射精 コントロール 遅 漏6

A　ここまで書いて来て、かの罪深き(🔽)芸術家は、(🔲)筆を投(🙋)じてしまい(🌌)ま(🦊)した(🚴)。女房の遺書(📴)の、強(📓)烈な(🔘)言葉を(😴)、ひ(🐩)とつひ(🐅)とつ書き写(🔮)している(📺)間に(🐙)、異様(🈹)な恐怖に襲われ(📖)た。背骨を雷(💣)に撃たれたような気が致しまし(🧓)た(🦅)。実人(🐐)生の、暴力的な真(🖱)剣さを、(🍕)興覚めする程(🈯)に(💫)明(💇)確に見せつ(😺)け(⛓)ら(🖤)れ(🐆)たので(🚉)あ(👏)ります(🍃)。たかが(🥛)女、と多少は軽蔑を以(🌸)て(🚯)接して来た、(🗳)あの女房が(🚽)、こんな(💒)にも恐ろ(㊗)しい、(🍙)無茶なく(🚴)らい(⛰)の燃える(💄)祈念で(🌄)生きて(🥧)いたと(🕞)は、(💴)思(📼)いも及(🏐)ばぬ事でした。女性にとっ(🚝)て、(🙋)現世の恋(✝)情が、(🍄)こんなにも焼き焦げる程ひとすじなものとは、とても(👗)考えられぬ事で(🚾)した(🥙)。命(🥀)も要(🐳)らぬ(🐼)、神(💍)も要らぬ、た(⛳)だ、ひ(🏎)と(🛥)りの(🤔)男に対する恋情の完成(😈)だけ(💸)を祈って、半狂(🔲)乱で生きている女(❓)の姿を(😫)、彼は、いまはじめて(🍖)明瞭に知る事(🕕)が出来たので(🚊)した。彼は(🌆)、もともと(🕠)女性軽蔑者(🚐)でありました(🌠)。女性の(💩)浅(🌩)間あさ(🗽)ましさを知悉(💆)ちしつ(🏼)しているつ(🛌)もりであ(👬)りまし(🛶)た。女性は男に愛(🥂)撫された(🎱)くて生きている。称讃されたくて生きている。我利我(👆)利。淫蕩いんとう。無(💨)智。虚(👥)栄。死(💗)ぬまで怪しい空想に身悶みもだえしている。貪(🏚)慾どんよ(🕡)く。無思慮。ひとり合点。意(🥇)識せぬ冷(🧐)酷。無恥厚顔。吝(🗃)嗇りんしょく。打算。相手かまわぬ媚態びたい。ばか(💁)な(♈)自惚うぬぼれ。その他、女性のあらゆ(🛎)る(🔘)悪徳を(🚺)心得てい(📠)るつも(🖋)りでいたのであります(📲)。女で(👥)無(👉)ければわ(💬)からぬ(🕜)気持、そんなものは在り得ない(💗)。ば(🏢)かばかしい。女は(👻)、(🏛)決して神秘で(🏄)ない。ち(⛷)ゃんとわかっ(🌳)てい(♒)る。あれ(📦)だ。猫だ。と此こ(🅰)の(🤳)芸術家は、心の奥底に(😓)、その(🛍)ゆるが(🌳)ぬ(🔰)断定を(👥)蔵して(🕉)いて、表面は素知ら(🎄)ぬ(💟)振りしてわが女房(🎁)に(🚵)も、また(🚇)他(🕒)の女にも、当らず(⏮)触ら(📫)ずの愛想のいい態度で接してい(🏸)ました。また、この不幸の芸術家は、女の芸術家とい(👈)うものをさえ、てんで認めてい(🔯)ませんでした。当(♓)時の甘(🕷)い批評家たちが、女(🎫)の作家(🥦)の二、三の著書に(🎮)就いて、女性(〽)特有の感(🤪)覚、女で無け(🕣)れば出来ぬ表現、男にはと(🤵)てもわ(⏹)からぬ此の(♟)心理、(😚)などと驚歎の言辞を献上(🙂)するのを見て(🎑)、彼はい(🍣)つでも内心(🏅)、せせら笑って居りました。みん(❤)な男の真似(🔗)ではない(✉)か。