人間をとって食べたという口碑こ(✉)うひがありまして(⛰)、それは作(📌)陽誌と(🚛)いう書物に(🐩)も出ているようでござ(📐)います。あんま(🥏)り人間をとって食(⤴)べるので、(👏)或ある勇士がついに(🥂)之こ(⚫)れを(🗓)退治して、あとの(⛩)祟たたりの無い(🚺)ように早(👕)速、大明神として祀り込めてうま(🔌)い具(📎)合に(💠)おさめたという事が(🚂)、その作(📒)陽誌という(🗝)書物に詳(🦋)しく(♍)書(🦔)かれているのでございます。いまは、ささやか(😍)なお(⛎)宮(👈)です(✖)が、その昔は非常に大(🦍)きい神社だったそう(🚛)で、な(👝)ん(🦑)だ(🛢)か(🖤)、(👓)八岐やまたの大蛇お(📊)ろち(👢)の話に(🌬)似ているようなところも(⚓)あるではござ(🔋)いませ(🦖)んか。決して(🍈)、こだわるわけではあ(🧤)り(🔉)ませ(♊)ぬが、作(🥃)陽誌に(📖)よります(🕦)ると(🌼)、その(🔔)ハン(🥣)ザキの大(🕑)きさが三丈(⬇)もあっ(🎏)た(🤕)というのですが、それは学(😿)者たちにとっては疑わしい事かも(🉑)知れませ(🗃)んが、どうも私は人の(🌰)話を疑(🐅)う奴はまこ(🛬)と(🥊)にきらいで、三丈と言った(⛴)ら(🎢)三(🍂)丈と信じ(🍸)た(🦔)らいいではないか。(何も速記者に向(🍖)って怒る(🙊)必要はない(🌅))(📂)とにかく昔は、ほうぼ(💖)うに山(🍤)椒魚がいて(⬇)、そうして(🏈)なかなか大きいのも居っ(🏟)たと(🙊)いう事を私(😞)は信じた(🗡)いのでございます。いっ(👄)たいあ(🚉)の動物は(🌆)、から(⛅)だが扁(📪)平へん(🥎)ぺいで、(🌻)そうして年を経ると共に、頭(🚀)が異様に(🔉)大きくなりま(🥄)す。そうして口が大きくな(🔽)って、いまの若い人たちな(🚬)どがグ(🎏)ロテスクとか何と(🧤)か(🕸)いっ(💒)て敬遠したがる種(☔)類の風貌を呈してまいりますので、昔(🔉)の人がこれ(📕)を、(🗡)ただ(😃)も(🖊)の(🦀)で(✋)ないとして畏怖い(🙋)ふ(🏐)したろうという事も想像に難くないのであ(🐁)りま(🏖)す。実際また、いま日本の谷川(🦐)に棲息し(🎟)ている二尺か二尺五寸くら(🐋)い(🍱)の山椒魚でも、(🔓)く(💚)ら(🈶)い(🏂)ついたり何かす(❣)ると酷ひどいそ(➖)うです(🌲)。鋭い歯はあり(💂)ませ(🕺)んけれど(🍪)も何せ(📋)力が強うございますから、(❕)人間の(🍍)指の一本や二本は、わけなく食いちぎるそうで、どうも(🌆)、い(🧑)や(🛹)になりま(🕒)す。(失言)その点(😵)に就いても私は(🈸)山椒魚(🐍)に対し(🎏)て常に(🗳)十分の(🥝)敬意を怠らぬ(🛩)つ(💮)もりで(🙈)ございます。割合におとなしい動物で(❇)ありますけれど、(🤪)あれ(🗳)で、怒(📚)ると非常(🏛)にこわいものだそ(🚐)うで(💧)、稲羽(🛩)いなばの兎も、あ(🐍)る(😰)いはこい(🏓)つにやられ(🥊)たの(🥊)では(🦁)なかろうかと私はにらんでいるのでござ(❔)い(🍨)ま(🐯)す(🐟)が(⛅)、これに(👏)就(🐅)いてはなお研究の余(🥎)地もあるようでございます。