木曾きその人(rén )ひとは昔(xī )むかしか(👪)らお伽(gā )話と(🌰)ぎばなしが好(👎)すきだつたと(❤)見みえますね。岩(yán )い(🏪)はにも、池いけに(🐡)も(🎺)、釣(diào )竿つりざを(🥦)にも、(🥩)こ(🥫)んなお伽話とぎばなしが殘のこつて、それを昔(xī )むかしから言(👦)い(🐉)ひ傳(⏪)(chuán )つたへて居ゐ(😱)ま(🤨)す。
この言葉が私(⚾)を励(⛵)まし(⛰)た。
「次(🔏)(cì(😐) )郎ちゃん、き(🌥)ょ(⏺)うはお前と末ちゃんを下(xià )町し(🎢)たまちのほうへ連(lián )れ(😾)て行く。自動(💙)(dòng )車(🦉)を一台頼んで来(😅)て(👝)お(⛅)くれ(📔)。」
大きくな(📘)った子供らと一緒に働くこと(🗼)の(🏠)新(🗽)しいよろこび(🍶)、その考(kǎo )えはどうにか男親の(💇)手一(yī )つで(🎙)四人(🎋)のちい(🚑)さなものを育てて来(🙆)た私にふさ(🍣)わ(🎵)しく思われた。私(sī(🚘) )は(😕)自分(💼)の身につ(🧑)け(🐹)るより(📒)も、今度の思い(🐉)がけない収入(🥀)(rù )を延び(🏆)行(🔱)(há(😇)ng )く時(👣)代(🦍)のも(🎥)ののほうに向け(😂)ようと(🛑)考えるようになっ(🎯)た。
(♍)と(♒)、私も笑って、手(shǒu )本(🚷)で(💙)疲(🦉)(pí )れたらしい娘を(🏉)慰(🎌)めよ(🚵)うとした。
「次(cì )郎ち(🍾)ゃん、おもしろ(👍)い(💢)言葉(🆖)があるよ。」と、私は言(🐱)った。「田舎いなかへ引(yǐ(💜)n )っ込むのはね、社会から遠くなるのじゃなくて、自分らの虚(♈)栄から遠く(👀)な(🌙)るの(🛂)だ。という言(yán )葉があ(📚)るよ。勉強のできるのは田(💌)舎だね。お(🎉)前のように田(😦)舎にい(🌷)て、(🧝)さびしさと戦(🙋)うのもいい(😗)修業じゃない(🏿)か(🎁)。」
父とう(🉑)さん(⬛)はその草履ざう(🍵)り[#ルビの「ざうり」は底本(běn )で(⏩)は「(🍘)ざいり」]で、表庭おもて(🦐)にはの(🚂)門もん(✊)の内(🐰)うちにあ(👰)る梨な(⚫)し[#ルビの「な(⭕)し」は底本では「な(🏩)り(🐜)」](🚰)の木(🈲)きの側(cè )わき(😣)へも行(🖌)いき(🗯)ま(🦏)した。
東(🥥)(dōng )京(jīng )とうきやう(⌛)をさして(😏)學問がくもんに(🚌)行ゆかうといふ頃ころ(🤭)の友(yǒu )伯父とも(🚝)をぢさ(⏫)ん(🛤)も、父と(🌭)うさんも、(🌻)まだ二(èr )人ふ(🔛)たりとも(📒)馬籠風まごめふ(🔂)うに髮かみ(🌞)を長ながくして居ゐまし(💵)た。友伯父(🔁)ともをぢさんはもう十二(😋)歳(👶)さいでした(📦)から、(🎑)そんな山やまの中なかの(➿)子供こども(🌫)のやう(〽)な髮かみ(🔘)をし(🥜)て行(háng )つて東(💆)京とうきやう(🚞)で笑わらはれては成な(🤴)らな(😗)いと、お家うち(👮)の人達ひとた(☔)ちが(😾)言いひました(👅)。
(🅿) 七〇 終をは(👌)りの話はなし(🥚)
父とうさん(👇)が東(dōng )京(🚉)とうきやうへ行(🐺)ゆく話はなしをしましたら(🍷)、お猿さる(🥡)さんも(😒)羨(🥡)う(🔤)らや(🍝)まし(🌘)さ(🎟)う(😇)に、
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