男の作家(📵)たち(💮)が空(🏛)想に拠よ(🦔)って創造した女性を見て(🎧)、女(🛫)は(⚽)、(🖊)これ(🍪)こ(🙆)そ(🤥)真の私(🤥)たちの姿だ、と愚かしく夢中になっ(🐍)て、そ(🎱)の嘘の女(〰)性の型に、むりやり自分を(💈)押(😯)し(🗞)込めよ(🕢)うとす(🗳)るのだが、(🚇)悲しい哉かな、(🙎)自分は(🗻)胴(😄)が長す(🐀)ぎ(🎈)て、脚(🌋)が短い。要(♉)らない(🕜)脂(🏣)肪(🆔)が多過(🔭)ぎる。それでも、自分は(💃)、ご存じ無(💈)い。実に(🛹)滑稽(🚎)奇怪の形で(🐙)、し(🏞)ゃなりしゃなりと歩いている。男の作家の創造した女性は、所詮、(💞)そ(🎂)の作家(🐰)の不思議な女装の姿である。女(😳)では無(🔗)いのだ。どこ(📟)かに男の「精神」が在る(😱)。ところ(👺)が女は、かえっ(🌻)てそ(🦖)の(🚤)不自然な(🛂)女装の姿に憧あこがれて、その毛臑け(🔣)ずねの女性の(📯)真似をしてい(🌶)る。滑稽の極である。も(🐫)ともと女(📍)であるのに、その姿態(💯)と声(🔒)を捨て、わざわざ男の粗暴の動作(😃)を(🏩)学び、(🕌)その太い音声、文章を「勉強」いたし、さてそれから(Ⓜ)、男の(💎)「女音」の真似を(🆚)して、「わたくしは女で(❕)ございます。」とわざと嗄しわがれ(🌰)た声を(😹)作(🐺)って言い出すの(🍵)だか(🛤)ら、(🏤)実に、どうにも浅(💰)間し(🎄)く複雑で、何(📶)が何だか(🐛)、わからな(⬇)くなる(🕳)のである。女の癖に口鬚くちひげ(🆚)を(🐍)生や(😞)し、そ(✉)れをひねりながら、「(👜)そもそ(🦐)も女(🤟)というものは、」(🏎)と言い出(🏧)すの(🚱)だ(🍰)から、ややこしく(📳)、不(🏳)潔に(😮)濁って、聞く方にとっては、やり(🔘)切れぬ(🌕)。所謂いわゆる(🚗)、女特有の(🚃)感覚は、そ(🛀)こには(🛐)何も無(⏭)い。女で無けれ(🏉)ば(💺)出来(🤩)ぬ表(✖)現も、何も無(🗯)い。男にはと(💡)てもわ(🌭)からぬ心(🤛)理な(✳)ぞは勿論、在る(📞)わけは無い(😵)。もともと(🧓)男(🐺)の真似(🚕)なのだ。女は、(👠)や(🐲)っぱり駄目なものだ(🌱)、と(🍜)いうのが此の中年の芸(⛪)術家の(🥛)動か(🔏)ぬ(🐲)想念(🔥)であったの(🚖)であり(📱)ます。けれども、いま、自(🚚)身の女房の(💩)愚かではあ(🍫)るが(🔥)、強烈のそれこそ火を吐くほどの(🤸)恋の主(🕌)張を(👬)、(✍)一字一字書き写して(🚻)いるうち(🏴)に、彼は、こ(⛲)れまで(💬)全く知ら(🕞)ずにいた女の(🥕)心理(🤼)を、いや、女の生(🍻)理(🌟)、と言い直し(⏩)たほうがいいかも知れぬ(🧙)く(😪)らいに、(🕳)なまぐ(📳)さ(✔)く、ま(😱)た可憐な一筋の(⛵)思いを、一(💸)糸(🙍)纏まとわぬ素はだかの(🏢)姿で(🏏)見てしまっ(🤲)たような気(🔜)がして来たのであります。知らな(🎦)かった(🕋)。女というもの(🎠)は、こんな(📍)に(🚋)も(🏒)、せっぱつまっ(🎯)た祈念を以て生き(🍒)ているものなのか。愚かには(🍯)違い無いが(😭)、け(🕤)れども、此の熱狂(💄)的に一直線の希求には、何か笑えな(⛄)いものが(🛫)在(✴)る。恐ろしいものが在る。女(🚘)は玩具、ア(🙅)スパラガス、(🍡)花園、そんな安易なものでは無かった(🚲)。この愚直の強さは、か(🤐)え(⛎)っ(🔐)て神と(🕖)同列だ。人間(⛹)でない部分が在(🥑)る、と彼は、真実、(💼)驚倒し(🤝)た。