妙なもので、あの(🤒)ように鈍重に(🍔)見えていても(🐹)、ものを(🕗)食う時に(⏰)は(🐘)実(🎚)に素早(♏)いそうで(🚔)、(😾)静かに瞑(🎀)想めいそうに(🏽)ふ(🛴)けっている時でも自分の(🎋)頭の(🍆)側に(😵)他(⌚)の(📁)動物(🍌)が来ると、(🐟)パ(👭)ッ(👼)と頭を曲げて(💼)食い(⚡)つく、是(👪)これが(🕛)どうも実に(👏)素(🌺)早いものだそうで、話に聞いてさ(🐂)え興醒きょ(📦)うざめがするくらいで、(🥑)突如とし(💱)て頭を曲(♎)げ(📑)て、ぱくりとやって(😙)、また静かに瞑想にふけ(🙊)る。日本(🍀)の山椒魚(🤨)は、(👑)あのヤマメと(🛠)い(💶)う(📘)魚を食っ(🔋)てい(💪)る(🛵)ので(🌏)すが、どうしてあ(🕔)んな敏捷な魚をと(🦗)っ(🎈)て食(🤓)え(🐏)るか、不(❌)思議(⛏)なく(🛢)らいで(♌)あ(👄)ります。それにはあの山(🔺)椒魚の皮膚(🍬)の色(🗳)がたいへん役(🐐)立っ(🆘)て(🍤)い(🔞)る(🍡)ようであります。かれ(🖥)が谷(🦇)川の岩の(😁)下に静か(〰)に身を沈め(🌚)てい(➡)る(🍇)と、泥だか何だかさっぱりわからぬ。それでか(💯)れは、(🥒)岩(🈵)穴の出口のとこ(😣)ろに大きい頭を置いてお(👣)きまして、(📩)深くものを思う(💼)ておりますると(🌙)、ヤマメがち(🕑)ょいとその岩の下に(📠)寄って来る、と突如ぱくりと(😐)大きな口(🎩)を(🧓)あけてそれを食べ(💀)る、遠(🤧)くまで追(🎀)い(🖍)かけ(⛩)て(👗)行くと(🌎)いう事はか(👵)らだが重(📕)くて(🕍)と(🐼)て(🦉)も(🏩)出(🐈)来な(🕣)い、そのか(🕙)わり自分(🎿)の頭のす(🐑)ぐそばに(😒)来たなら決して(🚯)逃が(⏸)さずぱくりと食べる、それ(🧞)は非(🐘)常に素早い(🗳)も(⛰)のだそうでありま(🖕)す(🍣)。昼はたいて(🏗)い岩の下などにも(📺)ぐっているのですが(📖)、夜はのそのそ散歩に出かけ(🐧)る。そ(🤳)うしてずい(🤱)ぶん遠く下(🚝)流(👆)に(🌞)までやって来る様子(🕊)で(🤴)、たい(👚)へん大き(🕟)な河の河(🍏)口で網を(🎐)打(🌀)っていたら、そ(🛌)の網(😶)の中にはいっていたなどの(👬)話も(🌝)あるようで(💌)ございます。だいたい(🚞)日本のどの辺に多くい(🎁)る(🚣)のか(🧡)、(🗽)そ(🔀)れはあ(🤫)の(🥠)シーボ(🎖)ルトさ(🏺)んの他に(👵)も(🧟)、(🌂)和蘭オラン(🍶)ダ(🔧)人のハンデルホーメン、独(🆚)逸ドイツ(💦)人のライン、地理学(🐡)者の(🥪)ボンなんて人も、ち(🍔)ょい(🚒)ちょい(🙆)調べていましたそう(👊)で、また日本(⛎)でも古くは佐々(🍎)木忠次郎(🌠)とかい(🐟)う(😐)人(🤼)、石川博(😌)士など実(🌵)地に深山を歩(⛄)きまわって調べてみて(📦)、その結果、岐阜(⛑)の奥の(👯)郡上ぐじ(💇)ょう郡に八幡(🏗)はちまんというと(🧚)ころがありまして、その八幡が、ま(🌾)あ(🅱)、(🦓)東の境に(🏢)なっ(📞)ていて、その以東には山椒魚は見当らぬ、そうし(🚬)て、その八幡から西、中央山(🔸)脈を伝(🤵)わ(🕶)っ(⛲)て本州の端ま(🐼)で山椒(🐳)魚はいる、という事に(🖥)ただいまのところではなっているようでございます。