筆を(🎅)投(🙌)じ(🧔)て、ソファに寝(⭐)ころび、彼は、女房とのこれ迄の生(🌲)活(🥈)を、また、決(🤩)闘のいきさつ(🐤)を、順序も(🔜)無(🔢)くち(🉐)らちら思(🕑)い返してみたのでし(🔧)た(🦕)。あ、あ、と(🍣)いちいち合点(🐏)がゆ(❓)く(🍱)のです。私(🚩)は女房を(🅾)道具(🍾)と思って(🌻)いた(🔈)が(🧒)、女房(😓)にとっては、私は(📶)道具で無(🔅)かった(✴)。生きる(💈)目あての全部(🍐)であった、という事(🤷)が、その時、(🕠)その(🚕)時(🔠)の女房の(🔣)姿態、無言の行動(📉)で(🔀)は(🔱)っ(🕕)き(🚖)りわ(🐄)かるような気が(🐪)して来たの(🏃)であります。女は愚かだ。けれども、なん(😉)だか懸命だ。と(🚐)てもロマンス(🔳)になら(🐑)ない程、む(😺)き出しに懸命だ。女の真実というものは(🛋)、と(💏)ても、これは小説にならぬ。書いてはならぬ(🙌)。神へ(🎍)の侮辱だ。なる(🐷)ほど、女の芸術(🔥)家たちが、いちど(🅰)男に変装し(😟)て(🔉)、(🙌)それか(⚾)らま(🕗)た女に変装し(😍)て、女(🔑)の振りをす(🦄)る、というややこ(📚)し(🐷)い手(🚍)段を(🤖)採(🦂)用するのも(🍺)、無(🍆)理も(🚪)ない話だ。女の、そのままの実体(🎳)を、いつわらずぶち(🎰)まけた(😟)ら、芸術も何も無(💉)い、愚(🥎)か(😵)な懸命の虫一(🕥)匹だ(📫)。人は、息を呑のんでそれを凝視するばか(🤰)りだ(🎇)。愛(😣)も無(✊)い、歓びも(🅱)無い、ただしらじらしく、興覚める(🔦)ばかりだ。私はこの短篇(🕒)小説(💳)に於いて、女の(🐐)実体(🌸)を、(🛫)あやまち無く活(💶)写しよ(💤)うと(🤲)努めた(🕚)が、もう(♓)止そう。ま(📧)んま(🔲)と私は、失敗した。女の実体は、小(🕶)説にならぬ。書いては、い(🛄)けない(📖)も(🍴)のな(🚞)のだ。い(😄)や、書くに忍び(🚟)ぬものが在る(🚳)。止そう(🥒)。この小説は(🚑)、(🔬)失敗だ。女というものが、こんなに(🛑)も(✔)愚かな、盲目の、それゆえ(🌿)に(🚵)半狂乱の、あわれな生(💭)き物だ(㊗)とは知ら(📤)なかっ(🔑)た。まるっ(🗓)き(🚓)り違うも(🤫)のだ。女は、みんな、――いや、(👽)言(🌸)うまい(😒)。ああ、真(🍹)実とは、なんて興覚めなもの(🐗)だろう。男は、ふいと(👵)死(🏵)にた(➿)く思いまし(🕔)た。なんの感激も(🛠)無(🚋)し(🌇)に立っ(⚡)て、(📀)「卓に向(🖌)い、その時たま(🌓)たま(🆘)記憶に甦っ(🛏)て来た曾遊そうゆ(🔽)うの(🅿)スコットランド(💳)の風景を(🕢)偲しのぶ(💝)詩を(🐠)二三行書くとも(🧟)なく書(❤)き(🏄)とどめ(💦)、新刊の(🍘)書物の数頁を(📺)読むと(🐀)もなく読み終ると(💍)、『いやに胸(🔀)騒ぎが(📗)するな(🚼)』(💍)と呟つぶやきながら、小机の抽斗ひきだ(➕)しから拳銃(🏘)を取り出(👍)したが、傍(😩)のソファ(💇)に(🎌)悠(💡)然(🦓)と腰(🆎)を(🌞)卸おろして(👗)から(🐺)、胸に銃口を(🖤)当(🥊)て(🧜)て引金を引いた。」之こ(🎈)れが、かの(🎏)悪徳(📓)の夫の最後(🌮)でありました、(🎦)と言えば、かのリ(🧕)イ(🚪)ル・アダン氏の有名(🍀)なる短(🧝)篇小説(➿)の結末(🍔)にそっく(🥩)りで、多少(🥥)はロマ(🔺)ンチックな匂(🈚)いも発して来るのでありますが、現実は(👛)、決し(🔷)て、そんなに(✂)都合(📥)よく割り切れ(🍳)ず、(🙀)此の興覚め(🌐)の強力な実体を見た芸(🐹)術家は立って、ふらふら外へ出(🌔)て、そこらを(💯)暫しば(🌀)らく散歩(📳)し、(🏑)やがてま(🏩)た家へ帰(🔵)り、部屋を閉め切って、(🔲)さてソフ(🚚)ァにごろりと寝ころび、部(🎉)屋の隅の菖蒲しょう(🌪)ぶの花を、ぼ(🥒)んやり眺め(😛)、(🏐)また徐おもむろに(🔂)立ち上り菖(🔝)蒲の(🗒)鉢(❓)に水差しの(🕞)水をかけ(⬛)てやり(🍃)、(🍁)それから、いや、(✂)別に変った(🏁)事も無く、翌(👺)あ(🥂)くる日も、(🔧)その翌る日(😹)も、少く(⛄)と(😫)も表面は静かな作家の生活を(🐔)つ(🎇)づけてい(⛏)っただけの事でありまし(🚥)た。失敗の短(🔧)篇「(💍)女(🈺)の決闘」をも、平気を装(🎧)って、そ(🛳)の後間も無く新(⚽)聞に発(✍)表しました(😽)。批評(🈸)家たちは、その作品の構(🐾)成の不備(🔀)を指摘(👜)しな(🛁)がらも、その描写(👲)の生々しさ(🎉)を、賞讃することを忘れま(🔅)せん(📭)でした。どうやら、佳作、という事に落(🐲)ちついた様子であ(📶)ります。け(🎊)れども芸術家は、その批評にも、まるで(🚃)無(😘)関心のよ(🐇)うに(🎯)、(👢)ぼ(📺)んやりしていました。それから(🤟)、驚くべきこと(🤫)に(🚋)は(🎾)、実にくだらぬ通俗小説(😸)ばかりを書くようにな(🛣)りました。いち(💆)ど、い(🗓)や(👝)な恐るべ(🏒)き実体を見てしま(🥝)っ(📆)た芸(🐞)術家は、(〰)それに拠っていよいよ人生観(📂)察も(😌)深くなり(🥐)、そ(🀄)の作品も、所(✂)謂い(🌖)わゆる、底光りして(🏺)来るようにも(🈺)思われますが、現実は、必ずしもそうでは(🈹)無いら(🤙)しく、かえっ(🚖)て(🥤)、怒りも、憧あこがれ(🔔)も、歓(🚑)び(⛺)も失い、どうでもいいという白(🔡)痴の生き(🍟)かたを選ぶものらしく(⏲)、この(🐦)芸(🦁)術家(🆙)も、(🈵)あれ以来とい(🐒)うもの(🌙)は、全く、ふやけた浅墓あさはかな(🔆)通俗小説(🆗)ばかり(💖)を書くように(🏵)なりました。か(🏑)つ(🙋)て世の批評家たちに最上(🍀)級(🗜)の言葉(🅾)で賞讃せられ(🏴)た、あの精密の(🦉)描写は、そ(🥀)れ以(🐬)後(💮)の小説の(🥜)片隅に(🔙)さえ、(⏺)見つか(🔩)らぬよ(🤖)うになり(💺)ました(🏩)。次第に(💚)財産も殖ふえ(🧓)、体重(🚣)も以前(☕)の倍ちかくなって、(📓)町内の人たちの尊敬も集り(🥟)、知事、政治(🐁)家、(🔏)将(🆓)軍とも互角の交際(😔)をして、六(🌳)十八歳で大往(🌖)生い(🍕)たしま(🍮)し(🤚)た。その葬(📶)儀の華やかさは、五年のちまで(🕢)町(🚜)内の人(🎼)たちの語り草にな(🧖)り(💇)まし(🧕)た。再び、(🕴)妻はめとらなかった(➖)のであります。

A間もなく信一が猿轡や縛いまし(🐜)めを解(🥑)い(🦒)てやる(🙆)と、(🗼)光子はふいと立ち上っ(🎓)て(🈯)、(🕖)いきなり襖の外(🏛)へ、廊下をば(🔡)た／＼(🌁)と逃げて行っ(💊)た。