周防すおう(🐩)長門ながとに(💛)もいる(🕜)そ(🆘)うですし、石州(😣)あたり(😪)にもいるそ(👻)う(😬)です。それ(⬛)か(🍷)ら(📺)、も(🤼)う一つは、琵琶湖の近所(♈)から伊勢(🙂)、(🔖)伊(⏹)賀、大和、あの辺(🕷)に山脈が(🔀)ありますが(⏲)、(⛺)あ(🕍)の山脈(🌿)にもちょいちょい居るそ(🤨)うでございます。その他は、四国にも(🗿)九州にもいまのところ見当らぬ(🥚)そうで、箱根サンショウウオ(🧘)と(🎷)いうのが関東地方に棲息し(🌙)て居りますけれども(🆙)、(🔄)あ(💙)れはまた全く違った構造を持(🏩)っているもので(🦈)、せいぜい蠑※(「虫+原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大(🔡)きさ(📕)でありまして、それ以上(🔈)は大きくな(🦏)り(⛷)ませぬ。日本の山椒魚が、とにか(🏋)く古代の化石と同じくらいに大(🤽)きいというところに有(😤)難さが(🎄)ある訳(🤓)でありまして(🎲)、文句(🤡)無しに世界一ばん、ここに私の情(💷)熱(⏯)もおのずか(🚈)ら湧いて来て、力こぶもはいってまいります次第(🎈)でございます。最近、日本で発見せ(🔷)られた山椒魚の中で一ばん大きいのは、四尺五(✋)寸、(🕳)まず(🔧)一メートル半というところで、そ(🏂)れ以上のも(⛓)のは、ちょ(🌍)っと見(🏓)当(🔑)らぬそう(🧡)でご(🦑)ざいます。けれども、伯(📁)耆(🐁)国ほうきのくにの淀江よど(🤦)え(📨)村というところに住んでいる(🌧)一老翁が、(😱)自分の庭(🏙)の池に子供の時分か(👖)ら一(👞)匹の山(🐕)椒魚を飼って(👶)置(🍫)いた、(🔃)そ(⛔)れ(🥈)が六十年余も(🚒)経って(😋)、いまでは立(🕎)派に一丈(⛓)以上の大(🐬)山椒魚になっ(🛌)て、(🐣)時々(😀)水面に頭を出すが、その頭の幅だけ(💧)でも大変なもので、幅三尺(🔅)、荘厳ですなあ、身(🍒)のたけ一丈、もっとも、この老翁は、実にずる(👋)いじいさんで、池の水を必要以上に濁らせて、水(🔣)面(🧤)には睡(🐠)蓮すいれんを(👯)い(🍗)っぱ(🏹)いはび(💪)こ(🔪)らせて(🧜)、(🦁)その(✔)山(🕵)椒魚(🎐)の(🈯)姿を誰に(📃)も見せな(🕚)いようにたく(🍃)らんで、そうして自分(🕶)ひとりで頭の幅(💭)三(➡)尺、(🏰)身のたけ一(🌄)丈、と力んで(💽)いるのだそうで、それは或る学者の(🙂)報告(🥦)書(🍽)にも見(🖖)え(🎾)てい(😍)た(👇)事(🎞)でござい(👫)ますが(🛢)、そ(🦑)の学者は、(🏊)わざわざ伯耆国淀(🛬)江村まで出かけて行ってその老(🍞)翁に逢い、もし本