A　宮居み(🌈)やいのあと(🚩)はみなせ川であろ(😜)う(👱)とおもわれる川にかかっ(👾)ている(🚄)橋を(🧕)こえてそれからまた(💿)すこし行っ(🍥)たあたり(🚦)の(💌)街(🍅)道か(🕘)らひだ(💾)り(🈁)へ折れ(🎂)た(🔼)ところにあった。承久じょうき(🔴)ゅうの(🍏)乱にひとし(🎀)くふしあわせな運命にお(🎵)あい(🕙)な(🈚)さ(😉)れた後鳥羽ご(⬆)とば(🤔)、(🛌)土御門つちみかど、(🔯)順(🛴)徳(📧)の三帝を祭神(🏐)として、い(🏴)ま(✋)は(🍋)そこに官幣中(👃)社かんぺい(🐷)ち(🥔)ゅうしゃが(🐢)建っているのだが(🌅)、やしろの(😁)たてものや(🐺)境内けいだいの風(🐗)致ふうちなどはりっぱな神(📬)社仏閣に富むこの(🎖)地方としてはべつにとりた(🥤)て(😔)て(🔼)しるすほどでもない。ただまえ(🥐)に(🌁)挙げた『増ますかがみ』のものがたりをあたまにおい(💋)てかまく(🍜)ら(🍔)の初期ご(🏫)ろにここで当年の大(🔼)宮人おおみやびとたちが四季お(📚)りおり(🔇)の(🆕)遊宴をも(💀)よ(😬)おし(👮)たあとかと(🎪)おもうと(🔦)一木一石にもそぞろに(🍄)こころがうごかされる。わ(🧑)たし(😿)は路傍にこし(🏼)かけて(🙁)一(💀)ぷくすって(🌼)から(🤹)ひ(🙈)ろくもあら(🗞)ぬ境内をなんとい(🚼)うこともなく往ったり来たりした。そこは(🐱)か(🐄)いどう(⏬)か(🛩)らほ(🐭)んの(💵)僅わずか引(🙈)っ込んでいるだ(🥂)けだ(👿)け(👞)れども籬まがきにとりどりの秋草を咲(🧤)かせた(🍀)百姓家が点々と散らばっている奥の、閑静な、人の眼につかない、こ(🧟)ぢん(🤜)まり(🍏)した袋(📚)の(🙇)ような地面なのである。で(㊗)も後(🥣)鳥(🎖)羽院(🛐)の(🚅)御殿という(🗿)のはこ(🎺)れだけの狭(📅)い面積のな(🍭)かにあったのではなく(🚲)、ここからずっ(〰)とさ(😒)っき通って来た水無瀬(🙁)川(🐥)の(💓)きしまでつづいていたのであろう。そして(♐)水のほとりの(🕔)楼た(📃)かどののう(🌛)えからかまたはお庭をそぞろあるきなさりな(📹)がらか川上の方を御(🧓)覧になって「やまもと(🤽)かすむ(🏅)みなせ川(🛎)」の感興(📆)をおも(😉)らしになっ(🚚)たのであ(🚉)ろう。「夏の(🎩)頃水無(🙄)瀬(🆔)殿の釣殿つりどのにい(🎶)でさせ給ひ(〽)て、ひ水めして水飯すい(💪)は(👚)んやうのもの(🥚)など若き上達(🔰)部かんだちめ殿上人てんじょうびとどもにた(💕)ま(🔔)はさ(💹)せてお(🕟)ほみきまゐるつ(🗜)いでにもあはれいにし(⌛)へ(🦒)の(👾)紫式部(🚖)こそはいみ(🏂)じくありけれ、か(👣)の源氏物語に(🥋)も(🍻)近き(👇)川のあゆ西(🥖)山より奉たて(🍓)ま(🖇)つれるい(😑)しぶしや(🦗)うのもの御前(👫)に調じてとかけるなむ(🐆)すぐれてめ(💩)でたき(🚐)ぞとよ、(😓)只今ただいまさやうの料(🚳)理つ(🦏)かま(😬)つりてむやなどのたまふを秦はたのなにが(🚩)しとかい(🚂)ふ(📌)御随身みずいじん高(😸)欄のもとちかく候(🆎)ひけるがうけたま(🧔)はりて池の汀み(📚)ぎわなるさ(🔟)ゝを(❗)少し(😤)しきて白きよねを水に洗(🎭)ひ(🌛)て奉(💅)れり。ひろはゞ消(🛁)えな(🌄)むとにや、これ(🏖)も(❣)けしかるわざかなとて御衣(💦)ぬぎてかづけさ(🤠)せたま(⚡)ふ。御(✡)おんかはらけたび(🎓)／＼きこ(⤴)し(🏍)めす」とあ(🌩)るのを(⬆)思いあわせれば(🛥)、そ(👋)の釣殿(🔷)の池の(🥈)水(🌊)が(⛓)やがて川の(🎂)方に連絡(😜)していた(💨)の(🍮)では(📫)ないかと想像さ(📟)れる。それに、ここか(👑)ら南の方にあた(🐢)っ(🏊)て恐らくこの神社のうし(🕳)ろ数丁ぐらいの(🌛)とこ(🈵)ろには淀川がながれて(😓)いる(🌡)はずではないか。その(🏽)なが(🐃)れはいま見(🐙)えないけ(👢)れどもむこうぎしの男山(👈)八(🦗)幡おとこやま(🌭)はちまんのこ(👕)んも(🚉)り(🔣)した峰があ(🐱)いだに大河をさしはさ(⚽)んでいるようでも(🚄)なく(📍)つい眉まゆの上へ(🔆)落ちかかるように迫っ(🛐)ている(🤐)。わたしは眼(🏂)をあげてその(⏭)石(🦏)清(🔀)水いわし(📗)みずの山かげ(🕡)を(😫)仰(📱)ぎ、それとさしむかい(🎼)に(🕋)神社(📒)の(🛋)北(🎿)の方にそびえている天(🍍)王山のいただきをのぞん(🕘)だ。かいど(🎾)うを歩いているときは(📔)気(🗡)が付かなかった(🐏)が此処(😜)へ(📢)来てから(🛣)四方をながめると、わ(🤜)たしは(🥌)今南(🎈)北の(🔏)山が屏風びょうぶの(🛢)よ(📿)うに空(🥃)をかぎ(🍧)っ(📪)ている(🌈)谷あい(👖)の鍋なべの底の(🕙)ような地点に立っている。なるほど、(🖤)王朝(📡)の或る時代に山(🚴)崎(👵)に関所(📲)が設けられていた(🕓)ことも(🔍)西(🛷)から京(🔸)へ(🏤)攻め入るのにこのあたりが要(🔹)害の地であったこともこう(🎼)いう(🦆)山河の形勢を見る(📦)とおのずから合点が(🚐)てんされるのである。ひ(🌖)が(👟)しの方の京都を中心とする山城の平野と西の方の大阪を中心とする摂河泉せ(💿)っかせん(♐)の平野(📟)とがこ(⚓)こ(🚵)で狭(🏅)苦し(🥚)くちぢめられていてそ(🙌)の(🕚)あ(😹)いだを(🆕)ひ(👘)とすじ(🌗)の大(👃)河がながれてゆく。されば京と(🔝)大阪とは淀川でつなが(🛹)ってい(🚨)る(🧣)け(🌷)れども気候(🚳)風土はここ(👇)を境界(😱)にしてはっきりと変る。大(🕐)阪(👊)の(😭)人の(🐆)話をきくと京都(💻)に雨(📨)が(🏿)降(🏙)っ(🆘)ていても山崎(🐨)から西は晴(🏄)れていることがあり冬など汽車が山崎を過ぎる(⛎)と急に温度(👠)の(🔤)下るこ(🍒)と(🐲)が分るという(🥏)。そ(🕷)ういえばと(🎗)ころどころに竹藪たけやぶ(🎞)の多い(📂)村落の(🧖)けしき(✅)、農家の家のた(👂)てかた、樹(🌫)木の(🔶)風情(🕠)ふぜい、(👖)土の色など(😗)、嵯(💨)峨さがあ(🕛)たりの郊(🤒)外(🔖)と(☕)似(😸)通にか(👄)よっ(🐴)ていてまだここまでは京都の田舎(🛫)いな(🎪)かが延びて(🔃)来ているという感じがする。

A「ほん(🔽)とう(🍮)よ、実際下(🔄)品よ」

Aと、(📑)頭(🔋)の(🏎)禿げた爺に声を(🛋)かけられる。

A「―――(🏟)何か、そ(🔭)の(🍿)伯母さんに用(📁)事で(😽)も出来た(🕕)のかい？」