(🔀)当に一丈あるんだったら、よ(🎠)ほど高い金を出して買(🦒)ってもよろ(💭)しい、ひと(🔴)め見(🎯)せてくれ、(⏭)と(👋)懇願したが、老(📐)翁は(🧢)にやりと(🛡)笑(🔽)って(♑)、(👒)い(👶)れものを持って来たか、と言っ(🤫)たそう(👲)で、実に不(⏫)愉快(💏)、(🧛)その学(👄)者も「(📚)面妖め(🦀)んよう(🌈)の(🆚)老頭(🔻)に(🚗)し(🚧)て、い(🥋)かぬ老頭な(👈)り」とその報告書に(🏐)し(🔫)る(🏧)して(🦓)あ(🌦)りますく(🕖)ら(🐼)いで、(🏇)地団駄じだんだ踏んでくやしがっ(🍝)た様(🌧)が、(🚒)その一句に依よっても十分に察知できるのであります。その山椒魚は、(🐩)そ(🔊)の(🔔)後どうなったか(💫)、私も(🚾)実(👭)は、(🔀)それほどの(🦇)大きい山椒魚を一匹(🧘)欲しいものだと思(🌻)っているの(🥇)でありますが、ど(🐓)うも、いれもの(❎)を持って来た(🉑)か、(🦊)と言(👒)われると窮しま(🍒)す。バケツ(🍾)ぐらいでは(🤾)間に合い(😠)ま(🏄)せん。けれども、(❓)私は、いつの(🏁)日か(🐩)、一丈ほど(🥫)の山椒(➕)魚を、(🌬)わがものにしたい、そ(🌘)うし(🔄)て日夕相(🍭)親し(🐩)み、古代の(🏔)雰囲気にじかに(🌖)触れてみたい、深山幽谷のいぶ(⏹)き(👖)にしびれるくらい接してみたい(➕)、頃(✋)日けい(🅰)じつ、水(🤩)族館にて二(🏙)尺くら(✏)いの山椒魚(🔗)を見て(🎨)、それか(🕍)ら思うと(⚽)ころあってあれ(🤭)これと(😋)山椒魚に就つい(⭕)て諸文献(👂)を(🤨)調べて(❕)みましたが、調べて行くう(📙)ちに、ど(👂)うにかして、日(🔵)本一ばん、い(😽)や日本一ばん(📮)は即ち(💢)世界一ばんという事にな(🌖)りますが、一ばん大きな山椒魚(💙)を私の生きて在るうちに、ひ(🕖)とめ(🛒)見た(🐺)いものだ(♓)という希(🍁)望に胸を焼(📮)かれて、こ(🐩)れまた老いの物好きと(🛋)、かの貧書生(ひどい)などに笑わ(🎱)れるのは(🚸)必定と存じますが、神よ、私(📙)はただ、大(🏊)きい山椒魚を見たい(🚬)の(🙂)です、人(🎊)間、大きいものを見たいというのはこれ天性にして(🚧)、理窟も何(🔹)もあ(🐊)りやせん! (本音に(📝)近し(⭕))それ(🌉)は、どのように見事なもの(🌸)だろう(⛷)、一丈でなくとも(🚑)六尺でも(🙊)いい、想像(🏯)す(🌤)るだに胸がつぶれる。まず今日は、(🔳)これくらい(🚉)に(📉)して置きましょう(🏐)。(ばかば(🚐)かしい)
A「(📚)たん(🚰)と(🍄)、たんと、か(🍧)らかいなさい」
A「そ(☔)れに美佐子のは、僕(🥎)がなるべく娼(🏦)婦(⛷)型にさせるよう(🚓)に(👲)仕向けた(🤳)傾きも(🍨)ないことは(🀄)ないんだ」
A「あ(🤦)な(🎺)た(🚊)の跡でも支那しな(🌺)の病気(🚎)がうつらないこと?」

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